Поделитесь опытом!

[Андрей око]

Так я о крещении ничего не говорил..

Вы пишите о рождении свыше, это есть крещение (Мк.8:34)
Вопрос в теме иной, в сообщении №1 обозначено!
Спаси Христос

[Sleep]

Вы пишите о рождении свыше, это есть крещение (Мк.8:34)

Я Вам четко ответил на вопрос, как понимают этот текст те, кто верит в спасение.

Могу только повторить, что если Вы каждый день поминаете сатану в своих молитвах, Вы делаете неправильно.
Слишком много ему чести.

После этого Вы задали следующий вопрос. Ответ на него лежит в сфере природы духовного рождения.

[Андрей око]

Я Вам четко ответил на вопрос, как понимают этот текст те, кто верит в спасение.

Как вы можете отвечать за кого то ещё, кроме себя в вопросе деления опытом из жизни по вере!
Это не вопрос, а утверждение.
Написали и написали, что одно и тоже то тут плодить.

[Sleep]

Как вы можете отвечать за кого то ещё, кроме себя в вопросе деления опытом из жизни по вере!

Потому что мой опыт не только мой. Поэтому "мы". Мой опыт не уникален, он - общее место.
Но если хотите, считайте это моим личным, какая разница? В любом случае Вам как раз изложили этот опыт.

А Вы в ответ начали теоретизировать на тему "крещение это духовное рождение". Это ведь не Ваш опыт. Это Ваше верование, что так есть. Вы никакого "рождения через крещение" не получали на личном опыте. Вы вообще его не помните возможно, если Вас крестили в детстве.

Почему Вы требуете от меня "говори за себя", говоря при этом за всех?

Это не вопрос, а утверждение.

Тогда считайте, что Вы получили утверждение в ответ.
Для Вас избавление от Ваших злых дел невероятно так, что Вы не видите смысла об этом просить, для людей, обретших духовное рождение в этом нет ничего необычного. Они просят помощи каждый день в борьбе со своей природой, дабы не возобладала. Потому что знают, что вполне реально ее получить, в том числе и на собственном опыте.

В Ин 3 главе, кстати ничего не говорится о христианском крещении. От слова "совсем". Так что Ваша претензия, что я свел все к крещению, вспомнив Никодима, совершенно неуместна.
Это наоборот, Вы все свели к крещению. Причем свели то, что к нему не сводится.

[Сергей Божий]

Нам Христос дал свет и разум, во спасение нам надлежит разуметь Писание не в противоречиях,
а в духе!
Так вот цитируемое противоречит прямой сути всего Писания,
в частности Апостолу Павлу : Евр.10:26.
Надлежит исполнять закон превосходя праведность фарисеев,
иначе не войдёте в Царство Небесное : Мф.5:17-20; 7:21-23.
Спаси Христос

Не хорошо, когда текст вырывается из сообщения и при этом теряется полный смысл.
Тем самым каждый человек имеет спасение вечное, не важно обратился он к Богу или нет. Но это спасение он получает только тогда, когда уверует, покается и обратится к Богу.

Прошу уточнить в чем противоречит Евр.10:26?

Сдается мне, вы хотите спастись законом, это вам в назидание.

Послание к Римлянам 3 глава

¹ Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
² Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
³ Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
⁴ Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: «Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем».
⁵ Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
⁶ Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
⁷ Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что ещё меня же судить, как грешника?
⁸ И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
⁹ Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
¹⁰ как написано: «нет праведного ни одного;
¹¹ нет разумевающего; никто не ищет Бога;
¹² все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного».
¹³ «Гортань их открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их».
¹⁴ «Уста их полны злословия и горечи».
¹⁵ «Ноги их быстры на пролитие крови;
¹⁶ разрушение и пагуба на путях их;
¹⁷ они не знают пути мира».
¹⁸ «Нет страха Божия перед глазами их».
¹⁹ Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
²⁰ потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
²¹ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией,
²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
²⁵ которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

[Андрей око]

Почему Вы требуете от меня "говори за себя", говоря при этом за всех?

В теме вопрос обозначен (сообщение №1), а не утверждение.
То что я говорю, что все человеки ныне живущие неправедные это моё субъективное знание,
я своё говорю, а не за всех, как это делают те, кому было бы уместней за себя ответ дать, но так как не имеют (либо не способны)
то прибегают к тому, что бы прикрываться массой (легионом), это в корне провальная позиции при общении.
Я понял вас, больше не задерживаю в теме, моё дело вразумить по заповеди (Иез.3:18-21),
всеми возможными способами, переубедить я не имею заповеди по обетам.
Поделились своим опытом и славно, это уже по Писанию : Мф.12:37.
Спаси Христос

[БЕРЕГИНЯ]

Как вы можете отвечать за кого то ещё, кроме себя в вопросе деления опытом из жизни по вере!
Это не вопрос, а утверждение.
Написали и написали, что одно и тоже то тут плодить.

