Твитнуть
А где можно найти первоисточник
-
А где можно найти первоисточник
-
-
Презентация Библии
7.
БИБЛИЯ
Скажите АМИНЬ Божьему Слову )))))))))))
КНИГИ БИБЛИИ И ИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ
Ветхий Завет
Тот порядок книг Ветхого Завета , который мы имеем сегодня, отличается от первоначального порядка в Ветхом Завете на еврейском языке. Нынешний порядок был впервые принят в Септуагинте.
В 277 году по Р.Х. семьдесят книжников перевели Ветхий Завет на греческий язык и изменили порядок книг. Они очень точно расположили их в соответствии с духовным контекстом, и исследователи Библии признают Божье всевластие в таком порядке. Оригинал Ветхого Завета на еврейском языке делился на три части согласно тому, что Господь сказал в Луке 24:44 и 47.
Этими тремя частями были Моисеев Закон, Пророки и Псалмы.
Моисеев Закон состоял из Пятикнижия Моисея. В нём было всего пять книг.
Пророки делились на Ранних пророков и Поздних пророков.
К Ранним пророкам относились четыре книги в следующем порядке :
Книга Иисуса Навина,
Книга судей,
Книга Самуила (без разделений на первую и вторую)
и Книга царей (без разделений на первую и вторую)
К Поздним пророкам относились тоже четыре книги :
Книга пророка Исайи,
Книга пророка Иеремии,
Книга пророка Иезекииля
и Книга малых пророков.
(Оставшиеся двенадцать пророческих книг, за исключением Плача Иеремии и Книги пророка Даниила, были обьединены в Книгу Малых пророков.)
Псалмы ,или другие Писания представляли собой довольно большую часть и состояли всего из одиннадцати книг :
Псалмов,
Притчей,
Книги Иова,
Песни Песней,
Книги Руфь,
Плача Иеремии,
Книги Экклезиаста,
Книги Эсфирь,
Книги пророка Даниила,
Книги Эздры и Книги Неемии ( Книга Эздры и Книга Неемии считались одной книгой),
и Книги паралипоменон (без разделения на первую и вторую).
Пять книг Моисеева Закона, восемь книг Пророков и одиннадцать книг Псалмов в целом составляют двадцать четыре книги.
Вот таким был в древности Ветхий Завет на еврейском языке и вот в каком порядке в нём располагались книги.
В начале века церкви отцы церкви решили оставить в Ветхом Завете двадцать две книги в соответствии с 22 буквами еврейского алфавита. Такое деление подтверждает и историк Иосиф Флавий. Некоторые из названий ветхозаветных книг тоже впервые были использованы в Септуагинте.
Первоначально названиями многих книг служило первое слово в данной книге.
Например, первоначально Бытие называлось « Начало».
Названиями других книг служили значения имён известных людей.
Например, Книга Самуила первоначально называлась «Данная Богом» по значению имени «Самуил» (1 Цар. 1 : 20).
Книга пророка Исайи называлась «Спасение Иеговы» по значению имени «Исайя».
После того как была составлена Септуагинта, эти книги получили такие названия, какие они имеют сегодня.
Новый Завет
После признания книг Нового Завета на соборе в Карфагене в 397 году по Р.Х. названия книг Нового Завета и их порядок стали такими, какими они являются сегодня.
Это вкратце о порядке книг, дальше мы посмотрим на то чего в Библии нет. Это особый раздел -- АПОКРИФЫ.Комментарий
-
Презентация Библии
8.
БИБЛИЯ
Скажите АМИНЬ Божьему Слову )))))))))))
Идём дальше !!! Пусть Господь встанет шатром над нами в этом пути ! Станет нашей защитой спереди и сзади,сопровождая нас Своим присутствием днём и ночью.Пусть Он уложит всех врагов под наши ноги как и обещал !!!
АПОКРИФЫ
Первоначально не являлись частью Библии
Существовало 14 книг апокрифов, которые не входили в Библию. Некоторые считают, что эти четырнадцать книг были включены в Ветхий Завет до появления Септуагинты перевода Ветхого Завета на греческий язык, сделанного в 277 г, до Р.Х. Однако подтверждённые исторические факты свидетельствуют, что это утверждение ошибочно.
