О том, чего не знают миллионы...

[yriy67]

Эта тема ознакомительная. Я выбрала для себя право не спорить в этой теме. Если вы считаете, что все должны спорить, то открывайте аналогичную тему и спорьте себе на здоровье. Я не против. Вы ведь газету покупаете и не бежите куда-то спорить....так и здесь - хочешь - читай, не хочешь- не читай.

Нина! Это форум,а не газета. Если кому-то надо ознакомиться с какой-то информацией,то поверьте-человек найдёт способы её найти,то ли в газете,то ли в Интернете. Но форум отличается тем,что в отличие от газеты сдесь обсуждают темы.Для того он(они) и существуют.Не спорят Нина,а обсуждают.Хотя если Вам нравится слово "спорят",то пусть будет спорят.Это ничего не меняет.

Нехотите "спорить" не надо.Только непонятно-на форуме спорить не хотите,а в личке можно...

Ладно не хотите разговаривать не надо,больше в Вашей теме я не появлюсь.Извините,если что...

[нинапри]

Только непонятно-на форуме спорить не хотите,а в личке можно...

yriy 67!
Я предлагала не спорить в личке, а общаться. И, если послушать вас, то вся проблема , оказывается, в том, что людям хочется именно спорить, а не общаться. Лично для меня просто общаться в темах - не получится. Не дадут. Есть на форуме братья среди протестантов, которым дана способность достойно реагировать на выпады противников - вот за них и молюсь. У них это лучше получится.
Общение в личке предполагает спокойный разговор тех людей, которые хотят что-то понять. К сожалению, таких маловасто будет.

[нинапри]

Н.В. Сомин
Духоборы

Учение. Название этой секты Духоборы - придумал в 1785 г. архиепископ Екатеринославский Амвросий за борьбу против Православной Церкви, в которой Дух Святой[1]. Духоборам, однако, это название понравилось они переделали его в «духоборцы», увидев здесь любимую ими идею борьбы с греховностью не церковными таинствами, а силой собственного духа. Духоборы православно учили о Троице, воплощении Господа Иисуса Христа и Святом Духе, признавали второе пришествие и воскресение мертвых. Однако, они полностью отрицали все церковное таинства, священные одежды, иконы, мощи. По учению духоборов, официальная православная Церковь с ее обрядностью, пышностью богослужения наносит вред вере, является тленной, а не вечной; «священники выдумка людей, чтобы легче прожить»[2]. Крещение духоборы осуществляли не погружением в воду, а обычной крещальной формулой, которую мог произнести любой духобор. К Писанию относились с почтением, но непогрешимость его отвергали были составлены сборники из разных мест Писания[3]. Считая всех людей равными, духоборы на этом основании отвергали всякую власть. За основу духовной жизни они признавали внутреннюю духовную брань, которую ведет душа со своими «страстьми и похотьми», выковывание в этой борьбе своей личности. Непререкаемыми были такие заветы Христа, как непротивление злу, любовь к гонителям, целомудрие, братская жизнь.
Поскольку священство отсутствовало, огромную роль приобретали духовные лидеры, совмещавшие в одном лице духовный авторитет и светскую власть. Их слова и писания ставились выше Библии. Духоборы составили из них свою «Библию» - т.н. «Животную книгу», записанную Бонч-Бруевичем[4]. Ее большую часть занимают «псалмы» - их 373. Каждый псалом либо пересказ псалма из Библии, либо пересказ Евангелия или пророков. Особую группу составляют «оборонительные» псалмы, в которых помещены вопросы-ответы по всем важнейшим вопросам веры духоборов. Их духоборы заучивали наизусть, что позволяло им удивительно согласно отвечать на вопросы чиновников.
«Животная книга» большое место уделяет общинной жизни. Интересно, что в ней под «детьми Каина» понимаются «зараженные сребролюбием» господа «попы, дьяки, князья, неправедные судьи». «Дети Авеля» - наоборот, те, кто соблюдает первую заповедь «питаться трудом»[5] - это сами духоборы. В той же «Животной книге» можно найти, что «те, кто забыл в сердцах своих Господа», стараются «побольше награбить и захватить бы славы и всех благ в мире в руки своя»[6]. Но на Страшном суде их будут судить все угнетенные, т.е. все, кто «сеял, но ссыпал в чужие житницы» [7] .
Во время гонений в 1898 г. П. Веригиным был написан псалом, который называют «декларацией братской жизни». Вот он полностью:
«1. Члены общины уважают и любят Бога, как начало всему существующему.
2. Уважают достоинство и честь человека, как в самом себе, равно и в себе подобных.
3. Члены общины смотрят на все существующее с любовью и восхищением. В этом направлении стараются воспитывать детей.
4. Под словом Бог члены общества разумеют: силу любви, силу жизни, которая дала начало всему существующему.
5. Мир состоит из движения, все стремится к совершенству и через этот процесс стараются соединиться со своим началом, как бы возвратить созревший плод семени.
6. Во всем существующем нашего мира мы видим переходные ступени к совершенству, как например, начинается с камня, переходит к растениям, потом животным, из которых самым крайним можно считать человека в смысле жизни мыслящего создания.
7. Уничтожить, разрушать, что бы то ни было члены Общины считают предосудительным. В каждом отдельном предмете есть жизнь, а следовательно, и Бог, в особенности же в человеке. Лишить жизни человека ни в каком случае не позволительно.
8. Члены общины в своем убеждении допускают полнейшую свободу всему существующему, в том числе и существованию человека. Всякая организация, установленная насилием, считается незаконной.
9. Главная основа существования человека энергия мысли, разум. Пищей вещественной служат: воздух, вода, фрукты и овощи.
10. Допускается общинная жизнь в человеке, держащаяся на законе нравственной силы, правилом которого служит: чего себе не хочу, того не должен желать другому
Богу нашему слава»[8]. Сами духоборы считали этот псалом важнее других.
По «Животной книге» духоборы учили детей, начиная с трех лет. В 5-6 лет дети запоминали до 60 псалмов. Многие взрослые духоборы знали «Животную книгу» наизусть».

