Твитнуть
Очевидно, что "Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
5. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.(Книга Бытие 5:4,5)"
Где здесь хоть намек на "умер в тот же день"? Долько не ссылайтесь на некий духовный смысл или еще что - написано буквально: прожил Адам 930 лет и умер.
А суть в том , что змей солгал не в том , что они не умрут в тот же день, а то что не умрут вообще. Причем змей исходил из слов Евы: "только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.(Книга Бытие 3:3)" , а не из заповеди , данной Адаму: "а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.(Книга Бытие 2:17)".
А умер Адам через 930 лет не потому что Бог обманул, а потому что Бог помиловал его. И подобные примеры есть в Писании:
История с Давидом и Вирсавией и притча пророка Натана :"И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь(2 Царств 12:13)" За прелюбодеяние по Закону полагается смерть, но Бог пощадил Давида, потому что он раскаялся.
История с царем Ахавом и виноградником Навуфея : "Выслушав все слова сии, Ахав разодрал одежды свои, и возложил на тело свое вретище, и постился, и спал во вретище, и ходил печально.
28. И было слово Господне к Илии Фесвитянину, и сказал Господь:
29. видишь, как смирился предо Мною Ахав? За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни; во дни сына его наведу беды на дом его."(3 Царств 21:27-29)
Бог отменил наказание для Ахава:" и скажи ему: «так говорит Господь: ты убил, и еще вступаешь в наследство?» и скажи ему: «так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь».(3 Царств 21:19) Псы лизали кровь не Ахава, а его сына.
История с царем Езекией: "В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь.(4 Царств 20:1), но "отворотился Езекия лицем своим к стене и молился Господу, говоря:
3. «О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно.(4Царств 20:2,3) и "так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень;
6. и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей, и защищу город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего.(4 Царств 20:5,6)
Бог может отсрочить свое наказание, что и было с Адамом: он умер не в тот же день, а спустя 930 лет.
5. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.(Книга Бытие 5:4,5)"
Где здесь хоть намек на "умер в тот же день"? Долько не ссылайтесь на некий духовный смысл или еще что - написано буквально: прожил Адам 930 лет и умер.
А суть в том , что змей солгал не в том , что они не умрут в тот же день, а то что не умрут вообще. Причем змей исходил из слов Евы: "только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.(Книга Бытие 3:3)" , а не из заповеди , данной Адаму: "а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.(Книга Бытие 2:17)".
А умер Адам через 930 лет не потому что Бог обманул, а потому что Бог помиловал его. И подобные примеры есть в Писании:
История с Давидом и Вирсавией и притча пророка Натана :"И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь(2 Царств 12:13)" За прелюбодеяние по Закону полагается смерть, но Бог пощадил Давида, потому что он раскаялся.
История с царем Ахавом и виноградником Навуфея : "Выслушав все слова сии, Ахав разодрал одежды свои, и возложил на тело свое вретище, и постился, и спал во вретище, и ходил печально.
28. И было слово Господне к Илии Фесвитянину, и сказал Господь:
29. видишь, как смирился предо Мною Ахав? За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни; во дни сына его наведу беды на дом его."(3 Царств 21:27-29)
Бог отменил наказание для Ахава:" и скажи ему: «так говорит Господь: ты убил, и еще вступаешь в наследство?» и скажи ему: «так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь».(3 Царств 21:19) Псы лизали кровь не Ахава, а его сына.
История с царем Езекией: "В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь.(4 Царств 20:1), но "отворотился Езекия лицем своим к стене и молился Господу, говоря:
3. «О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно.(4Царств 20:2,3) и "так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень;
6. и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей, и защищу город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего.(4 Царств 20:5,6)
Бог может отсрочить свое наказание, что и было с Адамом: он умер не в тот же день, а спустя 930 лет.
Комментарий