Как истолковать Дан.9:24?

[ВикторКоваленко]

...если Господь Иисус Христос в Мт.24:3 говорит "об этом/нынешнем веке, лукавом",
то это и означает "конец света", как в современных перевода на рус. и укр. языках.

Для вас лукавый век свет? Для меня свет нечто иное.
К тому же конец света ассоциируется с концом неба и земли, когда нынешняя земля и все дела на ней сгорят.
Теряется достаточно длительный период от явления Сына Человеческого на небе до конца 1000-летнего царства, включающий восстановление царства Израилю, время его царственного священства, восстановление земли после дня Господня, два воскресения и 1000-летний период между ними.

[Кадош]

Для вас лукавый век свет?

Именно так - ибо слово "свет" в русском языке имеет много различных значений.
1) Свет - как фотоны.
2) Свет - как высшее общество, какой-либо страны.
3) Свет - как социум, общество в целом, царящие в нем законы.
когда применяется фразеологизм - "конец света", то имеется в виду, во всяком случае в русском языке, именно третье значение этого слова...

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen

...если Господь Иисус Христос в Мт.24:3 говорит "об этом/нынешнем веке, лукавом",
то это и означает "конец света", как в современных перевода на рус. и укр. языках.

Для вас лукавый век свет?

Нет, брат.
Для меня конец лукавого рода сего, конец света, Великая скорбь, конец мира, Великая гибель и конец века это тождественные понятия.

[ВикторКоваленко]

...слово "свет" в русском языке имеет много различных значений.
1) Свет - как фотоны.
2) Свет - как высшее общество, какой-либо страны.
3) Свет - как социум, общество в целом, царящие в нем законы...

А еще свет проходит, как географическое понятие. Новый свет - Америка, Австралия, Океания.

Можно и нужно добавить и Библейские значения.
Например: "Слово Твое — ... свет стезе моей" /Пс.118:105/.
И вряд ли до появления небесных светил свет был потоком фотонов. Божественный свет, предполагаю, это нечто иное.

В переводе с украинского "світ" означает мир, а не свет.
Свет по украински "світло".
Это для понимания корня ошибки, и больше относится к Владилену.

Именно так... когда применяется фразеологизм - "конец света", то имеется в виду, во всяком случае в русском языке, именно третье значение этого слова...

1. Насколько подходит третье значение к Мат.13:39 "жатва есть кончина века/айонос"?
Век же здесь не мир - "космос" (1Кор.6:2) или "ойкумэнэн" (Деян.17:6), и не земля - "гэ" (2Пет.3:7), а период времени - "айона".

Если "айона", то выходим на Гал.1:4 - "чтобы избавить нас от настоящего лукавого века/айонос".

2. А с какими стихами вы связываете Мат.13:39?

Если связывать с Гал.1:4, то речь идет о времени - о нынешнем веке - лукавом, за которым последует будущий:
- "Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века... " /Евр.6:4-6/.

Будущий век - это времена отрады от лица Господа, когда будет восстановлено царство Израилю и т.д. Т.е. то самое время о котором спрашивали Иисуса Апостолы перед Его вознесением и о котором пророчествовал Иоиль:
- "И будет после того (после дня Господня - ВК), излию от Духа Моего на всякую плоть (в пришествие/присутствие Господа, как дождь - ВК), и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего" /Иоил.2:28,29/.

Будущий век не один. За ним последует другой:
- "Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом... дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе" /Еф.2:4-7/.

Первый грядущий век настанет после явления Сына Человеческого на небе и продлится до первого воскресения.
Другой - от первого воскресения до восхищения на небо в сретение на воздухе.
На этом отсчет земных веков закончится.
Именно об этом писал Апостол Петр во 2Пет.3:12.

[ВикторКоваленко]

Для меня конец лукавого рода сего, конец света, Великая скорбь, конец мира, Великая гибель и конец века это тождественные понятия.

Спасибо, что уточнили. Теперь все ясно:
- для вас один определенный период времени и события различных периодов времени - тождественные понятия.

[Vladilen]

Спасибо, что уточнили. Теперь все ясно:
- для вас один определенный период времени и события различных периодов времени - тождественные понятия.

Да,
как и у библейских пророков и Самого Господа.

Например, Иисус Христос придерживался принципа ветхозаветных пророков, часто группировавших ситуации не в хронологическом порядке, а тематически [Л.1]. В-третьих, в Новом Завете, как в ТаНаХе, мы сталкиваемся с "пророческой перспективой" [Л.2, стр. 85] или "сокращением перспективы" [Л.3, стр. 472], "прогрессирующим исполнением пророчеств" [Л.4, стр. 14], "спрессованным временем" [Л.30, стр. 178, 429].

Когда два похожих предсказания, разделённые длительным промежутком, исполняются будто одновременно, словно сливаются. Иными словами, близкую и отдалённую истории провидцы нередко объединяли в ОДНУ [Л.31, стр. 105, 334].

"Для библейского пророчества весьма характерно совмещение двух будущих событий, между которыми на самом деле есть большой временной промежуток" [Л.39, стр. 121], "для Библии вообще характерен принцип "сближения" событий, отдалённых друг от друга во времени" [Л.29, стр. 586].

Так, между осадой Иерусалима (Лк.21:20-24) и днями грозных знамений, уныния, скорби (стихи 25, 26), после них грядет Сын Человеческий (стихи 27, 28), приблизится Его царство (стих 31), существует неопределенный период; о нём говорит Сам Иисус.