Продолжение следует...

-----------------------------

[нинапри]

Как преследовали за Библию. Комментарии : LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-Дневников






--------------------------------------

[MixoID]

Ну и смысл темы? Всю историю человечества кого-то подвергали гонениям, кого-то истребляли... В ВЗ ,к примеру, вообще по приказу божьему младенцев с женщинами жгли и рубили ну и что? Дела былые...
Не кричали бы на все стороны эти ваши как их там..., что они эти...как их там...- и никто бы их не трогал.

[nash2012]

Да как сказать... во времена раскола староверы прятались по лесам, а воинские команды с превеликим усердием их искали. Это же борьба за электорат.
Следите за деньгами!

[нинапри]

Сергей Журавлев с братьями и сестрами...


РЕФОРМАТОРСКИЕ ТЕЗИСЫ
ПРАВОСЛАВНОГО ОБНОВЛЕНЧЕСКОГО
КИЕВСКОГО ЮБИЛЕЙНОГО СОБОРА
(1923 2003 г.г.)
1. Мы, православные христиане, должны молиться, поклоняться и служить лишь Единому Богу, следуя жизненному примеру Иисуса Христа, сказавшему: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи!» (Мф.4:10) Время «настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе!» (Ин.4:23)
2. Мы веруем «во единого Бога Отца, Всемогущего, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого» (Никейское исповедание веры 325 года)
3. Всякое молитвенное обращение в духовный мир к кому бы то ни было помимо Бога, являются многобожием и оккультизмом, противоречащими Слову Господнему.
4. Мы отрекаемся от молитв Марии, матери нашего Господа Иисуса, как унизительных перед памятью той, которая стала благословенной и счастливейшей среди женщин. (Лук.1:42)
5. Мы почитаем память святых Божьих слуг, ушедших в блаженную вечность, подражаем их жизни (Евр.13:7), но отрицаем всякие молитвы им, как противоречащие Библии (многобожие).
6. Мы, православные христиане, участники сего освященного Собора, выступаем за скорейший пересмотр всего предания Православной Церкви в свете Библии.
7. Все праздники нашего православного календаря должны прославлять исключительно только Всемогущего Творца, нашего Небесного Отца. К примеру: 14 октября мы должны праздновать не «покров пресвятой богородицы», а Праздник Божьего Покрова (Пс.90, Пс.31:7). 27 сентября мы празднуем не «воздвижение креста Господнего», а воздвижение (т.е. прославление) Христа Господнего, и т. д. и т. п. Мы отрекаемся от лжепраздников, выдуманных древними еретиками и сектантами, но византийскими императорами введенных в официальную церковь 4 декабря «введение во храм богородицы», 21 сентября «рождество богородицы», а также порочную практику языческих «радуниц гробков».
8. Мы отрекаемся от всяких прежних и новых попыток заменять «истину Божью ложью», (Рим.1:25) «слово Божье преданием» (Мар.7:13) «Вожди слепые» (Матф.23:6, Матф.15:14) долго нас вели в пропасть, но мы вернулись к Истине Слову Божьему, Библии!
9. Мы, православные христиане, отрекаемся от духа антисемитизма «ибо спасение от Иудеев» (Иоан.4:22), мы благословляем всех евреев (Чис.24:9), как наших старших братьев и сестер. Мы каемся за грех «православного антисемитизма», «хмельнитчину» и еврейские погромы.
10. Мы отрекаемся от нелепого идолопоклонства в церкви поклонения иконам, мощам, «священным» предметам и кресту. (Лук.4:8, 4Цар.18:4, 1Кор.10:7) Мы отрекаемся также и от «завуалированного» идолопоклонства сребролюбия, гордости и прочих грехов.
11. Мы, православные христиане, отрекаемся от духа превозношения перед христианами других деноминаций и юрисдикций. «Дух дышит, где хочет!» (Иоан.3:8) Мы не можем и не имеем право даже и пытаться «монополизировать» истину. Мы Церковь экуменическая. (Ин.17:17) Мы выступаем за единство всех христиан.