Вы бы поблагодарили собеседников за мудрые ответы и жизненный опыт, коим делятся в Ваших темах. Но учиться и благодарить: "за науку", в течение всей жизни, способен человек, признающий постоянно своё несовершенную природу и готовый восполнять свои пробелы, как в интеллектуальном плане, так и в духовном. Гордец и всезнайка, априори, на такое не способен. Потому что не способен слышать никого , кроме себя и не способен, тем самым, к обучению и взрослению.

[Андрей око]

Вы бы поблагодарили

Я знаю что благодарение от сердца исходит,
не могу благодарить за пагубное, за отравленное учение, ибо это грех.
Спаси Христос

[Sleep]

Я понял вас, больше не задерживаю в теме, моё дело вразумить по заповеди (Иез.3:18-21),
всеми возможными способами, переубедить я не имею заповеди по обетам.

Так это очень непорядочно - лукаво делать вид, что готовы к диалогу, а в реальности рассматриваете других лишь как "человеческий материал", который надо вразумлять.

"Мне от тебя ничего не надо, ты мне ничего сказать не можешь - не вразумился, свободен"...
Корона не жмет?


P.S. Тут как-то у одной фанатичной пятидесятницы подпись была в профиле какое-то время:
"Если я слишком грубо Вам что-то сказала, извините, но некогда мне с Вами нянчиться - спасать людей надо".

[Андрей око]

Так это очень непорядочно - лукаво делать вид

Вопрос как раз о лукавом: как у тех кто мнит себя спасённым согласуется прошение Отца
о избавлении от лукавого?
По теме пожалуйста!, вы же пошли ко крещению, тогда как это иная тема,
а то что я не пошёл у вас на поводу мне ставите в непорядочность.
Тут искажение мировоззрения проявляется.
Спаси Христос

[Андрей око]

Пришла мысль (убеждён не для того что бы умолчать о ней),
на правах автора темы публикую мысль:
Поскольку имеют место порывы говорить в теме и от лица неких масс человеков,
а это уже, суть неокрепшие умы может обольстить- как численное преимущество
(которого нет в духовном, напротив нам заведомо известно, что большинство идёт "путём широким"),
по этому обязан напомнить слова Господа Иисуса Христа : Мф. 12:37; 5:19; 18:6.
Надеюсь это поспособствует держаться разума как в теме, так и в целом на пути спасения души!
Спаси Христос

[БЕРЕГИНЯ]

Пришла мысль (убеждён не для того что бы умолчать о ней),
на правах автора темы публикую мысль:........

логично, что на таких же правах, участники темы публикуют свои размышления и мысли в темах, которые Вы частенько отвергаете и не принимаете, используя выражения: "я Вас больше не задерживаю" и т.п.
Или Вы убеждены, что не умалчивать о приходящих мыслях имеете право только Вы? ))
Риторический вопрос, потому что стиль Вашего ответа уже понятен из предыдущих диалогов с оппонентами.

[Пришелец1]

Атеисты не верят в существование рая, и потому боятся смерти, т.е. ада.

Вот ещё выдумываете, они верят в не бытие. а чего им его и бояться.

[Андрей око]

Вот ещё выдумываете, они верят в не бытие. а чего им его и бояться.

Согласен с тем, что атеисты верят, ибо вера это сила (даже в медицине запатентовано её действо),
и как всякую силу человеки используют на созидание либо разрушение, так и веру используют во спасение,
или в погибель. Для того и даны заповеди, как "брод" через топь, что бы смогли пройти не погибнув,
и бдительность всегда проявляли, дабы не усыплять себя, и не ослеплять что мол уже достигли цели- "спасены",
тогда как даже ещё и путь не начали.

[Пришелец1]

Духовное рождение - это не пустое слово. Это новая природа. Христианин теперь не только первый Адам, но и второй тоже.
Если у тебя новая природа, то теперь у тебя выбор - жить по старой или по новой. Кто живет по новой, тот избавляется от неверности. Не автоматически раз и навсегда, а каждый день, через внутренний подвиг. В том числе и через молитву о Божьей помощи в этом.

При этом твои усилия в этом подвиге бесконечно меньше, чем милость Божья, так что их можно и не считать, тем более смешно такой малостью гордиться. Вот потому христиане и говорят, что спасают не наши усилия, а благодать Божья. И именно на этом основывается уверенность христиан в своем будущем спасении. На смирении, факте рождения от Бога, и понимании глубины Божьей любви.
Поэтому Павел и восклицает "Кто отлучит нас от любви Божьей?".

Вот примерно так это работает у протестантов. Именно что работает, а не голая теория, типа "раз я был крещен, значит у меня есть духовное рождение".

Одно дело когда это восклицает ап.Павел, а другое дело когда это делаете Вы.
Кто может по истине оценить справедливость ваших восклицаний?
Понятно что конечно не Вы сами, а тот же ап.Павел.