Твитнуть
Те, кому много прощено, и любить будут много. А те, кто много любит, будут во всем проявлять послушание.
41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
(Лук.7:41-43)
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
(Иоан.14:15)
Вам нравится апостол Петр? Его имя встречается в Новом Завете чаще, чем имя любого другого ученика. Люди нередко признают свое сходство с ним. Он шел на риск. Он не боялся задавать не те вопросы и давать не те ответы.
Именно Петр обратился к Иисусу со всем известным вопросом о прощении: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? (Мф. 18:21). Вопрос был задан чисто риторически, ибо Петр считал, что пришел к верному заключению. Ему казалось, что семь раз этого вполне достаточно. Фарисеи ограничивались тремя. Петр хотел удвоить этот максимум и даже довел его до совершенного числа, добавив еще единицу. Молодец Петр!
Не торопитесь критиковать его. Вы-то знаете ответ Иисуса. Не говорю тебе: до семи, но до семижды семидесяти раз (ст. 22). Но забудьте об этом на время и вспомните недавний случай, когда ваш сосед, друг или член семьи сделал что-нибудь такое, за что вам нужно было простить его. И вы прощали. Но он делал это снова. И вы снова прощали его. И так до семи раз.
Не хотелось ли вам тогда прекратить дальше прощать его? А тем более 490 раз ведь это очень много!
В течение семи лет наша семья жила при колледже Тихоокеанского униона в Северной Калифорнии. Колледж располагается в горах как они там говорят, в восьми милях от ближайшего греха. Если вам когда-либо доводилось бывать там, то вы имеете представление об этом адвентистском гетто. И в этой атмосфере проповеднику приходилось быть в своем роде и судебным исполнителем, и судьей с присяжными в одном лице.
Как-то раз в воскресенье зазвонил телефон. Один из прихожан хотел, чтобы я разобрался с его соседями, лошадь которых вытоптала его клумбу с петуниями. Он считал, что я именно тот, кто способен разрешить конфликт!
В ответ на это мне следовало бы привести ему слова, записанные в Евангелии от Луки (17:3, 4): Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, прости ему. (Думается, даже Петр счел бы, что семь раз за один день это слишком много!) Что, если бы я сказал этому человеку: Вы должны простить вашего соседа. И если его лошадь пробежит сегодня по вашим петуниям еще шесть раз, то простите еще шесть раз. Согласно Библии, лошадь может пробежаться по ним еще 489 раз! К тому времени на вашем участке уже не останется ни одной петунии и ей нечего будет топтать.
Иисус учил безграничному прощению. И Он не просит нас быть более милостивыми, чем Он Сам. Поэтому мы знаем, что Божье прощение также не имеет границ, доколе мы продолжаем приходить к Нему, ища Его милости и принимая Его дар прощения.
Но у людей подчас возникает беспокойство. Они спрашивают: Не приведет ли это к распущенности? Если те соседи, которым принадлежала лошадь, будут прощены 490 раз, или хотя бы 7 раз в течение дня, не станут ли они думать, что их лошадь имеет право топтать чужие цветы? Не приведет ли учение о безграничном прощении к легкомысленным поступкам и злоупотреблению Божьей благодатью?
Иисус ответил на этот вопрос в Своей притче о двух должниках (см. Лк. 7). Он говорил Симону, Марии и слушавшим ученикам, что тот, кому много прощено, много любит. Чем больше вам прощено, тем больше вы любите.
Теперь нам осталось добавить еще один текст из Евангелия от Иоанна 14:15: Если вы любите Меня, то будете повиноваться тому, что Я повелю вам (др. пер.).
Вот и ответ. Божье прощение не имеет границ. Но это не приводит к распущенности, потому что тот, кому много прощено, много любит. А чем больше вы любите, тем больше вы слушаетесь. Вот так все просто.
Иисус знает состояние каждой души. Вы можете говорить: Я грешник, великий грешник. Вполне возможно. Но чем вы хуже, тем больше нуждаетесь в Иисусе. Он никогда не отвернется ни от одной плачущей, сокрушающейся души. Он, конечно, не каждому раскрывает все, что может открыть, но всякому трепещущему человеку Он повелевает: Мужайся! Он охотно прощает всех, кто приходит к Нему получить прощение и избавление от греха (Желание веков, с. 568).