Доказательство Иосифа Флавия
Авторитетный иудейский историк Иосиф Флавий, родившийся в 37 году по Р.Х. сказал : « У нас, иудеев, в отличии от греков, которые имеют множество книг, не согласующихся между собой и противоречащих друг другу, есть только 22 книги, включающие в себя все предыдущие произведения, божественность которых точно доказана. Прошло долгое время, но ни один человек не осмелился ни добавить, ни удалить что либо, ни переделать их». Это доказывает, что даже во время Иосифа Флавия (1 век по Р.Х.) Ветхий Завет состоял всего из 22 первоначальных книг без дополнительных 14 книг апокрифов. Следовательно, не следует думать, что до 277 года до Р.Х. в Ветхий Завет входили апокрифы.
Доказательства Кирилла
В Иерусалиме жил учёный по имени Кирилл, родившийся в 315 году по Р.Х. который говорил : « Читайте Святое Писание, 22 книги Ветхого Завета, переведённые семьюдесятью двумя». Отсюда следует, что даже в 315 году по Р.Х. авторитетные иудейские учёные по-прежнему признавали, что их Ветхий Завет состоит всего из 22 книг. Кроме того, его слова ясно доказывают, что при переводе Септуагинты 14 апокрифических книг не входили в Ветхий Завет. (Кирилл говорил о 72,то есть о числе учёных, переводивших Септуагинту. Историкам не ясно, сколько их было :70 или 72).
Доказательство Господа Иисуса и апостолов
Господь Иисус и апостолы часто цитировали Ветхий Завет. Если бы 14 книг апокрифов входили в Ветхий Завет, Господь и апостолы цитировали бы их. Однако они ни разу не цитировали апокрифы. Это доказыват, что во времена Господа Иисуса и апостолов эти книги апокрифов не входили в Ветхий Завет.
АПОКРИФЫ были добавлены в Ватиканский манускрипт
Из трёх манускриптов Библии, которые считаются одними из древнейших в мире, один находится в Ватикане, где находится резиденция Римского папы. Он называется Ватиканским кодексом, или Ватиканским манускриптом. По данным историков этот манускрипт был закончен в четвертом столетии по Р.Х. и его ветхозаветная часть, которая представляет собой Септуагинту, включает в себя 14 книг апокрифов. Скорее всего они были добавлены после 315 года по Р.Х. Вероятно, именно несогласие с этим действием побудило восточную Греко-православную церковь созвать в 361 году по Р.Х. собор в Лаодикии, чтобы официально осудить эти 14 книг апокрифов. Они также запретили использовать эти книги в церкви.Это доказывает, что до 361 года по Р.Х. существовали большие сомнения относительно того, следует ли включать книги апокрифов в канон Писаний.
АПОКРИФЫ признаны только Римско-католической церковью
Только 8 апреля 1546 года непосредственно под руководством папы , Римско-католическая церковь созвала собор в городе Трент, чтобы признать авторитет этих 14 книг апокрифов. С того времени эти апокрифические книги являются частью только Римско-католической Библии.
Отсюда следует, что до 16 столетия по Р.Х. даже Римско-католическая церковь официально не признавала эти апокрифические книги в качестве канонических. Хотя на Тридентском соборе Римско-католическая церковь признала эти книги, лютеране официально выступили против того, что апокрифические книги написаны по Божьему вдохновению. В 1646 году более 150 протестантских исследователей Библии составили « Вестминстерское исповедание», в котором они тоже заявили, что апокрифы не обладают божественным авторитетом и не отличаются от любого другого человеческого произведения.
Теперь нам должно быть ясно, что вся Библия состоит из нынешних 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета. 14 книг апокрифов были добавлены Римско-католической церковью самовольно, и доверия они не заслуживают. Более того, в апокрифах много нелепых историй. Иногда невозможно установить их автора, а также время и место их написания. Поэтому они не имеют той ценности, которую имеют канонические книги.
И еще в Откровении сказано :<кто добавит к Писанию , тому будут добавлены те бедствия , которые в нём описаны> Римскокатолическую церковь ждёт полное разрушение и уничтожение в начале великой скорби.
И еще, есть и такие кто отнял от Писания, и их ждёт соответствующее предупреждению наказание.
Дальше можно еще посмотреть на языки передачи слова от Акадского до древнегреческого , а потом к разделам самой Библии приступим !!Комментарий
-
Сборник еврейских народных сказок.Комментарий
-
Презентация Библии
9.
БИБЛИЯ
Скажите АМИНЬ Божьему Слову )))))))))))
ЯЗЫКИ ПЕРЕДАЧИ БИБЛИИ
До написания Библии
Не было письменного Божьего откровения
На протяжении первых 2500 лет человеческой истории не существовало письменных Божьих откровений. Были лишь устные Божьи наставления, например наставления , данные праотцам, в числе которых были Адам, Авель, Ной, Авраам, Исаак, Иаков. В Бытии мы видим, что до написания Библии Бог часто являлся праотцам и давал устные наставления.
