Это обыкновенный грех

[Tajar]

Грех есть беззаконие.

Бог Отец и Господь Иисус Христос никогда не одобряли и не потакают любому беззаконию!

ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой;
нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие.
(Пс.5:5,6)

Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.(Евр.1:9)

[proxrista]

Грех есть беззаконие.

Бог Отец и Господь Иисус Христос никогда не одобряли и не потакают любому беззаконию!

ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой;
нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие.
(Пс.5:5,6)

Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.(Евр.1:9)

13
Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


- Посмотрите - как Бог поступил с Каином. И как по закону люди поступили - в пустыне - когда некто в субботу разжег костер...


- Хватит обманывать людей, - закон - это частный случай всякой неправды - вот же написано - в том же Послании 1 - м Иоанна - но такие как вы - никогда не приводите эту истину Слова Божия -


17
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.


- Вы так и не ответили на вопрос - когда Бог Ною заповедал в пищу - весь животный мир - то это грех был или нет - для Ноя?

[Tajar]

Грех есть беззаконие.
ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой;
нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие.
Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь.
(Пс.5:5-7)

[proxrista]

Грех есть беззаконие.
ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой;
нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие.
Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь.
(Пс.5:5-7)

- Вот именно... -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- Вы приняли рождение свыше от воды и Духа?

[Tajar]

Грех заставляет человека верить заблуждениям,а он будет думать что верит правильно и на верном пути и что он спасен,тогда ка находится на пути гибельных заблуждений.

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа,( а нынешние лжеучители отвергают Закон Божий,формально признавая Христа,но искажая Его учение) навлекут сами на себя скорую погибель.
И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.
(2Пет.2:1-3)

[proxrista]

Грех заставляет человека верить заблуждениям,а он будет думать что верит правильно и на верном пути и что он спасен,тогда ка находится на пути гибельных заблуждений.

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа,( а нынешние лжеучители отвергают Закон Божий,формально признавая Христа,но искажая Его учение) навлекут сами на себя скорую погибель.
И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.
(2Пет.2:1-3)

Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(К Римлянам 10:17)


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.

[Tajar]

Грех всегда прикрывается показным многословным благочестием,библейскими словами,Именем Бога и Именем Христа,чтобы смешать истину с ложью и заблуждениями и увлечь людей в погибель.Это не просто вопрос разных мнений и возможностей выбора.

и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.
(Деян.20:30)

[proxrista]

Грех всегда прикрывается показным многословным благочестием,библейскими словами,Именем Бога и Именем Христа,чтобы смешать истину с ложью и заблуждениями и увлечь людей в погибель.Это не просто вопрос разных мнений и возможностей выбора.

и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.
(Деян.20:30)

- Вот именно -


20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


8
Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,


21
Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;


7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.

[proxrista]

- Надо различать - покаяние во имя Иисуса Христа - пред Богом и отречение при этом от греха - отделения таким образом от греха - и тогда грех остается один против Бога - и Бог умерщвляет грех - грех истаивает в человеке - и человек испытывает облегчение - потому что сам грех уже осужден жертвой Иисуса Христа - вот сам по себе -


3
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,


- И когда рожденный свыше человек может уже духом умерщвлять дела плотские -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- Это суть два разных проявления в Новом Завете - в победе над грехом в теле человека.

[proxrista]

- Когда вы каетесь пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа - вы тем самым приводите в действие истину Слова Божия - то есть, того - что сказал Бог - и Бог на вас и смотрит - чрез Иисуса Христа - вот согласно всего, что написано - и по Слову Своему и поступает с вами.
Это потом вы уже становитесь грамотным по многим вопросам - когда начинаете любить Слово Божие как материнское молоко.
А вначале - вы младенец - ничего еще не знающий и не понимающий...
Если вы, конечно, не Иудей - ибо Иудеи изучают Писание и уже заранее знают - Кто - и что да как - если, конечно, следуют за Богом -


22
Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.
23
И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
24
Одни убеждались словами его, а другие не верили.


- Если одни убеждались - то значит - разумели логику Писания и видели в Писании - что так все и есть.

[proxrista]

- Независимо от знаний человека - вначале - когда он кается пред Богом во имя Иисуса Христа - Бог поступает с таким человеком - согласно Евангелия - Слова Божия истинного - и Сам Бог и Гарант Своего Слова - Которое и исполняет то, что Ему угодно -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, сие и вступает в силу - независимо от того - знает ли человек - что такое закон - или нет еще.

[Tajar]

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(1Иоан.3:4)

[proxrista]

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(1Иоан.3:4)

- 1 - е Иоанна: 5 / 17 -


17
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.


- Закон - это частный случай всякой неправды - в том же Послании Иоанна 1 - м - это все и прописано - но такие как вы - никогда не приводят Это Слово Бога. Факт.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Вот это вы все постоянно и скрываете от людей - чтобы они не уверовали во Христа и не исполняли Новый Завет - ибо в законе Иисуса Христа - нет - и сами вы получаете погибель вечную - и других за собою тянете - чтобы те не уверовали во Христа Иисуса и не спаслись в Новом Завете и чрез Новый Завет Бога с людьми - как "второй шанс" -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Вот чтобы люди остались без Иисуса Христа и Его благодати - вы - и такие как вы - и убеждаете людей возвращаться к закону - вместо исполнения всех заповедей и наставлений Бога прописанных в Новом Завете учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- А вы всячески обманываете людей - подменяя исполнение Нового Завета опять законом - из которого Иисус Христос уже однажды искупил их - и по пришествии веры во Иисуса Христа потому и написано -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

[Tajar]

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(1Иоан.3:4)

Всякий преступающий или отвергающий Закон Бога Отца является преступником.

[proxrista]

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(1Иоан.3:4)

Всякий преступающий или отвергающий Закон Бога Отца является преступником.

- Делает и беззаконие - не беззаконие - а и беззаконие - ибо грех есть - всякая неправда.


- Слово Бога не отрицает закон - а говорит - что по пришествии веры во Христа - христиане не под руководством закона.
Но кто не приемлет Евангелие Бога - вот такие как вы - те и остаются под законом - и без Христа - навечно. Какие вопросы?

- - - Добавлено - - -

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(1Иоан.3:4)

Всякий преступающий или отвергающий Закон Бога Отца является преступником.

- Иисус соблюдал закон - и все нарекания на Него о субботе - неверны, - ибо сам закон велит нарекающим на Него - слушаться Его во всем, - а Иисус преподавал уже учение Нового Завета Бога Отца -


16
Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
17
кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
18
Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


- Апостолы - после смерти Иисуса Христа на кресте - соблюдали субботу - подчеркивая свою подзаконность - но после дня Пятидесятницы - субботу в церкви Христовой не соблюдают - ибо суббота - это заповедь завета прежнего - а не Нового Завета.
Кто в каком завете с Богом состоит - тот условия - заповеди и наставления - этого завета и соблюдает.
Вот что написано - да и поныне - о подзаконных -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


13
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,


- Вот и не морочьте людям голову - что якобы это не так...