-
Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству. И. Кант. -
Умные приходят. А у кого зуд в ушах, те не хотят. Им переваренную вибром пищу приятнее употреблять, чем самому питаться от чистого Слова Бога.
- - - Добавлено - - -
Сначала по нарастающей, а потом все стихнет. Останутся те, кто не мыслит себя без этой организации и кто не может найти в себе силы признаться, что был все это время во лжи.
А руководство давно уже сидит на деньгах, продав недвижимость в крупных городах и построив (силами адептов) себе рай на берегу озера в лесу. Они уже могут вполне существовать на проценты и ничего не делать.Комментарий
-
Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству. И. Кант.Комментарий
-
Так и запишем. В попытке защитить лжепророчество Рассела соврал.
Читаем внимательно:
Еще одним ярким примером модернизма, или приспособления идеологически значимых доктрин под невыгодно изменяющиеся обстоятельства, является учение о 1914 годе, а также взаимосвязанный с ним догмат о «поколении». Поистине, это есть Начало и Конец в теологии Свидетелей Иеговы, поскольку на учении о 1914 годе зиждется легитимность власти «верховных помазанников».
Стоит вспомнить предысторию пророчеств о 1914 годе.
В хронологии Рассела важнейшей точкой отсчета считался 1874 год, когда, по его словам, состоялось невидимое пришествие Христа. Однако несбывшиеся надежды заставляли сдвигать пророческие сроки, и 1914 год стал доминантой. Пастор скопировал дату и связанные с ней расчеты у адвентистов.
Исследователи Библии твердо верили, что это - «божественный» срок, и Рассел непрестанно убеждал их в этом. Его аргументация заключалась в следующем: Христос явился в 1874 году, и его бездействие в отношении земли не может быть слишком долгим. А 1914 год - это целых 40 лет ожиданий, ровно столько же, сколько иудеи бродили по пустыне.
Однако 1914 год не принес избавления и духовного воскресения «верных». Подавленный и разочарованный, Рассел апеллирует к возможной «небольшой ошибке» и назначает следующий срок, но дожить до него будет не суждено
А, поскольку, Рассел не стеснялся в своих произведениях писать, что это "Божьи даты...", то вывод очевиден - Рассел является лжепророком! А все его последователи просто продолжили лжепророчества, назначая новые лжепророческие даты.Комментарий
-
"СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ
Смерть это не сон, а уничтожение. Мертвые тела раскладываются, потому что в них происходит процесс уничтожения. Мы говорим, что начинается процесс омертвения, то есть разрушение тканей продолжается до тех пор, пока все, в чем находилась жизнь в теле, не погибнет. Этот процесс разложения присущ одинаково людям и животным, а также происходит в растительном мире. Как говорит Писание: Потому что участь сынов человеческих и участь животных участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах (Еккл. 3: 19, 20).
Кажется, очень мало людей осознает, что означает выражение душа. Библия учит, что человек ЯВЛЯЕТСЯ душой, а не что он ИМЕЕТ душу. В Бытие 2: 7 читаем: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и СТАЛ человек ДУШОЮ ЖИВОЮ. Божье Слово говорит о человеке и о животном как о душе (см. Чисел. 31: 28). Тело, душа и дух сочетаются в живом организме.
Собака имеет тело, собака имеет жизнь животворный элемент; но кроме этого жизненного элемента и организма собака имеет личность. Одна собака отличается от другой: одна может быть бульдогом, другая комнатной собачкой в богатой семье. Каждое животное имеет свои радости и печали, и, каким бы оно не было, эти вещи представляют его опыт, благодаря которому собака может себя распознать.
То же самое с человеческим существом. Оно имеет тело и некоторое жизненное начало, сочетание которых дает душу. Его опыт его домашняя жизнь, его образование, его окружение, его путешествия, его финансы, его личные дела все вместе складывается в его личность. Но весь этот опыт имеет не его тело, а его душа. Как две собаки с разным опытом будут иметь абсолютно разную личность, так и человеческие существа. Всевозможные жизненные события позволяют им быть счастливыми или несчастными, учеными или невежественными, умными или глупыми."
Взято от сюда СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ (WT 1913 г., стр. 23)5. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
24. Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне
Исполняйте волю Отца Христа, слушайте его Сына.Комментарий
-
Там проблема и для тех, кто не мыслит себя без этой организации.
В организации состоят те, кто прошёл "изучение Библии", что есть нейро-лингвистическое программирование. Как только программа рушится, бывший адепт в раздражении, озлоблении покидает эту организацию. Эта прошивка может разрушиться совершенно от неожиданной информации из вне. Если пойдёт повальный выход из этой организации, то это будет лавинообразно, так СИ это стадное сообщество, в прямом смысле.
Рухнет центролизация и всё.
СИ гоняют, в проповеди, на собрания, чтобы им некогда было думать. Но отток адептов из этой организации приведёт к унынию и даст время на осмысление своего положения в организации. Для упёртых есть смысл пока есть возможность занять должность, иметь некую славу в организации: пионер, специальный пионер, старейшина, надзиратель и т.д.
Тщеславие не может жить без обожателей.