"Иерусалим будет попираем ("будут топтать" [Л.35]) язычниками, доколе не окончатся времена язычников" (Лк.21:24, б). "И во всех народах прежде ("чем придёт конец", пер. [Л.35]) должно быть проповедано Евангелие" (Мк.13:10).

[Кадош]

А еще свет проходит, как географическое понятие. Новый свет - Америка, Австралия, Океания.

Точно!
Но на Вашу претензию - я Вам уже дал исчерпывающий ответ - чего именно подразумевается фразеологизмом "конец света"!

Можно и нужно добавить и Библейские значения.
Например: "Слово Твое — ... свет стезе моей" /Пс.118:105/.

это пункт 1 - фотоны.

И вряд ли до появления небесных светил свет был потоком фотонов. Божественный свет, предполагаю, это нечто иное.

Это Ваши проблемы, связанные с незнанием по физике.
Поищите в интернете по теме "реликтовое излучение"!

В переводе с украинского "світ" означает мир, а не свет.

Вам уже дано исчерпывающее объяснение.
Поэтому перестаньте флудить. Ваши умствования только Вам самому вредят.

[ВикторКоваленко]

Но на Вашу претензию - я Вам уже дал исчерпывающий ответ - чего именно подразумевается фразеологизмом "конец света"!

И, что исчерпал ваш ответ? Да вы ни слова не сказали по Мат.13:39 о кончине века. Только о кончине общества в целом, причем без привязки к Библии цитатой/цитатами.

это пункт 1 - фотоны.

Слово Божие - Тора, откровения, которые показывают и освещают путь Господень вы назвали фотонами. И не удивительно, если век, как период времени, вы умудрились подменить на свет/мир.

Это Ваши проблемы, связанные с незнанием по физике.
Поищите в интернете по теме "реликтовое излучение"!

Это ваши проблемы, связанные с незнанием Библии.
Реликтовое излучение, как я слышал, повилось в результате "большого взрыва" - всего лишь теории о возникновении вселенной, т.е. после него. А свет, который возник по слову Божию, возник прежде вселенной - пространства, ограниченного водами над небесами, за которыми недро/чрево/лоно бескрайнего духа.
Еще раз специально для физика-отличника: первый свет возник в бескрайнем духе до образования вселенной без всякого источника, по слову Того, Кто повелел ему быть
Отличие одного света от другого в том, что он возник без источника света, сообщающему фотону нужную для его существования скорость.
Фотон же может существовать только двигаясь со скоростью света? А здесь свет неприступный/недоступный, потому что он за пределами пространства где нет источников света. А здесь одевание светом (для пребывания в пространстве Духом Своим); в ином случае, если свет от источника, будет тень.

Вам уже дано исчерпывающее объяснение.

...в котором ни слова ни о кончине века в Мат.13:39, ни о конце света - не Библейского термина, неизвестно кем запущенного в оборот.

...перестаньте флудить.

Не командуйте.
Не ваша тема. С одной из своих в когда-то вы меня вынудили уйти.
Но эта тема Владилена, и оценки слов участников, соответственно, тоже его.
Если он скажет, то другое дело.

Ваши умствования только Вам самому вредят.

Только вашему чувству превосходства.
_______________________________

Так что там насчет Мат.13:39?
Речь о кончине какого-то века или о конце света?

[Vladilen]

Кадош,
Это ваши проблемы, связанные с незнанием Библии ...

Брат,
Вы несправедливы, Ваш собеседник очень неплохо знает Библию.

[Кадош]

И, что исчерпал ваш ответ? Да вы ни слова не сказали по Мат.13:39 о кончине века. Только о кончине общества в целом

И какаая тут между этими фразеологизмами кардинальная разница?
Витёк, опять умничает? ну-ну...

[ВикторКоваленко]

Вы несправедливы, Ваш собеседник очень неплохо знает Библию.

Да я знаю.
Сам удивляюсь, что приходится его поправлять.

[Кадош]

... приходится его поправлять.

мечты, мечты...

[Vladilen]

Сообщение от ВикторКоваленко

Кадош,
Это ваши проблемы, связанные с незнанием Библии ...

Да я знаю.
Сам удивляюсь, что приходится его поправлять.

Брат,
всех нас надо регулярно поправлять и указывать на неточности.

Но это не означает, что участники нашего форума НЕ знают Библию.

[ВикторКоваленко]

И какая тут между этими фразеологизмами кардинальная разница?

Если нет кардинальной разницы между температурой и длиной, значит и между этими фразеологизмами тоже.

В Мат.13:39 речь идет о кончине века. Век - понятие времени.
Свет/мир - вовсе не время, а социум, как вы исчерпывающе объясняете, с чем-то там, принадлежащим социуму.

По Библии, после кончины этого века придет время будущего, а за ним и следующего, причем на этой земле. Цитаты приводил.
А, что может прийти после кончины социума, не представляю.

[Двора]

По Библии, после кончины этого века придет время будущего, а за ним и следующего, причем на этой земле. Цитаты приводил.
А, что может прийти после кончины социума, не представляю.

Новый неколеблемый век.

25 Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес,

26 Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо.

27 Слова: "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.

28 Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,

29 потому что Бог наш есть огнь поядающий.