Наставления передавались в виде устных преданий
До написания Библии не существовало письменных Божьих откровений, однако были устные наставления, которые передавались отцам от поколения к поколению. Доказательством тому служат найденные в Египте и Вавилоне каменные скрижали с письменами. В 1901 в Персии был найден чёрный обелиск, на котором были написаны некоторые законы древности. Среди них были законы, похожи на Моисеев Закон, хотя они были написаны за 500-600 лет до времён Моисея. Это доказывает, что до написания Библии в древних цивилизациях существовали полученные от праотцов устные Божьи наставления.
Древние языки
АКАДСКИЙ ЯЗЫК
Нам не известно, каким языком пользовался человек до потопа. Согласно историческим исследованиям, самый ранний язык, на котором говорил человек после потопа, происходил из Аккада, находившегося в северо-западной части древнего Вавилона, и назывался аккадским. Вероятно, три слова из второй главы Бытия «Адам», «Эдем» и «суббота»-- происходят не из древнееврейского языка, а из аккадского. Первоначально аккадское письмо состояло из чёрточек. С помощью этих чёрточек рисовали фигуры клинообразной формы. В конечном итоге из этого письма развилась клинопись. Она использовалась приблизительно до второго тысячелетия до Р.Х., то есть до времён Авраама.
ВАВИЛОНСКОЕ ПИСЬМО семитских племён
Приблизительно за 2000 лет до Христа вавилонское письмо семитских племён заменило аккадское. Учёные считают, что позже от него произошел арамейский язык. Вавилонское письмо использовалось примерно до шестого века до Р.Х. то есть до времён Вавилонского правителя Навуходоноссора.
ЯЗЫК ХАНААНА и древнееврейский язык
Первоначально Авраам жил в Уре Халдейском (Быт.11:31), который находился в Вавилоне. Жители этого места были потомками семитских племён и говорили на вышеупомянутом вавилонском языке. Все историки сходятся на том, что, когда Авраам был призван Богом в Ханаан, он естественно должен был оставить свой родной вавилонский язык, на котором говорили семитские племена, и перенять местный язык Ханаана. Позже язык Ханаана, вероятно, стал древнееврейским языком или какой-то его частью. Некоторые считают, что под « языком Ханаанским» в Ис. 19:18 понимается язык, на котором говорили израильтяне, потомки Авраама. Историки утверждают, что значительная часть появившегося впоследствии древнееврейского языка развилась на основе языка Ханаана.
АРАМЕЙСКИЙ ЯЗЫК
Примерно за 600 лет до Христа вавилоняне захватили израильтян и увели их в плен в Вавилон. Израильтяне провели в плену долгое время. Они естественным образом оставили еврейский язык и переняли местный арамейский язык, который был халдейским языком. Из истории мя видим, что после возвращения из плена они продолжали пользоваться арамейским языком. Ко времени Господа Иисуса израильская земля была уже захвачена римлянами. Общепринятым языком в Римской империи был греческий, однако между собой иудеи продолжали говорить на арамейском. Только раввины в синагогах говорили и читали Писания на древнееврейском языке.
Если в синагогу приходил человек, который не понимал еврейского языка, то ему переводили всё на арамейский. Многие историки утверждают, что в повседневной жизни Господь Иисус говорил с людьми, скорее всего, не на еврейском языке, а на арамейском. Слова, произнесённые Им в Евангелии от Марка 5:41 : « Талита кум» и в Мк. 15:34 «Элои, Элои, лама сабахтани», были словами из арамейского языка.
ГРЕЧЕСКИЙ ЯЗЫК
После того как Римская империя завоевала земли вокруг Средиземного моря и принесла во все эти земли греческую культуру, греческий язык стал общепринятым разговорным языком для всех жителей Римской империи того времени. Все эти языки имеют косвенное или прямое отношение к написанию Библии
ЯЗЫКИ, ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ В БИБЛИИ
1.Древнееврейский язык. Большая часть Ветхого Завета написана на древнееврейском языке
2.Арамейский язык. В Ветхом Завете есть четыре отрывка, которые были написаны на арамейском языке. Это Иер.10:11, Дан. 2:4-7,28 Эздр.4:8 - 6:18 и 7:12-26. Эти четыре отрывка полностью связаны с арамейским народом(с вавилонянами) Поэтому в этих отрывках Библии использовался не еврейский , а арамейский язык
3.Греческий язык. Весь Новый Завет был написан на греческом языке. В нём есть несколько предложений, написанных на арамейском языке. Но мы уже упоминали их: «Талита кум» и «Элои,Элои,лама сабахтани»
Ну во, основное из этого раздела. Еще чуть-чуть и можно приступить к самому изучению Библии !!! Но сначала закончим с основным рассматриванием Библии со всех углов зрения, ну уж а потом заберёмся в её самую суть. АМИНЬ?!!!Комментарий
-
Презентация Библии
10-1.
