-
Характерна судьба и этого, и других заявлений Ворийона: сначала их встречают иронически, однако потом они как-то приживаются в общественном сознании и начинают восприниматься как нечто заслуживающее по крайней мере серьезного изучения. История секты раэлитов вообще демонстрирует чрезвычайно грамотное обращение с массмедиа. Профессиональный журналист, Ворийон с самого начала уделял особое внимание тщательно продуманным пиар-стратегиям. Уже выход его первого программного опуса опубликованной в 1975 году «Книги, рассказывающей правду» предварялся мощной рекламной кампанией во французской прессе, беспрецедентной для уфологической поделки. После выхода книги (и мгновенного превращения ее в бестселлер) Ворийон продолжил кампанию циклом публичных лекций в Париже, каждая из которых анонсировалась по телевидению, а затем широко освещалась в печати. Экзотический и киногеничный лидер раэлитов в белом одеянии стал постоянным гостем многочисленных ток-шоу. И только в 1991 году у раэлитов возникли серьезные проблемы: одному французскому журналисту удалось скрытой камерой заснять летний нудистский лагерь секты. Тут маятник качнулся в другую сторону: секта была ославлена как община фашиствующих развратников. После этого Ворийон покинул Францию и обосновался в Канаде, а Францию с тех пор именует не иначе как «тоталитарным государством, в котором попираются элементарные свободы личности».
Hаученный горьким опытом, Ворийон решил, что лучший способ обороны нападение. В 1992 году он учредил организацию FIREPHIM, целью которой была объявлена борьба с «религиозным расизмом». У редакций канадских газет, нелестно отзывавшихся о раэлитах, проходили массовые демонстрации под лозунгами «Нет расизму!», редакции телеканалов были завалены письмами зрителей, возмущенных «нетерпимостью» журналистов, общественная организация InfoCult, занимающаяся изучением сект, была объявлена «клерикальной преступной группой».
Затем был сделан еще один шаг: любые обвинения в шарлатанстве, фашизме да и просто несерьезности раэлиты стали объявлять происками врагов прежде всего, разумеется, клерикалов из традиционных церквей. Обычный инструмент секты судебное преследование противников. Раэлиты чрезвычайно внимательно следят за публикациями о себе и буквально за каждый недоброжелательный отзыв грозят судебным преследованием. По мнению канадских журналистов, в любой момент времени в судах страны находятся сразу несколько дел о диффамации и клевете, возбужденных по инициативе раэлитов против журналистов, общественных организаций и частных лиц. Часть исков была выиграна. Некоторые издания были вынуждены опубликовать опровержения, другие выплатили крупные штрафы.
Подобная стратегия оказалась вполне успешной. Большая часть СМИ, похоже, решила не связываться со скандальным пророком. Журналисты стали гораздо осмотрительнее, общественные организации остерегаются иметь дело с шумными сектантами. В результате Раэлю удалось добиться того, что к его сенсационным заявлениям стали относиться с совершенно неподобающей серьезностью. Канадская исследовательница секты Сьюзан Палмер пишет, что подавляющее большинство канадских изданий симпатизируют Раэлю, а 22 крупные газеты можно назвать даже «прораэлитскими». Огромным успехом секты можно, без сомнения, считать появление Ворийона весной 2001 года на слушаниях о клонировании в Конгрессе США.
Раэль весьма успешно эксплуатирует ценности политкорректного общества. Во-первых, разумеется, общественное мнение не может не симпатизировать борьбе за толерантность а именно под лозунгом Respectez les differences! («Уважайте различия!») проходят публичные кампании раэлитов (лозунг, конечно, вполне демагогический, поскольку ничуть не мешает Ворийону агрессивно атаковать «традиционные религии».
Не могут не вызывать симпатий либерального общества и некоторые публичные акции раэлитов. Наиболее известная «Операция «Кондом» была проведена в знак протеста против решения католической епархии Монреаля запретить установку автоматов по продаже презервативов в католических школах. «Кондомобиль» раэлитов розовый мини-вэн, разрисованный летающими тарелочками и презервативами, объехал все школы, и члены секты (разумеется, при большом стечении журналистов) раздавали ученикам презервативы и значки «Скажи «да» презервативу!». Эта кампания укрепила репутацию Раэля как подлинного антиклерикала и борца за освобождение секса от религиозных предрассудков. Вопрос о нарушении прав католиков был вынесен за скобки.
А вскоре раэлиты снова появились у католических школ теперь они призывали учеников «отказаться от крещения». На этот раз раэлитов попытались (кажется, не без основания) обвинить в «действиях, возбуждающих религиозную рознь», однако суд счел, что последователи Ворийона не нарушали закон.
Разумеется, не случайно заявление о рождении клонированного младенца появилось именно на следующий день после католического Рождества. Для раэлитов это, по-видимому, означает символическую смену эпох: будущую окончательную победу учения Раэля над христианством.
По замыслу раэлитов успешное клонирование должно было возвестить миру о том, что сбываются предсказания их пророка, а это означало бы новый рост численности секты и ее дальнейшую легитимизацию.