12. Мы отрекаемся от всяких молитв «за упокой», «сорокоустов» и панихид. В современной Православной Церкви есть место лишь только для библейского взгляда на жизнь и смерть. «После сей жизни нет никакой возможности для покаяния» (Святитель Кирилл Лукарис, патриарх Константинопольский +1638 г.).
13. Мы, православные христиане, участники сего освященного Собора, выступаем против наркомании, пьянства, курения и других пороков, зная, «что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Гал.5:21) Спиртные напитки не допустимы для нас, т.к. мы, христиане, все являемся священниками Божьими (1Пет.2:5,9), а для Своих служителей Господь Бог говорит: «вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши, чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого». (Лев.10:9,10)
14. Мы, православные христиане, признаем разнообразные формы проведения богослужений (1Кор.12:5), в том числе с использованием разнообразных музыкальных инструментов. (Пс.149:3, Пс.150, Откр.15:2, 2Цар.6:12-23).
15. Мы против греха «симонии», т.е. продаж таинств и должностей в Церкви (Деян.8:18), против установления «такс за требы и богослужения», против коррупции в Православной Церкви.
16. Мы выступаем за восстановление в Церкви женского служения православных диаконис и пресвитерид (Рим.16, Гал.3:28).
17. Мы, православные христиане, выступаем против засилья монашества в руководстве Православной Церкви и за скорейшее возрождение в Православии исключительно лишь «белого», т.е. женатого епископата (1Тим.3:2, Тит.1:6). Рукоположение монахов в священный сан (т.н. «черное духовенство») теперь мы принимаем лишь в исключительных случаях.
18. Мы выступаем за переведение всего православного монашества на контрактную основу с обязательно оговоренным правом и условиями выхода из монастыря как мужского, так и женского.
19. Мы, православные христиане, участники сего освященного Собора, выступаем за добровольные посты и постные дни. (Ис.58, Матф.6:16-18) Мы против современ-ной практики «обязательных», традиционных постов, реально давно уже не соблюдаемых большинством право-славных христиан. Пост Великой Пятницы перед Пасхой нами оставляется как единственный в году общецерковный пост. Перед причастием пост вообще не обязателен, ведь Иисус Христос совершил первое причастие не «натощак», а после завершения пасхального седера, «после вечери!» (1Кор.11:25)
20. Церковь Христова не кладбище (Иез.37:1-10), но ЖИЗНЬ! Мы выступаем за возрождение пятикратного служения в Православной Церкви (Еф.4:11). Живое Евангельское слово должно звучать в каждом Православном храме!
----------------------------------------------

[нинапри]

дубль.....

----------------------------------------------

[Insider]

Скажу как есть, о своей религии вы знаете не много.
Берите более глобальные вопросы о религии. И задавайте.

[нинапри]

Скажу как есть, о своей религии вы знаете не много.
Берите более глобальные вопросы о религии. И задавайте.

Спасибо, что заглянули на огонек.

[Insider]

Не многословно !

[нинапри]

Не многословно !

[QUOTE][Эта тема ознакомительная. Я выбрала для себя право не спорить в этой теме. Если вы считаете, что все должны спорить, то открывайте аналогичную тему и спорьте себе на здоровье. /QUOTE]


----------------------------

[Insider]

Говорят, что в споре рождаеться истина. А мне не нужно спорить для этого. А если Вы так подумали, то смею вас разуверить.

[нинапри]

Говорят, что в споре рождаеться истина. А мне не нужно спорить для этого. А если Вы так подумали, то смею вас разуверить.

А можете ли вы меня разубедить в том, что в споре никакая истина не рождается ?

[Insider]

Спор - это борьба слов и мыслей. Где истину найти сложно. Лишь бедлам и не разбериха. Ее найти в принцыпе сложно. Она как капля в океане. Есть везде но не каждый может ее увидеть.

В Споре, исход бывает светлых мыслей...но уж как исключение истина.