Милость и справедливость.

[diana]

А разве не так" Именно покаянием в своих грехах мы оказываем милость Богу. А Он оказывает милость тем, кто оказывает Ему милость своим покаянием. Именно об этом Он говорит:" милость, оказавшему милость."

Милость от Бога, когда оказываешь милость - человеку.

[Мама Эля]

Милость от Бога, когда оказываешь милость - человеку.

А когда мы приходим к Богу с покаянием , мы оказываем милость Богу, то есть доброе Боголюбивое отношение к Нему.

- - - Добавлено - - -

не откровение ,но понятия.Как на базаре , на весах, расчет на Милость за покаяние,все боятся Справедливого Суда Божьего.Само грехопадение никого не волнует.

Расчёт на милость за оказанную милость. Это и есть взаимная милость. И что же тут плохого? А расчёт на любовь за любовь- это преступление что ли?

[Гретхен]

Расчёт на милость за оказанную милость. Это и есть взаимная милость. И что же тут плохого?

Мамуль, ну да ,купим право все-таки грешить ,ибо покаямся,отмолим,и получим сладкую конфетку ,вместо ремня.

[baptist2016]

А разве не так? Именно покаянием в своих грехах мы оказываем милость Богу. А Он оказывает милость тем, кто оказывает Ему милость своим покаянием. Именно об этом Он говорит, что милость, оказавшему милость, а не оказавшему милости, суд без милости.

к послушным Слову Божьему (когда они милосердно и справедливо относятся к окружающим) Сам Бог оказывает милость.

[Мама Эля]

Мамуль, ну да ,купим право все-таки грешить ,ибо покаямся,отмолим,и получим сладкую конфетку ,вместо ремня.

Покаяние предполагает, как раз, отказ от греха и полное отвращение к нему.

- - - Добавлено - - -

к послушным Слову Божьему (когда они милосердно и справедливо относятся к окружающим) Сам Бог оказывает милость.

Но Вы же видите, что христиане не приемлют справедливости, они готовы скорее принять несправедливость, чем справедливость. Вот до какого безрассудства их довела страсть к словопрениям.

[Гретхен]

Покаяние предполагает, как раз, отказ от греха и полное отвращение к нему.

не помогает видимо ,ибо надежда на Милость всегда в мозжечке свербит.

[Мама Эля]

не помогает видимо ,ибо надежда на Милость всегда в мозжечке свербит.

Но милость то Божья не к тем кто грешит напропалую, а к тем кто признаётся в преступлениях и оставляет их.

[baptist2016]

Покаяние предполагает, как раз, отказ от греха и полное отвращение к нему.- - - Добавлено - - - Но Вы же видите, что христиане не приемлют справедливости, они готовы скорее принять несправедливость, чем справедливость. Вот до какого безрассудства их довела страсть к словопрениям.

это не христиане

[Мама Эля]

это не христиане

резонно сказано.

[Гретхен]

Но милость то Божья не к тем кто грешит напропалую, а к тем кто признаётся в преступлениях и оставляет их.

так и вещаю,можно убить дитятьку ,потом купить Милость ,а тот кто своровал конфетку и не признался ,тот будет наказан очень.

[Мама Эля]

так и вещаю,можно убить дитятьку ,потом купить Милость ,а тот кто своровал конфетку и не признался ,тот будет наказан очень.

Дитятьку убить безнаказанно не можно. Даже за то,что взрослого дядьку Давид послал на смерть и то был наказан Богом.

[Гретхен]

Дитятьку убить безнаказанно не можно. Даже взрослого дядьку Давид послал на смерть и то был наказан Богом.

зарвалась уже .
Благодарю за удивтельную беседу.

[Мама Эля]

зарвалась уже .
Благодарю за удивтельную беседу.

Ничего не зарвалась, а знаю что зло должно быть наказано.

[Мама Эля]

Прощать без покаяния- это не милость, а месть на духовном уровне, ибо прощать без покаяния- это поддерживать руки беззаконника, чтобы он не обратился с ложного пути своего и не спас жизни своей. Иез. 13:22

[Двора]

Прощать без покаяния- это не милость, а месть на духовном уровне, ибо прощать без покаяния- это поддерживать руки беззаконника, чтобы он не обратился с ложного пути своего и не спас жизни своей. Иез. 13:22

А Спаситель, вися на древе Сам простил распинавших и молил об этом Отца Небесного: прости им, ибо не знают что делают.
Это молитва Первосвященника, есть в законе сопряженном с жизнью народа подобие, когда первосвященник раз в году приносил сначала жертву за свои грехи, а потом приносил жертву за грехи неведения народа.