БИБЛИЯ
Скажите АМИНЬ Божьему Слову )))))))))))
Прежде чем перейти к рассмотрению разделов Библии,посчитал,что интересно сначала узнать о том ,что Библия из себя представляет вообще. Поэтому я покажу этот раздел, он довольно большой, но очень важный для того чтобы потом мы проникли в суть самой Библии! Так что приготовьтесь впитать в себя и это!!!
ЧТО ТАКОЕ БИБЛИЯ
Дух внутри нас и Библия снаружи должны находиться в равновесии
Если мы хотим что бы человек получил духовное назидание, мы должны помочь ему познавать Библию.
На протяжении прошедших 2000 лет все христиане признавали, что нельзя по-настоящему знать Господа, не зная Библии.
Мы ,люди, представляем собой не только дух. У нас есть дух, но мы также - люди. Если бы мы были только духом, Богу не пришлось бы давать нам Библиюодного Духа было бы достаточно. Но мы не только дух, поэтому Он также должен был дать нам Библию.
Духовное наследие, которое дал нам Бог, включает в себя невидимого Духа и видимую Библию. Внутри нас есть Дух, а вне нас есть Библия. На протяжении столетий христиане свидетельствовали на основании своего опыта, что надлежащий христианин должен быть уравновешен в отношении обоих аспектов: внешней Библии и внутреннего Духа. Эти два аспекта должны находиться в полном равновесии. Любое отклонение в одну из сторон приведёт к серьезным проблемам. Среди христиан, живших на протяжении столетий, некоторые склонялись в сторону внутреннего Духа, что привело к серьёзным заблуждениям. Большинство склонялось в сторону внешней Библии. На первый взгляд, они не так часто впадали в заблуждения, но обстановка среди них была полна смерти. Другими словами, если бы у нас был только внутренний Дух и не было бы внешней Библии, человек легко впадал бы в заблуждения. И наоборот, если бы у нас была только внешняя Библия, а внутреннего Духа не было бы, человек стал бы совершенно мёртвым, безжизненным и лишенным какой бы то ни было жизненной силы.
Что бы мы жили нормальной духовной жизнью, необходимо взаимодействие двух аспектов: внутреннего и внешнего.
Снаружи должно быть ограничение в виде рельсов Библии, а внутри должна быть энергия в виде топливаДуха. У нас есть и то и другое, Дух внутри и Библия снаружи. К сожалению, на протяжении столетий христиане склонялись либо в сторону внутреннего Духа , либо в сторону внешней Библии. Многие делают то же самое и сегодня.
Те , кто склоняется в сторону внутреннего Духа, очень резко осуждают тех, кто склоняется в сторону внешней Библии, говоря: « Вы читаете одни мертвые буквы. Каждый день вы прибегаете к своему разуму, чтобы изучать мертвые учения. Буква убивает, а Дух животворит. Мы единственные кто живёт в Духе».
Точно так же те, кто склоняется к внешней Библии, осуждают тех, кто подчёркивает важность внутреннего Духа, говоря: «Всё что у вас есть, - это эмоции. У вас есть лишь возбуждение и призывы, но нет стабильности. Подумайте о всех тех людях, которые ,по вашим словам , были приведены в движение Духом. Где они сейчас? Многие дела , начатые по вашим словам, Духом, на самом деле кончились полным провалом».
Сегодня много таких взаимных осуждений. Так называемое пятидесятническое или харизматическое движение резко выступает против внешнего толкования Библии. Они считают, что достаточно наполняться Святым Духом и переживать Его излияние. Однако среди них имеют место не только многочисленные заблуждения, но и комичные истории, которые позорили имя Господа.
Отсюда следует, что надлежащий христианин должен быть уравновешен:
он должен быть полон внутреннего Духа
и должен знать внешнюю Библию.
