сдержанность

[алекс123]

Когда люди приводят в пример Бога, то забывают в чем был грех Люцифера. А грех его был в том, что он посчитал себя равным Богу. Вы считаете себя равным Богу и имеете такие же права как Он? Но вот Он сказал - не судите, а суд отдайте Мне. Он имеет право судить, а мы нет. Гнев человеческий не творит правды Божьей. А Божий гнев праведен. И таких примеров много.

И это истина!

[Пришелец1]

Когда люди приводят в пример Бога, то забывают в чем был грех Люцифера. А грех его был в том, что он посчитал себя равным Богу. Вы считаете себя равным Богу и имеете такие же права как Он? Но вот Он сказал - не судите, а суд отдайте Мне. Он имеет право судить, а мы нет. Гнев человеческий не творит правды Божьей. А Божий гнев праведен. И таких примеров много.

Важно что раздражение свойственно и Богу из чего следует что само по себе оно не грех.

[Григорий Р]

Скоро мы срастимся в экзобисциональном пидерестическом экзобезнациолизме...

Уже празднуете?

[Света777]

Не думаю ,потому что злость у животных, и у людей проявляется от сатаны. когда наступит райская жизнь дети и животные будут вместе, а сатана не будет распространять свое зло на всех, потому что будет связан.

- - - Добавлено - - -

Но Он в отличии от нас не делает грех.

[Григорий Р]

Не думаю ,потому что злость у животных, и у людей проявляется от сатаны.

Нет у животных никакой злости, они просто кушать хотят.
Если посчитать сколько Вы съели животных за всю свою жизнь....
Тысячи душ.
А вот животные людей практически не кушают.
Так кто из вас злее?

[Света777]

А вы подсчитали?. Но сейчас все больше и больше звери стали нападать на людей. А едим тех животных которых дает нам Господь . Вы же не едите надеюсь лесных жителей?. Господь кормит всех, потому лесным зверям Он дал возможность охоты.

[Аннета]

Нет у животных никакой злости, они просто кушать хотят.
Если посчитать сколько Вы съели животных за всю свою жизнь....
Тысячи душ.
А вот животные людей практически не кушают.
Так кто из вас злее?

Да они бы кушали с превеликим удовольствием. Просто люди умнее и более вооружены.

- - - Добавлено - - -

Важно что раздражение свойственно и Богу из чего следует что само по себе оно не грех.

Бог сидел на троне. Но когда Люцифер захотел сесть на трон, то это оказалось грехом. Вы не понимаете что такое грех - грех это то, что против воли Божьей. И если есть запрет, то это и становится грехом.

[Пришелец1]

Бог сидел на троне. Но когда Люцифер захотел сесть на трон, то это оказалось грехом. Вы не понимаете что такое грех - грех это то, что против воли Божьей. И если есть запрет, то это и становится грехом.

Вы зачем всё время уводите от темы?

Тема о раздражительности и нужно-ли от неё избавляться как от греховного навыка.

[Аннета]

Вы зачем всё время уводите от темы?

Тема о раздражительности и нужно-ли от неё избавляться как от греховного навыка.

Апостол говорит - нужно. Вы Апостолу доверяете?

[Elf18]

А вот животные людей практически не кушают.

По советской версии, что пропагандировал ученый СССР Поршнев, людей как раз и разводили на мясо плотоядный обезьяны, точнее одни обезьяны разводили других обезьян, от чего они потеряли шерсть.
Как шерсть потеряли и одомашненные человеком свиньи.

[Пришелец1]

Апостол говорит - нужно. Вы Апостолу доверяете?

Апостол говорит о неправильном действии раздражительности.

Вы это понимаете?

Вам подставили подножку, Вы так или иначе будете раздражены, а вот реакция должна соответствовать словам апостола.

Он перечисляет степени раздражения и что им не нужно давать волю, т е безконтрольному всплеску эмоций.

[Аннета]

Вам подставили подножку, Вы так или иначе будете раздражены.

Не всегда. Если я спотыкаюсь о кого то, то первая мысль - ой простите, я нечаянно. Я не думаю о том, что мне поставили подножку. Если бы я увидела подножку, я бы не споткнулась. А если я не видела, как я могу думать, что человек сделал это специально, а не нечаянно? Если Вы приучитесь все поступки толковать в пользу человека, то раздражения будет гораздо меньше. Вот Вы бежите к автобусу, а перед Вами закрыли дверь. Почему то многие начинают злиться и думать про водителя самое плохое, что он это сделал специально. Отсюда и раздражение. А я подумаю - отвлекся, не увидел. Ну что ж... бывает. И никакого раздражения. Значит Богу угодно было, что бы я на этот автобус не успела. Любое раздражение и недовольство обстоятельствами, это в конечном итоге недовольство Богом. Если бы все это понимали бы, то не было бы недовольных и раздражение свелось бы к минимуму. Конечно, в силу своего несовершенства, мы не можем совсем избавиться от раздражения. Просто потому что мы-грешники. Но это нас никак не оправдывает. Иначе так любой грех можно оправдать. Но надо не оправдывать раздражение, а, как написано, удалять его от себя.

[maxxxsudb]

Если Вы приучитесь все поступки толковать в пользу человека, то раздражения будет гораздо меньше.

К мужчинам так не пробовали?)))
С Новым Годом!

[Jewe]

Посмотрел бы я как вы набили ему морду если б он был сильнее вас.

ну может быть не набил бы, но бить морду слабому - это против моих принципов.

[Пришелец1]

Не всегда. Если я спотыкаюсь о кого то, то первая мысль - ой простите, я нечаянно. Я не думаю о том, что мне поставили подножку. Если бы я увидела подножку, я бы не споткнулась. А если я не видела, как я могу думать, что человек сделал это специально, а не нечаянно? Если Вы приучитесь все поступки толковать в пользу человека, то раздражения будет гораздо меньше. Вот Вы бежите к автобусу, а перед Вами закрыли дверь. Почему то многие начинают злиться и думать про водителя самое плохое, что он это сделал специально. Отсюда и раздражение. А я подумаю - отвлекся, не увидел. Ну что ж... бывает. И никакого раздражения. Значит Богу угодно было, что бы я на этот автобус не успела. Любое раздражение и недовольство обстоятельствами, это в конечном итоге недовольство Богом. Если бы все это понимали бы, то не было бы недовольных и раздражение свелось бы к минимуму. Конечно, в силу своего несовершенства, мы не можем совсем избавиться от раздражения. Просто потому что мы-грешники. Но это нас никак не оправдывает. Иначе так любой грех можно оправдать. Но надо не оправдывать раздражение, а, как написано, удалять его от себя.

Не, Вы конечно мастер уходить о темы.
всё-же.

Вы точно знаете что вам подставлена подножка специально, т н ради того чтобы вас уязвить. И вот тогда Вы раздражаетесь по не воле. И опровданию у вас нет вашему искусителю, так как он именно преследовал эту цель. У вас только есть выбор в реакции на раздражение.