41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
(Лук.7:41-43)
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
(Иоан.14:15)
Вам нравится апостол Петр? Его имя встречается в Новом Завете чаще, чем имя любого другого ученика. Люди нередко признают свое сходство с ним. Он шел на риск. Он не боялся задавать не те вопросы и давать не те ответы.
Именно Петр обратился к Иисусу со всем известным вопросом о прощении: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? (Мф. 18:21). Вопрос был задан чисто риторически, ибо Петр считал, что пришел к верному заключению. Ему казалось, что семь раз этого вполне достаточно. Фарисеи ограничивались тремя. Петр хотел удвоить этот максимум и даже довел его до совершенного числа, добавив еще единицу. Молодец Петр!
Не торопитесь критиковать его. Вы-то знаете ответ Иисуса. Не говорю тебе: до семи, но до семижды семидесяти раз (ст. 22). Но забудьте об этом на время и вспомните недавний случай, когда ваш сосед, друг или член семьи сделал что-нибудь такое, за что вам нужно было простить его. И вы прощали. Но он делал это снова. И вы снова прощали его. И так до семи раз.
Не хотелось ли вам тогда прекратить дальше прощать его? А тем более 490 раз ведь это очень много!
В течение семи лет наша семья жила при колледже Тихоокеанского униона в Северной Калифорнии. Колледж располагается в горах как они там говорят, в восьми милях от ближайшего греха. Если вам когда-либо доводилось бывать там, то вы имеете представление об этом адвентистском гетто. И в этой атмосфере проповеднику приходилось быть в своем роде и судебным исполнителем, и судьей с присяжными в одном лице.
Как-то раз в воскресенье зазвонил телефон. Один из прихожан хотел, чтобы я разобрался с его соседями, лошадь которых вытоптала его клумбу с петуниями. Он считал, что я именно тот, кто способен разрешить конфликт!
В ответ на это мне следовало бы привести ему слова, записанные в Евангелии от Луки (17:3, 4): Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, прости ему. (Думается, даже Петр счел бы, что семь раз за один день это слишком много!) Что, если бы я сказал этому человеку: Вы должны простить вашего соседа. И если его лошадь пробежит сегодня по вашим петуниям еще шесть раз, то простите еще шесть раз. Согласно Библии, лошадь может пробежаться по ним еще 489 раз! К тому времени на вашем участке уже не останется ни одной петунии и ей нечего будет топтать.
Иисус учил безграничному прощению. И Он не просит нас быть более милостивыми, чем Он Сам. Поэтому мы знаем, что Божье прощение также не имеет границ, доколе мы продолжаем приходить к Нему, ища Его милости и принимая Его дар прощения.
Но у людей подчас возникает беспокойство. Они спрашивают: Не приведет ли это к распущенности? Если те соседи, которым принадлежала лошадь, будут прощены 490 раз, или хотя бы 7 раз в течение дня, не станут ли они думать, что их лошадь имеет право топтать чужие цветы? Не приведет ли учение о безграничном прощении к легкомысленным поступкам и злоупотреблению Божьей благодатью?
Иисус ответил на этот вопрос в Своей притче о двух должниках (см. Лк. 7). Он говорил Симону, Марии и слушавшим ученикам, что тот, кому много прощено, много любит. Чем больше вам прощено, тем больше вы любите.
Теперь нам осталось добавить еще один текст из Евангелия от Иоанна 14:15: Если вы любите Меня, то будете повиноваться тому, что Я повелю вам (др. пер.).
Вот и ответ. Божье прощение не имеет границ. Но это не приводит к распущенности, потому что тот, кому много прощено, много любит. А чем больше вы любите, тем больше вы слушаетесь. Вот так все просто.
Иисус знает состояние каждой души. Вы можете говорить: Я грешник, великий грешник. Вполне возможно. Но чем вы хуже, тем больше нуждаетесь в Иисусе. Он никогда не отвернется ни от одной плачущей, сокрушающейся души. Он, конечно, не каждому раскрывает все, что может открыть, но всякому трепещущему человеку Он повелевает: Мужайся! Он охотно прощает всех, кто приходит к Нему получить прощение и избавление от греха (Желание веков, с. 568).
Комментарий