У меня товарищ, 15 лет назад вышел из этой организации тихо, просто ушёл и всё. и тут же память выкинула эти пять лет, которые он пребывал в организации, он забыл учение СИ так быстро, что это было просто удивительно.
А руководство да, рубит бабло, размещаете его себе на старость. Если их не разорят судами, то пожалуй спокойно встретят старость. А если задолбают судами, то будут, что-то делать, чтобы уйти из под удара. А это значит, что организация рухнет ещё и сверху.5. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
24. Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне
Исполняйте волю Отца Христа, слушайте его Сына.Комментарий
-
Павел, вы такой милый)))
Где в приведенном вами отрывке говорится, что учение о невидимом присутствии Христа с 1914 года есть учении брата Рассела??
Вы бы дальше статейку, которую привели, пролистали и увидели, что она подтверждает мою корректировку:
Откуда ноги растут? Доказывать историчность 607 года до н. э. важнейшая задача руководителей Общества, поскольку конечной точкой отсчета в закоснелой хронологии является пресловутый 1914 год. Касаясь истории, стоит вспомнить некоторые детали. Второй Президент Общества Джозеф Рутерфорд провозгласил хронологию Рассела безукоризненной, при этом без устали инспирируя новые «божественные сроки». Обещанный на 1925 год мировой апокалипсис так и не произошел, и удаляющийся в небытие год 1914-й заставил Рутерфорда предпринять ревизию «божественной» хронологии. Если раньше на тот год приходилась кульминация процесса установления Царства Христа и уничтожения им «языческих народов», то в марте 1925 года значение этой даты кардинально поменялось. Теперь 1914 год - не конечная, а всего лишь начальная точка отсчета этого процесса. Таким образом, расселовская хронология сдвинулась на четыре десятилетия. 1914 год был официально объявлен датой «рождения» Божьего Царства на небесах. И хотя Рутерфорд провозглашал, что время, которое должно пройти от «рождения» до момента кульминации, то есть уничтожения народов, будет непродолжительным, оно длится уже 100 лет! 1914 год - Свидетели Иеговы: Некуда Идти
- - - Добавлено - - -
Так что учение о невидимом присутствии Христа с 1914 года есть учение Рутерфорда.Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству. И. Кант.Комментарий
-
Разумеется тела уничтожаются посредством разложения.
В статье же дальше написано в параграфе "КАКОЕ ПРЕИМУЩЕСТВО В СМЕРТИ ИМЕЕТ ЧЕЛОВЕК?": Мы отвечаем, что когда речь идет о человеке, то он был бы таким же мертвым, как животное, если бы Бог не предвидел способа, которым человечество будет иметь будущую жизнь. Бог собирается восстановить к жизни не тело, а душу, которая умерла. Душа, которая пошла на смерть, это душа, которая была искуплена Иисусом (Пс. 48: 16).
и в следующем параграфе "СМЕРТЬ АДАМА НАЗВАНА В ПИСАНИИ СНОМ": В Писании Бог дал понять, что мертвые спят.Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству. И. Кант.Комментарий
-
Вы такой наивный и невнимательный? Я же даже выделил увеличенным шрифтом!
Исследователи Библии твердо верили, что это - «божественный» срок, и Рассел непрестанно убеждал их в этом. Его аргументация заключалась в следующем: Христос явился в 1874 году, и его бездействие в отношении земли не может быть слишком долгим. А 1914 год - это целых 40 лет ожиданий, ровно столько же, сколько иудеи бродили по пустыне.
Вывод - Рассел является лжепророком и именно он придумал 1914 год!
Вопрос на внимательность: "Чью хронологию признал Рутерфорд безукоризненной?"Второй Президент Общества Джозеф Рутерфорд провозгласил хронологию Рассела безукоризненной
Свою или Рассела?
Вывод: 1914 год придумал Рассел.
Второй вопрос на внимательность: "Кто был автором 1925 года?"удаляющийся в небытие год 1914-й заставил Рутерфорда предпринять ревизию «божественной» хронологии. Если раньше на тот год приходилась кульминация процесса установления Царства Христа и уничтожения им «языческих народов», то в марте 1925 года значение этой даты кардинально поменялось.
Обманули. Выше было последовательно доказано, что автором 1914 года являлся Рассел.Так что учение о невидимом присутствии Христа с 1914 года есть учение Рутерфорда.
Рутерфорд выдумал новую лжепророческую дату - 1925 год!
Вывод: Рассел и Рутерфорд - это лжепророки, которые под видом "Божественных дат" назначали свои даты.
А СИ - это последователи учения Рассела и Рутерфорда.Комментарий
-
Павел, спасибо, конечно что так много пишете.
я всего лишь вас поправил в отношении учения о невидимом присутствии Христа с 1914 года.
учение о невидимом присутствии Христа есть у Чарльза Рассела. Но не с 1914 года.
учение о невидимом присутствии Иисуса с 1914 года это учение Рутерфорда и Свидетелей Иеговы.
вот о чем я вам написал.Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству. И. Кант.Комментарий
Твитнуть
Сообщение от санек 969 
Комментарий