почему монашество отвергается протестантами?

[lyykfi]

странно, но я тоже терпимо отношусь к иконам, не отвергаю предания, восхищаюсь монахами(особенно католическими, а Франциск Ассизкий воще мой идеал подражания) и я по другому понимаю спасения по вере, не так, как его традиционно понимают неопроестанты, и я не считаю себя уже спасенным и признаю что добрые дела необходимы.....Дак можеть быть я тоже лютеранин?

Судя по тому, что Вы описали это действительно больше похоже на лютеранское вероисповедание.
А лютеранин Вы или кто-то ещё судить Вам, а не мне.

[ultrasound]

Судя по тому, что Вы описали это действительно больше похоже на лютеранское вероисповедание.
А лютеранин Вы или кто-то ещё судить Вам, а не мне.

по паспорту(небесному) я как вы грите, неопротестант, однако все меньше нахожу в себе сил называться им

[lyykfi]

по паспорту(небесному) я как вы грите, неопротестант, однако все меньше нахожу в себе сил называться им

Разрешите полюбопытсвовать почему?

[Полиграф П.]

Господа хорошие, Вам не кажется, что мы все отклонились от темы?

Полиграф П., если будет открыта отдельная тема о всех нас - протестантах , буду рада пообщаться там.

Хорошо, открываю новую тему и переношу туда свой пост о протестантах.

[ultrasound]

Разрешите полюбопытсвовать почему?

разрешу, это не такая уж и большая тайна..
постараюсь покороче..протестантов, в том числе и нео, принято характеризовать как протестующих против чего то, каких то устоявшихся правил.., но тогда, во времена Лютера, этот протест можно было понять и оправдать как, а сейчас все настолько бесформенно и поверхностно, что протестантизм можно характеризовать как духовный ниггилизм. Честно, меня в начале это прельщало, эта непримиримость конфессии, ее прямолинейность и простота..но с годами все это надоело до тошноты, я просто устал протестовать и воинствовать непонятно против чего..мне захотелось изведать чего то глубокого и нового..в протестантизме этого не было, или было, но в очень маленьких дозах, причем разбавленных всевозможными суррогатами, типа учения о процветании, ледяевщины и экмановщины...
Сейчас, я думаю что будущее протестантизма в России предрешено, оно не способно по настоящему восполнить те внутренние нужды, которые есть у русского человека, потому что слишком оторвано от последнего и предлагает ему совсем другое, чуждое..может это только мое субьективное мнение..вы попросили, я написал..
Протестантизм должен трансформироваться, чтобы выжить здесь..
вот так в двух словах, тема то глубокая

[Полиграф П.]

Протестантизм должен трансформироваться, чтобы выжить здесь..

Да, слава Богу, лютеранство в России существует около 450 лет (первая лютеранская церковь была построена в Москве в 1576 году, а первый пастор был уже в 1529-м). Думаем и дальше здесь жить.
Но, конечно, мы трансформируемся. Лютеранство в России отличается от лютеранства в Германии, Америке, Финляндии или Африке. Это естественно, - другой менталитет. Несмотря на то, что все мы имеем одно вероисповедание. Но вот практика, традиции, национальный колорит вовсе не должны быть одинаковыми.

[Vit.]

разрешу, это не такая уж и большая тайна..
постараюсь покороче..протестантов, в том числе и нео, принято характеризовать как протестующих против чего то, каких то устоявшихся правил.., но тогда, во времена Лютера, этот протест можно было понять и оправдать как, а сейчас все настолько бесформенно и поверхностно, что протестантизм можно характеризовать как духовный ниггилизм. Честно, меня в начале это прельщало, эта непримиримость конфессии, ее прямолинейность и простота..но с годами все это надоело до тошноты, я просто устал протестовать и воинствовать непонятно против чего..мне захотелось изведать чего то глубокого и нового..в протестантизме этого не было, или было, но в очень маленьких дозах, причем разбавленных всевозможными суррогатами, типа учения о процветании, ледяевщины и экмановщины...
Сейчас, я думаю что будущее протестантизма в России предрешено, оно не способно по настоящему восполнить те внутренние нужды, которые есть у русского человека, потому что слишком оторвано от последнего и предлагает ему совсем другое, чуждое..может это только мое субьективное мнение..вы попросили, я написал..
Протестантизм должен трансформироваться, чтобы выжить здесь..
вот так в двух словах, тема то глубокая

Это у Вас просто кризис веры и дело здесь не в деноминациях.

[mama-mouse]

Мир вам!
Что в вашем понимании и понимании вашей церкви монашество?
Думаю, правильней будет определиться "что это", а лишь затем спрашивать "почему этого нет"?

Мир!
Коротко говоря, монашество - отрешение от мира. В церкви, которую я покинула несколько месяцев назад, к монашеству относятся резко отрицательно, как к противоречащему Писанию ("Надо идти в мир и проповедовать, а не убегать от мира, от искушений, к лёгкой жизни.")

Жэк 2, я оценила ваше умение съязвить. Однако по теме вы не сказали ровным счётом ничего.

Спасибо всем участникам темы, особенно dimser, Марго, Полиграф П. и lyykfi за информативные ответы.

Тема исчерпана.

[ultrasound]

Да, слава Богу, лютеранство в России существует около 450 лет (первая лютеранская церковь была построена в Москве в 1576 году, а первый пастор был уже в 1529-м). Думаем и дальше здесь жить.
Но, конечно, мы трансформируемся. Лютеранство в России отличается от лютеранства в Германии, Америке, Финляндии или Африке. Это естественно, - другой менталитет. Несмотря на то, что все мы имеем одно вероисповедание. Но вот практика, традиции, национальный колорит вовсе не должны быть одинаковыми.

все таки я больше грил о неопротестантизме, поскольку вырос в нем..с лютеранами все ясно, они признают россия православной страной и не строят на чужом основании

[Сер(Тант)]

Но, конечно, мы трансформируемся.

....скорее мутируете... ...классическое лютеранство- это не вы- точно!..

[lyykfi]

....скорее мутируете... ...классическое лютеранство- это не вы- точно!..

В Европе в лютеранских церквях есть тоже монастыри.
Они тоже не классические лютеранские церкви?

[Сер(Тант)]

В Европе в лютеранских церквях есть тоже монастыри.
Они тоже не классические лютеранские церкви?

...так об этом и говрю... ...классическое лютеранство- это одно...митрополит владимир УПЦ МП часто имеет встречи приезжающую с визитом лютеранскую делегацию...
...друге дело- мутировавшие неоятидесятники...сами себя пытаются прилепить к лютеранству...

[kokos_ks]

я так и не понял из вашего общения кому нужны монастыри и что пользы с них тем кто находиться в мире? это своего рода духовные бомбоубежища куда уходят раздавленные жизнью люди? или разновидности ухода от реальности? от себя не убежишь даже в монастыре а жить стадом конечно лучше намного и легче и думать что исполняешь великую миссию на земле а пользы то что ???
даже если я все оставлю и раздам а любви иметь не буду то чушь это всё

любовь это свет людям а что смысла свет запирать в монастырских стенах, если разве это не свет на самом деле
можно и не уходя в монастырь вести образ жизни посвященный Богу и это будет на пользу не тока одному но и окружающим а так это того и не стоит даже чтоб делать из монахов супергероев