Не помню кого цитировал Кураев как раз по этому поводу, говоря, что святые, будучи, как и все люди, (кроме Единого сущего разве греха), разделяют наши человеческие слабости и заблуждения.
Как заблуждения личные, так и заблуждения своего времени.
Так что грех не на них, а в глазу у тех, кто из гигантского наследия творца нашей литургии наипаче возлюбили его несколько юдофобских проповедей.
Как заблуждения личные, так и заблуждения своего времени.
Так что грех не на них, а в глазу у тех, кто из гигантского наследия творца нашей литургии наипаче возлюбили его несколько юдофобских проповедей.
Комментарий