Профиль Участника

[yriy67]

Нет, из православного выражения «упокой души усопшего» совершенно не следует, что после смерти человек перестаёт существовать как человек.

Человек — это не...

[yriy67]

Да. И ваш дальнейший ответ как раз это подтверждает: вы постоянно переходите от одного утверждения к другому, не показывая логической связи между ними.


...

[yriy67]

Разумеется, это часть церковной жизни. Но главное — не сама по себе личная святость того или иного человека, которого мы просим, а Церковь, основанная Христом и сохраняющая...

[yriy67]

Мне кажется, вы смешиваете разные вопросы и приписываете им то, чего из них не следует.

Из утверждения «по учению КЦ брак требует консуммации» никак не вытекает...

[yriy67]

Сначала нужно понять, почему Церковь обращается к святым и на каком основании она это делает, а уже потом объявлять это «частью поклонения, принадлежащего только Богу»....

[yriy67]

Начнём с главного. У вас постоянно повторяется тезис: «если брак не консуммирован, он недействителен». Это неверно даже применительно к учению Католической Церкви....

[yriy67]

Если брак свят, это не является аргументом против приснодевства.

Приснодевство Марии утверждается не потому, что супружеская жизнь якобы несвята, а потому, что...

[yriy67]

Вы сейчас опять уводите разговор в сторону. Мой вопрос изначально был не о том, «свят ли брак» и не о юридической конструкции иудейского или католического брака, а о...

[yriy67]

Да, и сёстры. Не от Марии Девы....

[yriy67]

Вы смешиваете разные вопросы.

Во-первых, из того, что Пресвятая Богородица свободно избрала девство, вовсе не следует, что Она считала брак «недостаточно святым»....

[yriy67]

Брак действительно свят как до грехопадения, так и после него, поскольку установлен Самим Богом и является образом союза Христа и Церкви (Еф. 5:31–32). С этим никто не спорит....

[yriy67]

Вы рассматриваете историю Церкви так, словно после смерти апостолов всё должно было остановиться. Но Христос основал не книгу, а Церковь — Своё Тело. Поэтому после...

[yriy67]

Пресвятая Богородица занимает совершенно уникальное место не потому, что брак якобы не свят, а потому, что Она стала Матерью воплотившегося Сына Божия и всецело посвятила Себя этому призванию. Эти две истины никак не противоречат друг другу....

[yriy67]

Что вы можете проверять вне Церкви?

В смысле позднейших молитвенных обращений мы не имеем прямого свидетельства в Священном Писании. Но из этого не следует,...

[yriy67]

В этом смысле — да. Именно так и было:

Прп. Ефрем Сирин.
Труд 145
Мария и Ева
1.
«Сравним Марию и Еву. Обе непорочны, обе исполнены простоты, но одна соделалась...

[yriy67]

Вы почему-то упорно смешиваете две разные реальности. Брак свят в том состоянии мира, в котором человечество живёт после грехопадения и искупления Христом. А мнение некоторых святых отцов относится лишь к состоянию человека до грехопадения....

[yriy67]

Никакого противоречия здесь нет. Брак сам по себе свят и не препятствует святости — Церковь прославляет множество святых супругов и родителей.

Но Пресвятая...

[yriy67]

Вопрос не в том, могла ли Пресвятая Дева Мария иметь других детей и при этом оставаться святой. Супружеская жизнь и рождение детей сами по себе святы и никак не противоречат...

[yriy67]

То, что в Евангелии упоминаются «братья» и «сёстры» Иисуса, само по себе не доказывает, что Пресвятая Дева Мария имела других детей.

Во-первых, в библейском языке...

[yriy67]

Церковь не принимает что-либо как истинное только потому, что это называют «преданием». Православие различает Священное Предание и человеческие предания.
Критерием...