Есть ли концептуальное отличие верующего от неверующего?

[TRIGUN]

Как не несет пользы? Я же вам говорю живи честно и спи спокойно. А вор всегда будет жить в страхе. Спокойная совесть это и есть польза. Неужели непонятно? Я уж не говорю вам о грядущем мире. Вы же неверующий.

Нет это не так. Это ваши личные убеждения. Много людей живут честно и не воруют. Кто этого хочет. А кто не хочет тот ворует. Это личный выбор каждого.

Таки нет доказательств, что они так живут. Но вот подробности о жизни, казалось бы, порядочных людей, имеют свойство всплывать со временем.

[U2.]

А вы способовны осознать, что если нужно осознать то уже психология и философия ?
Не все так просто

Ну, не способны, так не способны. Дышите дальше.

[Jewe]

А вместо воровства что угодно другое может быть и еще зависит от конкретного момента времени.

Ну одно дело совершать убийства и воровать, а другое дело иметь какие то несовершенства характера. Вы разве не понимаете что степень вины разная, а соответственно наказание совершенно не сопоставимо по тяжести.

Вы разве не видите разницы? Я уж не говорю о грядущем мире. Но вы разве не видите разницы в судьбе наркомана и алкоголика и в судьбе добропорядочного, хотя и несовершенного человека?

[Elf18]

Ну, не способны, так не способны. Дышите дальше.

А с более сложными потребностями : еда, одежда
ещё сложнее

[TRIGUN]

Ну одно дело совершать убийства и воровать, а другое дело иметь какие то несовершенства характера. Вы разве не понимаете что степень вины разная, а соответственно наказание совершенно не сопоставимо по тяжести.

Моя степень вины определяется только мной же самим, моей совестью, моей способностью раскаяться и сожалеть.
А у верующих есть все же более четкие критерии, одинаковые для всех.

[U2.]

Я слышал, что это называют сверхценными идеями с потенциалом развития в бред.
Ту же характеристику имеет и фанатизм.

Проще все. Есть такая штука, эмпатия, мать всякой морали. Не у всех в одинаковых количествах, правда.

[TRIGUN]

Проще все. Есть такая штука, эмпатия, мать всякой морали. Не у всех в одинаковых количествах, правда.

Хороший инструмент манипуляции в руках мошенников всех мастей.

[U2.]

А с более сложными потребностями : еда, одежда
ещё сложнее

Если человеку сложно осознать, что еда является насущной потребностью, то этот человек, наверное, мертв.

[Jewe]

Таки нет доказательств, что они так живут. Но вот подробности о жизни, казалось бы, порядочных людей, имеют свойство всплывать со временем.

Вы меня не слышите. Я вам говорю что жить можно по разному. Вы разве не понимаете что жизнь алкоголика очень отличается от жизни человека непьющего? Это как пример просто. Вы разве не видите разницы? Я уж не говорю о грядущем мире вам. Я говорю о земной жизни.

- - - Добавлено - - -

Моя степень вины определяется только мной же самим, моей совестью, моей способностью раскаяться и сожалеть.
А у верующих есть все же более четкие критерии, одинаковые для всех.

Ну как только вами самими? Если вы совершите грабеж не дай Бог то вас будут судить УК еще не отменили.
И степень вины будет определять суд а не вы.

[U2.]

Хороший инструмент манипуляции в руках мошенников всех мастей.

У мошенников хватает инструментов; для противодействия иждивенцам, сообщества попроще вырабатывают что-то вроде рейтингов доверия, а люди даже законы придумывают.

[TRIGUN]

Вы меня не слышите. Я вам говорю что жить можно по разному. Вы разве не понимаете что жизнь алкоголика очень отличается от жизни человека непьющего? Это как пример просто. Вы разве не видите разницы? Я уж не говорю о грядущем мире вам. Я говорю о земной жизни.

Я понимаю, само собой.
Что этот очевидный факт меняет? Что вы хотите этим сказать?
Ну да, жизнь разная у всех. К этому ведет в потенциале бесконечное количество причинно-следственных связей.
Самый простой пример, когда на войне люди убивают. Это был их выбор? А выбор, простите, между чем и чем? Убить или быть убитым?

- - - Добавлено - - -

Ну как только вами самими? Если вы совершите грабеж не дай Бог то вас будут судить УК еще не отменили.
И степень вины будет определять суд а не вы.

Раз нет идеальных людей, то нет и идеальных законов, которые этими людьми придуманы.
То бишь закон не является оплотом справедливости и объективности.
Я могу сожалеть, а могу и не сожалеть. Да, меня будут судить, но вины я могу и не чувствовать. Т.е. меня просто силой посадят. Как могут силой посадить вообще невиновного.
Не понимаю о чем вы... Миром правит сила у которой нет лица или предпочтений.

[Jewe]

Я понимаю, само собой.
Что этот очевидный факт меняет? Что вы хотите этим сказать?

Ну вы говорите какая типа разница быть верующим или неверующим и те и те совершают и добрые дела и злые. Так я вам и показываю что уровень то разный. Верующий который ходит в церковь при всех своих несовершенствах не пойдет грабить. А неверующий - запросто. Разве не так?

[vrn]

Моя степень вины определяется только мной же самим

А как вы боретесь с рационализацией?

[TRIGUN]

Ну вы говорите какая типа разница быть верующим или неверующим и те и те совершают и добрые и дела и злые. Так я вам и показываю что уровень то разный. Верующий который ходит в церковь при всех своих несовершенствах не пойдет грабить. А неверующий - запросто. Разве не так?

Вот, к сожалению, не так.
У нас верующие никогда никого не грабили? Или это уже не верующие?

- - - Добавлено - - -

А как вы боретесь с рационализацией?

А в чем тут борьба, собственно?

[vrn]

А в чем тут борьба, собственно?

Для меня все ясно.