Если человек полон внутреннего Духа, он похож на поезд с топливом. Если он знает внешнюю Библию, он похож на поезд , стоящий на рельсах. В таком случае он христианин, который является одновременно живым и устойчивым, движущимся и не отклоняющимся.
Таким образом, мы должны уделять одинаковое внимание Духу и Библии ; мы не должны пренебрегать ни одним аспектом. Нельзя забывать про внутреннего Духа и нельзя игнорировать внешнюю Библию.
Ну как, идём вперёд? Аминь?!!!Комментарий
-
Презентация Библии
10-2.
БИБЛИЯ
Скажите АМИНЬ Божьему Слову )))))))))))
приготовьтесь впитать в себя и это!!!
ЧТО ТАКОЕ БИБЛИЯ
ЧТОБЫ ЗНАТЬ БИБЛИЮ ТРЕБУЕТСЯ УПРАЖНЕНИЕ ДУХА И ОБУЧЕНИЕ В РАЗУМЕ
Дух и Библия это две стороны одного и того же. Подобным образом, в познании Библии есть две стороны. Почти у всего что Бог установил во вселенной, есть две стороны. Например есть небо и земля, есть мужчина и есть женщина, есть внутренняя сторона и есть внешняя, есть верх и есть низ во всем мы видим две стороны. То же самое касается Библии.
С одной стороны требуется разум,
с другой стороны, требуется дух.
Невозможно пренебрегать любым из этих аспектов и при этом надлежащим образом знать Библию. Чтобы знать Библию, нужно быть обученным в разуме, а так же быть тренированным в духе.
Тем не менее сегодня христиане в вопросе познания Библии подчёркивают
либо разум,
либо дух.
Те, кто подчёркивает разум, слишком много времени уделяют изучению буквы, а те , кто подчёркивает дух, толкуют всё духовно без всяких ограничений до такой степени, что Библия становится для них книгой, которая практически лишена букв. Поэтому при изучении Библии мы рискуем впасть в крайность. Многие люди из дня в день погружаются в течение Библии. Они становятся специалистами по изучению Библии.
Например , в еврейском алфавите 22 буквы. Некоторые так много изучали Библии, что сосчитали, сколько раз каждая буква используется в Библии. Кроме того, они также сосчитали, сколько раз в Новом Завете встречается каждая буква греческого алфавита. Более того, в еврейском и греческом языках, так же как в латинском языке, каждой букве соответствует какое-то число. Например, латинская буква «X» соответствует числу 10,а буква «V» - числу пять. Некоторые люди отдали все силы изучению этого вопроса. Они вычислили числовое значение для каждого слова в Ветхом и Новом Заветах. Они утверждают, что числовое значение каждого слова в Библии кратно семи. Я сам никогда не пытался это вычислить, но существуют работы, которые посвящены этому. Отсюда видно, как далеко люди заходят изучению буквы. Кроме того , составители симфоний(библейских)тоже привержены букве и тоже много исследуют Библию.
В то же время, сегодня есть люди, которые открывая Библию, руководствуются исключительно своим внутренним вдохновением. Они подобны «ветру, который дует где хочет».
Они говорят согласно тому, куда дует «ветер». Иногда такие люди налетают на вас, как ураган. Вначале поезд ехал точно по рельсам, но когда налетел ураган, он унёс рельсы, и поезд взлетел в воздух. Я думаю такие люди встречались каждому. Их толкование Библии «висит в воздухе», его повсюду носит «ветром». Склоняясь к духовной стороне, они дошли до крайности.
Нужно повторить.
Если мы склоняемся в сторону букв, это приводит к полной смерти,
а если мы склоняемся в духовную сторону, это грозит большой опасностью.
Те кто склоняется в духовную сторону, могут говорить очень интересно и убедительно и даже могут при этом высвобождать дух, но если мы будем их слушать, то нас может легко унести в облака.
С другой стороны, те, кто склоняется в сторону буквы, подкрепляют доказательствами каждую высказанную мысль, однако они совершенно мертвы. Меньше чем через пол часа после начала их выступления люди начинают засыпать.
Ни то ни другое не годится.
Если мы действительно хотим знать Библию, мы должны быть уравновешены. Мы должны правильно понимать букву Библии и мы должны правильно использовать свой дух, чтобы понимать духовное значение Библии. Чтобы читать Библию как следует, нам нужно обучать разум и может быть в ещё большей степени нам нужно тренировать дух. Обучать разум необходимо для понимания Библии, а тренировать дух для соприкосновения с Библией.
Первое связано с разумом он должен понимать Библию.
