КАК ОБЪЯСНИТЬ ПРОТИВОРЕЧИЯ В БИБЛИИ?

[Лука]

При чтении Библии новичками в вере обнаруживается множество противоречий и это для многих из них становится причиной недоверия этой великой книге. В то же время верующий Христианин никогда не усомнится в достоверности информации изложенной в Библии.

Вопрос если Вы Христианин, каким образом Вы для себя объясняете эти противоречия?

1.

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Иоан.2:15,16)
Слова Иоанна.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Иоан.3:16,17)
Слова Христа.

Нужно любить мир или не нужно?

2.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч (Матф.10:34)
Слова Христа.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. (Матф.5:9)
Слова Христа.

Нужно ли христианам воевать или творить мир?

3.

А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья (Матф.23:8)

для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников. (2Тим.1:11)

Можно ли называть кого-либо, кроме Христа, учителем?

4.

и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. (Матф.3:9)

...по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам ... (Рим.4:16,17), (Иак.2:21)


Авраам отец евреям или не отец?

5.

Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода (Матф.2:1)
В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца (Лук.2:1-7)

И́род I Великий (ивр. הוֹרְדוֹס, hóрдос; др.-греч. Ἡρῴδης; лат. Herodus, Хе́родус; в русском языке Ирод от традиционной среднегреческой передачи) Царь Иудеи (404 гг. до н. э.) По свидетельству Иосифа Флавия, Квириний стал правителем не ранее чем в 7-м году н.э.
Между смертью Ирода и переписью Квириния прошло минимум 10 лет.

Когда родился Христос?

[diana]

1. Мир, который образовали люди, ставшие обживать мир, созданный Богом, - совершенно иной, он основан на похоти плоти, похоти очей и гордости житейской. Божий мир, основан на Любви, но мы уже живём в искаженном мире, испорченном, именно такой мир нам сказано не любить..

[Валера life]

Ещё есть противоречие в Ветхом Завете "Бог искушал", а в Новом написано "Бог никого не искушает".
Думаю, Библия возможно не полностью богодухновенна. Каждый человек имеет что-то своё, каким бы святым он не был. И когда пишет, то и приносит это "своё".

[alexgrey]

Нет смысла объяснять противоречивые цитаты, потому что цитатное богословие ущербно со старта, так как не учитывает контекст.

Если у кого-то возникают проблемы с толкованием "противоречивых" мест, то нужно пересмотреть свои принципы толкования.
Нехристианам вообще нет смысла объяснять такие места - для них есть простое евангелие.

- - - Добавлено - - -

Когда я был новичком в вере, то не знал, что существуют противоречивые места, долгие годы не знал и не переживал об этом

[Двора]

КАК ОБЪЯСНИТЬ ПРОТИВОРЕЧИЯ В БИБЛИИ?

² Слава Божия - облекать тайною дело, а слава царей - исследывать дело.

- - - Добавлено - - -

Тайна Божия, она открывется любящим Его.

так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит:

[Лука]

Когда я был новичком в вере, то не знал, что существуют противоречивые места, долгие годы не знал и не переживал об этом

Учитывая, что способность толковать противоречивые места Библии с годами у Вас таки и не появилась, словосочетание "новичок в вере" для Вас все так же актуально
Попробуйте объяснить хотя бы парадокс любви к миру - цены Вам не будет.

[Serj012]

1. Не любите мира
Это утверждение противоречит что Бог есть любовь. На каждое противоречие есть прецедент. Т.е. в первом случае Иоанн даёт наставления в вере практического характера т.е. служение Богу превыше мирских благ. А то что Бог возлюбил мир и он есть любовь общие наставления не связанное с практическим применением т.е. христианин это не будист стремящийся достичь нирваны и общей любви.

[Pan troglodytes]

Когда родился Христос?

Прежде всех век.

[Serj012]

2. Мечь принёс не в смысле войны там идёт разделение даже между родственниками. Т.е. понятно что родственники не враги что нужен мечь но что они мешают служению Богу на мирское служение однозначно. И да миротворцы должны защищать своё отечество это ни кто не отменял.

