Вызов на дебаты баптиста по теме спасения 2

[ВВладим]

Когда у ваших спрашивают в каком смысле "таковых есть Царствие Божие", они не говорят, что дети сейчас имеют это Царство, а только, случае смерти. Что уже значает изменение в тексте слова "есть", которое стоит в настоящем времени.
Когда у ваших спрашивают их понимание: Как дети принимают Царство Божие? (кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него) - они молчат.

Так молчал в Евангелии человек пришедший на пир Царя не в брачных одеждах. Мф.22;12

Я верю, что пока младенец не совершит сознательное зло, он не подвластен аду. Ни живой, ни мертвый. Повторяю вопрос уже к Вам. Куда идут души умерших, некрещенных младенцев?

[Деня христианин]

души всех младенцев некрещенных и детей идут в рай.

[Деня христианин]

Вот здесь уже баптистов вызывали на дебаты церкви Христа и они баптисты проиграли дебаты даже не показали в эфире и устроили потом еще другие
Jones-Lewis Baptism Debate-Part 1/7 - YouTube


а вот вторые дебаты тоже проиграли баптисты. http://www.youtube.com/watch?v=ImwN3...feature=relmfu

[Jeka2]

Куда идут души умерших, некрещенных младенцев?

В рай. "Адназначна"(С)

[Jeka2]

Ап. Павел крестил Стефанов дом...

Пару вопросов:
1.А в семье Стефана были младенцы?
2."И умер Саул и весь дом его умер" - как Вы согласовываете эти понятия "дом"?

[Jeka2]

Цитата из вероисповедания Баптистов Украины: "

Освячення

Ми віримо, що Бог в Ісусі Христі звершив спасін*ня людини, народив її для нового життя, виправдав і всиновив, увівши в сімю Божу (Еф. 2:19; 1Пет. 2:9-10). Більше того, Бог потурбувався про наше освячення, адже це є Його воля (1Сол. 4:3; 1Пет. 1:16).
Освячення це відокремлення від гріха, посвя*чення себе Богові та зміна в образ Ісуса Христа ( 1 Сол. 4:7;Фил. 2:15; Кол. 3:5-8; 2Кор. 6:17-18).

Зростання в освяченні:

ПОЧАТКОВЕ освячення людина отримує в день покаяння і за своїм становищем стає святою у Христі, маючи спілкування зі Святим Богом (1Кор. 1:2; 6:11; Рим. 1:7; Євр. 10:10).
Освячення У ЗРОСТАННІ починається із дня на*вернення і продовжується все життя, як процес практичного звільнення від сили і влади гріха, уподіб*нення Господу Ісусу Христу, Його життю і характеру (2 Кор. 3:18; Еф. 4:11-15; 5:27; Фил. 3:10-15; 1Сол. 4:1; 2Пет. 3:18; Об. 22:11).
Для цього Бог дав благодатні засоби:

• Слово Боже, як світло, духовну їжу і діючу силу для освячення (Іс. Нав. 1:8; Пс. 1:1-2; Мт 4:4; Ін 13:8; 2 Тим. 3:16-17);
  
• молитву, за допомогою якої віруючий спілкуєть*ся з Богом, славить і шанує Його, сповідається у скоєних проступках, відкриває свої бажання пе*ред Ним, завжди і за все дякує та клопоче про покаяння і спасіння інших людей (Мт 26:41; Ін 4:23-24; 16:23; 1 Ін 1:9; 1 Сол. 5:17-18; Фил. 4:6; 1 Тим. 2:1-4);
  
• керівництво Духа Святого, Який освячує людину і виробляє у ній плід (1Пет. 1:2; 2Сол. 2:13; Еф. 3:16; Гал. 5:22-23),провадить віру*ючого в житті так, що все сприяє йому на добре (Рим. 8:28);
  
• постійне перебування вірою у Христі, подібно до галузки на виноградині чи члену Тіла Христово*го (Ін 15:2,5,8; 1Кор. 12:27).
  ДОВЕРШЕНЕ, або ПОВНЕ, освячення настане при підхопленні Церкви, коли відбудеться воскресіння померлих у Господі та переміна тих дітей Божих, які живуть на землі, і отримання ними воскреслих тіл без присутності гріха, подібних до славного тіла Господа (1 Сол. 3:13; 4:17; 5:23; 1 Ів. 3:2).
  Спасенні будуть розділяти з Христом Його славу повіки вічні (Ін. 17:22; 1 Пет. 5:10; 1Сол. 2:12; Євр. 2:10; 2Тим. 2:10). Отож, «пильнуйте про мир зо всіма і про святість, без якої ніхто не побачить Господа» (Євр. 12:14)."
  
  
  
  

[Georgy]

Пару вопросов:
1.А в семье Стефана были младенцы?

Есть все основания, для того чтобы полагать, что молодая еврейская семья имеет детей в т.ч. и младенцев.
Святой апостол первомученик и архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Он был христианским первомучеником и пострадал за Христа в возрасте около 30 лет. По выражению Астерия, это был "начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие".

2."И умер Саул и весь дом его умер" - как Вы согласовываете эти понятия "дом"?

Сын Саула - Иевосфей(человек позора) был убит чуть позже, посему применение термина весь дом и здесь правомерно.
Евгений, Вы удовлетворены?

[Jeka2]

Есть все основания, для того чтобы полагать, что молодая еврейская семья имеет детей в т.ч. и младенцев.
...Сын Саула - Иевосфей(человек позора) был убит чуть позже, посему применение термина весь дом и здесь правомерно.
Евгений, Вы удовлетворены?

Нет. Поверхностный ответ меня не устраивает. Хочу полнее, со ссылками на труды.
Поскольку о доме Саула - более древний отрывок, давайте сначала его разберем. Кто относился к понятию "дом Саула" на момент его смерти?