Наказание или Слава ?

[Певчий]

Я просто боюсь боли и наказаний.
Поэтому стараюсь не грешить, что бы Бог меня не наказал.
Но читая Библию увидела, что горе и беда, могут придти и просто так, ни за что.
И очень из за этого расстроилась.

Вообще жить страхом наказания от Бога - это не жить еще как дитя Божье. Мы должны не из страха поступать правильно, а по совести и рассудительности. Да, на плотских людей, воздействуют часто животным страхом, так как по совести служить Богу они еще не способны (разум у них еще животный). А вот когда наступают взаимоотношения с Богом как с Отцом, а не как с Кинг-Конгом (тем богом туземцев, которого они боялись и всячески старались удовлетворить его похоть), тогда совершенная любовь изгоняет животный страх. Тогда появляется доверие Ему во всем, что все у Него под контролем, и беды в мир попускаются Им для блага. Ибо не для наслаждений мы пришли в этот мир и вечного бытия здесь, а для обретения Царства Небесного.

[Evgeniy S]

Я просто боюсь боли и наказаний.
Поэтому стараюсь не грешить, что бы Бог меня не наказал.
Но читая Библию увидела, что горе и беда, могут придти и просто так, ни за что.
И очень из за этого расстроилась.

Просто так, ни за что, горе и беда не приходит. Бог всё контролирует в это надо верить. Всё что пришло мы можем перенести потому что написано:

"верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. (1Кор.10:13)

Апостол Павел сказал, что: - "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие." (Деян.14:22) Скорби обязательно придут, но они помогут получить нам огромную награду на небе.

Иисус Христос сказал: "Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство." (Луки 22:28)

[Jewe]

Злостный нарушитель только посланник для наказания греха сделанного прежде.

Просто так ничего не бывает. Где-то что-то не то подумали, сказали и т.д. и т.п.

да нет ребята, вы ошибаетесь. Не только за грехи с человеком происходят бедствия. Как Иисус говорил - Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?

Никто не знает кроме Бога почему одни люди попадают в беду а другим прокатывает. Не в грешности здесь дело. Во всяком случае не всегда.

[Света Дюжева]

Кто согрешил он или его родители, что родился слепым ?

[Алексей1984]

Кто согрешил он или его родители, что родился слепым ?

прародители Адам с Евой.

[Аннета]

Кто согрешил он или его родители, что родился слепым ?

Так ответ то помните? Никто не согрешил. И у верующих, хороших людей, рождаются особенные дети. И это не наказание.

[юри]

да нет ребята, вы ошибаетесь. Не только за грехи с человеком происходят бедствия. Как Иисус говорил - Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?

Вы ошибаетесь! Как там дальше написано? Если не покаятесь также погибните. Но может другим способом или не в этом мире. Все в мире судимо, а тем более человек.

Никто не знает кроме Бога почему одни люди попадают в беду а другим прокатывает. Не в грешности здесь дело. Во всяком случае не всегда.

Странно вы рассуждаете! Б-г долго терпит не желая погибели человека, но что бы все пришли к покаянию. Но терпение когда то кончается и человек наказывается в этом мире чтоб исправился, задумался, остановился, а если в этом мире не исправился наказывается там. Тот кому прокатило, прокатило не потому что он праведный (нет человека праведного нет ни одного) Хотя не исключаю что может и по этой причине, а потому что милосердие проявляется Б-га, а в чем это милосердие? В том что Он ждет и терпит! "Не скоро совершается суд над худыми делами" Еккл 8,11

[Jewe]

Странно вы рассуждаете!

ничего странного. странно как раз вы рассуждаете.

Как там дальше написано? Если не покаятесь также погибните.

м что? но там не сказано что они были хуже других поэтому на них упала эта башня. Там сказано как раз что они были не лучше и не хуже. То есть не за их грехи это с ними случилось. Потому что другие люди тоже грешат но с ними беды не происходит.

Б-г долго терпит не желая погибели человека, но что бы все пришли к покаянию.

и что? и сколько кается людей? 1% населения земли. А остальные ваши христианские термины прихода к покаянию даже не знают. Вы об этом судя по всему даже не задумываетесь.

Вы ошибаетесь!

да нет, я как раз не ошибаюсь. я как раз на библии основываюсь а вы на своих каких то понятиях.

С Иовом случилась беда не за его грехи. Слепорожденный родился не за грехи родителей и не за свои грехи страдал. А вы говорите только за свои грехи человек страдает. Ошибаетесь.

Странно вы рассуждаете!

И кстати не надо восклицательных знаков ставить. Восклицательный знак говорит о том что вы кричите. А кричать не надо. Вы не у себя дома.

[юри]

ничего странного. странно как раз вы рассуждаете.

С вашего понятия!

м что? но там не сказано что они были хуже других поэтому на них упала эта башня. Там сказано как раз что они были не лучше и не хуже. То есть не за их грехи это с ними случилось. Потому что другие люди тоже грешат но с ними беды не происходит.

Я разве сказал хуже или лучше? Б-г призвал их на суд, а других еще не призвал! Пришло время отвечать за свои поступки! Смерть это кончина всякой надежды и исправления, все нет места покаянию! Если же беда случается в этом мире и Б-г оставляет жить еще в этом мире, то это наказания для исправления это милосердие Б-га. Однако всякая беда это суд Б-га для большинства 99,999999999999999% процентов (примерно) людей за грехи, вспоминать Иова не стоит, не стоит обольщаться насчет себя! Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои. Плач Иеримии

и что? и сколько кается людей? 1% населения земли. А остальные ваши христианские термины прихода к покаянию даже не знают. Вы об этом судя по всему даже не задумываетесь.

