Твитнуть
Критерий истинности духовной практики - "исцеление возложением рук" лично у меня вызывает большие сомнения. Исцеляет Триединый Бог, а не носитель той или иной духовной практики. И Его благотворное действие на больных может вовсе не означать, что возлагающий на них руки сам ведёт правильную духовную жизнь.
-
-
Исцеление больных возложением рук и другие проявления Духа не показатель того что человек который это делает во всем прав. Это показатель того, что Бог прославил Иисуса Христа и дал людям Его имя для спасения. А человек в это уверовал. Мы верим только в сверхъестественные исцеления во имя Иисуса Христа из Назарета. И Евангелие все же в силе, а не рассуждениях.
И вообще, я привел исцеление как пример. Суть вашей православной политики мне давно понятна: «Сами не войдем и других не пустим». -
Великие исцеления сокровенные сейчас...ибо, проходит Образ века сего...многие охладели в любви от избытка беззаконий этого мира...исцеляют сейчас великие святые люди...да и само такое исцеление серьёзное очень сокровенно...человек, которого исцелили должен быть достоин такого исцеления...мир всем...Комментарий
-
У людей практикующих "переживание Бога" не духовные, а душевные переживания. Так в католических монастырях пользуются визуализацией и воображением из "духовных упражнений" Игнатия Лойолы.
Часто на территориях таких монастырей создаётся и путь Христа на Голгофу, идя по которому нужно переживать подобие того, что переживал Он перед распятием. И с такими душевными переживаниями с визуализациями практикующие якобы получают правильное "переживание Бога".
- - - Добавлено - - -
"... знаменитое упражнение беседы со Христом, когда человек представляет себе Спасителя и рассказывает ему все, что наболело. Православие категорически отвергает все визуализации, при которых объект предстает в телесном образе. В сборнике аскетических работ раннего христианства «Добротолюбие», который пришел к нам через греческие и древнерусские переводы, Нил Синайский предостерегает, что не нужно воображать чувственно, чтобы не повредится рассудком, или не спутать коварную прелесть диавола с откровением. Это мнение поддерживают Симеон Новый Богослов и Григорий Синаит. Поэтому, с точки зрения православного богословия, работа Лойолы достаточно опасна."Комментарий
-
-
Если нечистый возлагает руки на вас якобы исцелить будете нечисты и участник его грехов
Должен быть чистым и сила Божия в теле пребывать
Нету таких
Нету в ком пребывает Христос который есть сила Божия и премудрость
Буквы пребывают да ещё кривые*****Комментарий
-
Вообще как можно говорить о переживаниях Славы с человеком который даже не утвержден в Учении?
Духовные переживания это очень хорошо, но это не основание. Основанием всегда было и остается Евангелие, вера в Иисуса, в Слово Божие явившееся во плоти. Чем лучше вы наставлены и утверждены в вере, тем чище будут ваши переживания и откровения. Я не сторонник того чтобы верить каждому видению. Духов можно и нужно испытывать. И тащить не утвержденного человека в сверхъестественное я не собираюсь. Если вас пугает и отталкивает эта тема, то скорее в его она вам сейчас и не нужна. Поэтому все мои предыдущие посты в этой теме пожалуй мне писать не стоило.
Было какое-то сопротивление внутри намерению поучаствовать в теме, но в голове не нашел аргументов и перешагнул его. Исправляюсь.Последний раз редактировалось Lester_M; 21 June 2023, 07:01 AM.Комментарий
-
Пребывающий в прелести человек "видит", ("слышит") умерших святых, ангелов, или даже самого Иисуса, в то время как целью христианской духовной практики является восстановление духовного единства с Богом (обожение), но это совсем не исключает наличия соответствующих переживаний.
Ступени совершенства Иисусовой молитвы:
"... По соединении души с Небесным Женихом в единый дух обретается высшая степень молитвы:
молитва зрительная (соединившись с Господом, подвижник зрит великие тайны Божьи)".Только подготовленный Верой ум способен открыть
завесу буквы, скрывающую Истинное Знание.Комментарий
-
..У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым..Комментарий
-
..У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым..Комментарий
-
Хотелось бы , чтобы понимали , нет в Его учении ни католической веры , ни православия или каких то восточных религий , а есть только одна - Евангельская. И в переживаниях живого Бога , нет никаких проблем для тех , кто к этому стремится .Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.(Иоан.14:21)..У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым..Комментарий
Комментарий