Возможно ли прийти к полноте знания о Боге через рациональное изучение Библии?

[semon]

Возможно ли исследователю Священного Писания прийти к полноте знания о Боге в результате рационального изучения Библии?

ну тут дело в том насколько слово оживает в тебе, если для тебя библия не открывает пути мудрости, - то ты владееш мертвым, а если слово живо для тебя, и животворит дух твой, то явно познание истины в полноте духа животворяшего, ибо сам Отец отворяет сокрытое, согласно вере твоей.

[solly]

Возможно ли исследователю Священного Писания прийти к полноте знания о Боге в результате рационального изучения Библии?

Нет. Познать Бога возможно в жизни и лишь потом найти подтверждения в писании . О чём и говорится в Евангелии, что оно будет проповеданно по всему миру во свидетельство.

[Sergey Raisky]

Нет. Познать Бога возможно в жизни и лишь потом найти подтверждения в писании .

Как относится к ситуации, когда познание Бога в писании первично, а подтверждение этого познания в жизни вторично? То есть, сначала познать идею Бога по Библии, а потом искать подтверждение этой идеи в реальной жизни. Не является ли это выдаванием желаемого за действительное и своего рода доктринёрством?

[solly]

Как относится к ситуации, когда познание Бога в писании первично, а подтверждение этого познания в жизни вторично? То есть, сначала познать идею Бога по Библии, а потом искать подтверждение этой идеи в реальной жизни. Не является ли это выдаванием желаемого за действительное и своего рода доктринёрством?

Является, поэтому и надо сначало познать в реальной жизни.

[Sergey Raisky]

Является, поэтому и надо сначало познать в реальной жизни.

Какой смысл имеет обращение к Библии после познания Бога в реальной жизни?

[solly]

Какой смысл имеет обращение к Библии после познания Бога в реальной жизни?

Евангелие- свидетельства, но не учебник.

[Sergey Raisky]

Евангелие- свидетельства, но не учебник.

Зачем читать чужие свидетельства, если у самого есть своё свидетельство?

[solly]

Зачем читать чужие свидетельства, если у самого есть своё свидетельство?

Чтоб ещё раз удостоверится в истине.

[Sergey Raisky]

Чтоб ещё раз удостоверится в истине.

Потребность ещё раз удостовериться в истине - показатель сомнения в собственном свидетельстве.

[solly]

Потребность ещё раз удостовериться в истине - показатель сомнения в собственном свидетельстве.

Кому как. Такой показатель не ко всем приемлем.

[Sergey Raisky]

Кому как. Такой показатель не ко всем приемлем.

Какой же тогда смысл вторичного удостоверения в том, в чём уже удостоверился?

[solly]

Какой же тогда смысл вторичного удостоверения в том, в чём уже удостоверился?

Считаю писание- письменный документ Бога.

[неизвестный]

Возможно ли исследователю Священного Писания прийти к полноте знания о Боге в результате рационального изучения Библии?

ИССЛЕДОВАТЬ Библию НЕОБХОДИМО!
Однако, «прийти к полноте знания» - НЕВОЗМОЖНО без Веры.
А потому Знания придут только тогда, когда Бог признает Веру достойной Божественных Знаний.
Это случится лишь в том случае, когда Вера, чтящая Закон Любви - ИЗБАВИТ человека от ПОРОКОВ (в первую очередь Надмения и Лукавства). Другой веры не существует. Существуют, там, различные «звукосочетания» или «буквосочетания», - плод ЯЗЫКА, мол «верую».
Но, - СЕРДЦЕВЕДЦА разве обманешь?

[janzen]

Мир вам! От Иоанна7.17.,,кто хочет творить волю ЕГО,тот узнает о сем учение" Одного нашего желания не достаточно,и наших дел недостаточно,нужно услышать волю ЕГО ,от него лично, то есть освятиься Словом Истины(от Иоаана17.17-20).Тогда ,это помазание,которое в нас,слово,которое мы слышали от начала(принятие СМЕРТИ СЫНА),научить нас всему(1-иоанна.2.24-27.) Без этого ,да хоть нобелевский лауреат....

[solly]

Мир вам! От Иоанна7.17.,,кто хочет творить волю ЕГО,тот узнает о сем учение" Одного нашего желания не достаточно,и наших дел недостаточно,нужно услышать волю ЕГО ,от него лично, то есть освятиься Словом Истины(от Иоаана17.17-20).Тогда ,это помазание,которое в нас,слово,которое мы слышали от начала(принятие СМЕРТИ СЫНА),научить нас всему(1-иоанна.2.24-27.) Без этого ,да хоть нобелевский лауреат....

От начала-это не принятие смерти сына. Начало- рождение души.
35 И когда Адам узнал образ своего предвидения, он породил образ
25. сына Человека. Он назвал его Сифом, согласно порождению в эонах. Подобным образом другая мать послала вниз свой дух в образе, который подобен ей, и
5 как отражение тех, кто в Плероме, с тем чтобы приготовить место обитания для эонов, которые спустятся. И он дал им испить воду забвения, от протоархонта, дабы они не могли узнать, откуда они. И таким образом
10 семя оставалось некоторое время, хотя он помогал в том, чтобы, когда Дух спустится от святых эонов, он мог бы поднять его и исцелить его от изъяна, и вся Плерома
15 могла бы стать святой и без изъяна".http://apokrif.fullweb.ru/nag_hammadi/ap-john.shtml