[Pan troglodytes]

Нехристианам вообще нет смысла объяснять такие места - для них есть простое евангелие.

И вы правильно делаете что не пытаетесь объяснять.

- - - Добавлено - - -

1.

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Иоан.2:15,16)
Слова Иоанна.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Иоан.3:16,17)
Слова Христа.

Нужно любить мир или не нужно?

Что позволено Юпитеру, не позволено быкам - Бог любит мир, мы не вмешиваемся.

- - - Добавлено - - -

христианин это не будист стремящийся достичь.. общей любви.

Не знаком с буддизмом сколько нибудь прилично, но уже его осуждаю!

[Serj012]

3. Любой во святом духе может учить.
4. Как раз тут Иисус оспаривает первенство служения с Авраамом, но это не отменяет факта отцовства Авраама. Тут Иисус ведёт дискуссионные прения с иудеями о первенстве научения что не отменяет их обоюдную правоту.
5 По Иудейской войне Иосифа Флавия в 72 году со стен Иерусалима с крестов он снял троих друзей и один из них выжил. Т.е. исторический прототип Иисуса родился примерно в 40 году и звали его примерно ВарАбба СынОтца или БарКохба Сын Звезды.

[Diogen]

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Иоан.2:15,16)
Слова Иоанна.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Иоан.3:16,17)
Слова Христа.

Нужно любить мир или не нужно?

Словом "мир" здесь переведено греческое слово "космос". Оно несёт значение упорядоченность хаоса. Отсюда косметика - средства для наведения порядка внешнего вида.
Бог любит всю Вселенную, упорядоченную по Его плану.
В человеческом разуме миропорядок представляется не как Царство Небесное, а у кого как. На практике получается какукратия. Любить мир в таком представлении есть вражда против Бога. Можно рассматривать этот мир как переходную форму к Царству Бога. Если человечество будет любить Бога, то мир преобразуется в Царство Бога, и его любить уже можно (если любовь к Самому Творцу находится на 1 месте).

[саша 71]

При чтении Библии новичками в вере обнаруживается множество противоречий и это для многих из них становится причиной недоверия этой великой книге. В то же время верующий Христианин никогда не усомнится в достоверности информации изложенной в Библии.

Вопрос если Вы Христианин, каким образом Вы для себя объясняете эти противоречия?

?

Противоречия противоречиям рознь:
1.Существуют ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ противоречия, которые могут разрешиться только после Второго пришествия.
2.Существуют разные понятия, выражаемые одним и тем же словом: "мир", "любовь", и т.д.
3. Существуют, просто, неточности в текстах.

А вообще, для христианина традиционного направления ( в отличии о американского протестанта), на первом месте Христос, на втором - Церковь, и уже на третьем - Книга.

[Валера life]

Попробуйте объяснить хотя бы парадокс любви к миру - цены Вам не будет.

Здесь, считаю, ответ в том, что "мир" , который любит Бог, это Его творение: человечество, которое Бог видит с хорошей стороны. Которое умеет любить, жертвовать собой для других, которое нуждается в Его помощи.
"Мир", в понимании человеческого ума, о котором и написано "не любить" (который реально есть сейчас за дверьми), это разврат,
поклонение деньгам, зло во всех его проявлениях.
Тут ответ на противоречие в том, кто смотрит. Если смотрит Бог, то видит свое творение, с тем, что Он вложил в человека. Если смотрит человек на мир, то он видит развлечения, похоти.
Думаю, это всё из-за того, что в слово "мир" могут быть вложены разные значения. А мы читая Библию, видим просто текст, не понимая какой смысл в него хотел вложить автор.

[Лука]

Противоречия противоречиям рознь

Я представил ряд конкретных противоречий, но пока, кроме заумного философствования и неточностей перевода, никто не предложил ничего конкретного и на мои вопросы не ответил. Подожду...