С другой стороны, пока нет ни малейших оснований считать, что сообщения о клонировании правдивы: независимые эксперты до сих пор не только не допущены к новорожденным, но и не видели ни одной фотографии, результата анализов или какого-либо другого документа. Единственный журналист, которому раэлиты обещали показать Еву и ее родителей, отказался от расследования, почувствовав, что его водят за нос. Утверждения раэлитов он публично назвал блефом.
Тем не менее пока что Ворийон, Буасселье и их последователи держатся весьма уверенно. А масштаб рождественского скандала лишний раз подтверждает, что в деле манипулирования массовым сознанием пророк пришельцев подлинный виртуоз.
ИсточникКомментарий
-
Дельная мысль. Вот Tessaract назвал раэлитов "тоталитарной сектой", а в чем собственно их "тоталитарность"? В силу какого-то рационально необъяснимого совпадения (ну, разве что если вспомнить Юнга с его синхроничностью), в аккурат, когда была открыта эта тема, я помогал одному из моих друзей написать статью о раэлитах для одной из местных газет и невольно познакомился с деятельностью этой конфессии. Так вот, я не нашел ничего, что позволяло бы назвать церковь раэлитов тоталитарной. По крайней мере, эта конфессия выглядит не более тоталитарной, чем православная церковь, и уж куда менее тоталитарной, чем многие общины баптистов и пятидесятников. Только что, в последнем номере сакраментской "Диаспоры" опубликована статья о том, как пасторы баптистских и пятидесятнических общин издеваются над членами своих церквей. (Хотел привести здесь ссылку на сайт "Другая Америка", где была перепечатана эта статья, но видимо по требованию местных церковных авторитетов Гурджий, хозяин сайта, убрал эту публикацию). Так вот, ничего подобного нет у раэлитов. Нет там и выколачивания денег, столь свойственного пятидесятническим и харизматическим деятелям, вроде Сандея Аделаджи или Виктора Музычука. Я был удивлен, что даже церковную десятину, которая собирается исключительно на добровольной основе, у раэлитов отдают чуть больше половины членов церкви. Я познакомился с раэлитскими духовными практиками и, опять же, не обнаружил там никакой промывки мозгов или чего-то подобного. Одна из основных практик, чувственная медитация, напоминает холотропное дыхание и некоторые формы динамической медитации Ошо. Я посмотрел фильмы про раэлитов. Их лица, в том числе и лицо самого Раэля, производят приятное впечталение и не похожи на лица зомбированных сектантов, вроде мунитов или свидетелей Иеговы.
Вообще, из предыдущего опыта общения с сайентологами и богородичниками, я пришел к в выводу, что ярлык "экстримисты", применительно к религиозным организациям, или "тоталитарная секта" используется деятелями официальных конфессий с целью устранения конкурентов на рынке духовных услуг. И если бы всякие дворкины и их клеентура из числа попов действительно были озабочены "тоталитаризмом" и "экстримизмом", они бы начали с требований запрета ислама, как одной из самых тоталитарных и экстримистских сект в мире.
Скажите, Radjab, а что плохого лично Вам сделали раэлиты, что Вы решили на них наехать?Последний раз редактировалось .Metaxas.; 11 November 2010, 02:17 AM.Комментарий
-
Комментарий
-
Вот как вам придёт повестка в Суд, вы поймёте в чём их тоталитарность. Они следят за всеми, кто в той или иной мере ими заинтересовался, и тем более, что-то, об их философском движении пишет. Так что, .Metaxas., поосторожней.
Комментарий
-
Обратите внимание, что даже на этом форуме не убирается ссылка на их явно антихристианский сайт.
Комментарий
-
Ну, повесткой в суд меня не испугаешь. И ничего плохого я о них не писал. А то, что они защищаются, то и правильно делают. Давно пора отбить руки "борцам с сектами". Вот эти сволочи и есть экстримисты. На примере драконовских законов современной России, это видно как нельзя более наглядно. Если Maurerfreude захочет, то много сможет порассказать на эту тему.
И чем, скажите, помешала Вам эта ссылка? Чего Вам неймется?Обратите внимание, что даже на этом форуме не убирается ссылка на их явно антихристианский сайт.Комментарий
-
Комментарий
-
Да потому, что данный сайт представляет действительную опасность для людей, это движение по круче саейнтологов следят за всеми, кто даже просто посещают их сайты, а тем более скачивают с них книги. И это не шуточная угроза для личной безопасности человека. Так что камень надо убрать с дороги, что бы ближний не споткнулся.
Комментарий
-
Я никогда не "очаровывался" ни раэлитами, ни сайентологами. Сайентология с самого начала моего знакомства с ней выглядела для меня примитивом. Я без особого интереса прочел "Дианетику" и, честно говоря, не впечталился. Но в течение жизни я неоднократно встречался с сайентологами. С одиним, бывшим сатанистом, ставшим последователем Хаббарда, я дружил. И скажу, что они производили на меня гораздо лучшее впечатление, чем большинство христиан. С раэлитами я знаком вообще заочно. Что же до богородичников, то, не скрою, очарование было. И даже есть по сей день. Но стать самому одним из них у меня желания нет. У меня вообще аллергия на христианство.Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
Твитнуть
Комментарий