Ошибаетесь! Разве Б-г от этого перестанет давать время для покаяния? В этом Его милосердие к всякому живущему человеку ибо "Не скоро совершается суд над худыми делами" Еккл 8,11 Термин прихода к покаянию чисто еврейский!

да нет, я как раз не ошибаюсь. я как раз на библии основываюсь а вы на своих каких то понятиях.

Это вам так кажется.

С Иовом случилась беда не за его грехи. Слепорожденный родился не за грехи родителей и не за свои грехи страдал. А вы говорите только за свои грехи человек страдает. Ошибаетесь.

Это редкое исключения из правила! Слепорожденный родился для того чтоб на нем явилась Слава Б-га. Иов был обвинен и его испытали. Поэтому не надо простому грешнику обольщаться насчет себя! Иов проверял себя, а чтоб проверять себя нужно иметь знания что хорошо и что плохо и постоянно углубляться в это ибо " человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:
19 тем более в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли." Иов 4

И кстати не надо восклицательных знаков ставить. Восклицательный знак говорит о том что вы кричите. А кричать не надо. Вы не у себя дома.

Это сугубо ваше мнение!

[Jewe]

вспоминать Иова не стоит, не стоит обольщаться насчет себя!

Как это не стоит? Именно что стоит. Ибо книга Иова для того и была написана чтобы показать что в мире множество людей страдают не за свои грехи. Родился человек слепым и он страдает не за свои грехи. Это не его вина. Он таким родился.

И еще раз вам говорю не надо кричать. Мы не на базаре.

[юри]

Как это не стоит? Именно что стоит. Ибо книга Иова для того и была написана чтобы показать что в мире множество людей страдают не за свои грехи. Родился человек слепым и он страдает не за свои грехи. Это не его вина. Он таким родился.

Б-г отозвался о трех человеках о Ное и Иове и Данииле которые своей праведностью спасутся, а остальные увы нет!И было ко мне слово Господне:13 сын человеческий! если бы какая земля согрешила предо Мною, вероломно отступив от Меня, и Я простер на нее руку Мою, и истребил в ней хлебную опору, и послал на нее голод, и стал губить на ней людей и скот;
14 и если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, то они праведностью своею спасли бы только свои души, говорит Господь Бог.
15 Или, если бы Я послал на эту землю лютых зверей, которые осиротили бы ее, и она по причине зверей сделалась пустою и непроходимою:
16 то сии три мужа среди нее, живу Я, говорит Господь Бог, не спасли бы ни сыновей, ни дочерей, а они, только они спаслись бы, земля же сделалась бы пустынею.
17 Или, если бы Я навел на ту землю меч и сказал: «меч, пройди по земле!», и стал истреблять на ней людей и скот,
18 то сии три мужа среди нее, живу Я, говорит Господь Бог, не спасли бы ни сыновей, ни дочерей, а они только спаслись бы.
19 Или, если бы Я послал на ту землю моровую язву и излил на нее ярость Мою в кровопролитии, чтобы истребить на ней людей и скот:
20 то Ной, Даниил и Иов среди нее, живу Я, говорит Господь Бог, не спасли бы ни сыновей, ни дочерей; праведностью своею они спасли бы только свои души. Иез14 А вы говорите множество! И тот кто родился калекой и страдает это совсем другое. Таких мало! Основная масса это обыкновенные грешники!

[юри]

Вообще жить страхом наказания от Бога - это не жить еще как дитя Божье. Мы должны не из страха поступать правильно, а по совести и рассудительности. Да, на плотских людей, воздействуют часто животным страхом, так как по совести служить Богу они еще не способны (разум у них еще животный). А вот когда наступают взаимоотношения с Богом как с Отцом, а не как с Кинг-Конгом (тем богом туземцев, которого они боялись и всячески старались удовлетворить его похоть), тогда совершенная любовь изгоняет животный страх. Тогда появляется доверие Ему во всем, что все у Него под контролем, и беды в мир попускаются Им для блага. Ибо не для наслаждений мы пришли в этот мир и вечного бытия здесь, а для обретения Царства Небесного.

Вы Путаете животных страх и страх перед Б-гом то есть страх Г-сподень. и смешиваете все в кучу! Вот пример:И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили Исх20 Два страха, одним не бойся а, другим бойся!

[Певчий]

Вы Путаете животных страх и страх перед Б-гом то есть страх Г-сподень. и смешиваете все в кучу! Вот пример:И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили Исх20 Два страха, одним не бойся а, другим бойся!

Я ничего не путаю. Если Вы не поняли чего-то в моих словах, то это Вы напутали, а не я. Страх Божий не имеет ничего общего с животным инстинктом. Но как Апостол говорит, что любовь изгоняет страх. А кто из страха быть наказанным Богом пытается не грешить, тот еще не познал Бога как Отца.

[юри]

Я ничего не путаю. Если Вы не поняли чего-то в моих словах, то это Вы напутали, а не я.

Я не я, вы не вы, ну спокойней относитесь к словам, не ожесточайтесь!

Страх Божий не имеет ничего общего с животным инстинктом.

Инстинкт тут не причем , есть животный страх, а есть страх боятся Б-га.

Но как Апостол говорит, что любовь изгоняет страх.

Любовь изгоняет животный страх.

А кто из страха быть наказанным Богом пытается не грешить, тот еще не познал Бога как Отца.

Чтоб не делать зло нужно иметь страх Б-жий, а чтоб делать добро нужно иметь любовь! Поэтому нужен и страх и любовь!

[baptist2016]

Когда с христианином случается какая либо беда.То как определить , это наказание за грех, или это гонение за правду ?Если наказание, то в нем нужно каяться.А если гонение, то прославлять Бога.

всякий случай нужно рассматривать непредвзято, трезво, по Писанию. Каждый факт, всякое обстоятельство и любой повод учитывать!