Второе связано с духом дух должен соприкасаться с Духом Библии.
Ну как, нравится ? Продолжаем ?!!!Комментарий
-
Презентация Библии
10-3.
БИБЛИЯ
Скажите АМИНЬ Божьему Слову )))))))))))
приготовьтесь впитать в себя и это!!!
ЧТО ТАКОЕ БИБЛИЯ
ЧТОБЫ ЗНАТЬ БИБЛИЮ ТРЕБУЕТСЯ УПРАЖНЕНИЕ ДУХА И ОБУЧЕНИЕ В РАЗУМЕ
Продолжаем !Возьмем например электричество. Понимать его это одно, а соприкасаться с ним совсем другое. Понимание электричества связано с разумом, а соприкосновение с электричеством связано с телом. Часто у нас есть электричество, но оно отделено от нашего тела какой то изоляцией. В этом случае человек, возможно понимает электричество разумом, однако его тело не может соприкоснуться с ним. И наоборот, некоторые люди ничего не понимают в электричестве, однако их тело касалось электричества. Они могут соприкоснуться с электричеством, потому что у них есть электричество и потому что их тело ничем не отделено от него. Как только они дотрагиваются до него, они входят в соприкосновение с ним. Точно так же мы обращаемся с Библией.
Понимать Библию разумом это одно,
а дотрагиваться до неё духом это совсем другое.
Может мы и понимаем Библию разумом, но наш дух ещё не соприкоснулся с ней, не дотронулся до неё. Мы должны не только использовать разум, чтобы понимать Библию, мы должны также использовать свой дух, что бы соприкасаться с ней.
Тем не менее нам нужно не только дотрагиваться до Библии духом , соприкасаясь с ней нам так же необходимо понимать её разумом. Мы должны осознать, что мы хотим понимать Библию разумом для того, чтобы наш дух мог соприкоснуться с её словами, «дотронуться» до её слов. Ясно одно : нашему духу трудно соприкоснуться со словами Библии, если эти слова прежде не были поняты разумом. Это относится не только к словам Библии , а также к тому что мы говорим. Даже слова, которые сейчас читаются, могут затронуть дух, если они будут поняты разумом. Чтобы Библия затронула дух, сначала нужно приложить усилие и прочитать с помощью разума. Только когда разум сможет воспринять написанные слова, они могут затронуть наш дух.
Кроме всего этого, сама Библия не простая книга. Можно знать каждое слово в Библии и при этом не понимать её значения. В Библии есть отрывки, для постижения которых недостаточно простого чтения. У Библии есть свои отличительные особенности и для неё требуется определенное фоновое знание. Многие люди с докторской степенью и обширными знаниями, открыв Библию и прочитав её , обнаруживают, что они знают все слова, но не могут понять некоторые отрывки из-за отсутствия фонового знания, необходимого для чтения Библии или непонимания особых Библейских терминов. Поскольку они не понимают эти отрывки, они не могут их затронуть. Конечно есть места, которые написаны достаточно простым языком. Если человек понимает слова, то даже после простого прочтения его разум сможет уловить их смысл. Однако в Библии также много мест, понимание которых связано с особыми трудностями. К этим трудностям относятся например, непривычные имена людей и географические названия, трудности связанные с различными устроениями, прообразами и пророчествами. Кроме того есть множество других моментов, например числа, иносказания и символы. Очевидно, что для понимания этих особых выражений и терминов недостаточно просто быть грамотным или иметь хорошее мирское образование.
Это можно сравнить с тем, как я, грамотный человек, совершенно теряюсь, когда мне попадаются книги по электричеству. Я могу прочитать слова, но я не понимаю их значения из-за большого количества особых терминов. Чтобы понять книгу по электричеству, сначала нужно изучить некоторые специальные термины в этой области. Точно так же в Библии могут использоваться совершенно обычные слова, но при этом они имеют особое значение и среди них встречается много специальных терминов. Если мы не освоим эти особые термины и выражения, то нам будет трудно понять то , что мы читаем. Например в Ин.1:17 говорится, что закон был дан через Моисея. - это особый термин, а «Моисей» - это особое имя. Без фонового знания этих двух терминов даже сто докторов наук вместе взятые не смогут понять их значения.
Таким образом, чтобы правильно понимать Библию, спасённый человек должен уделить некоторое время изучению особых терминов и выражений и получить обучение в разуме. Обученному человеку намного легче читать Библию. Если ему встретятся такие слова, как «Закон», «Моисей» или «пролитие крови для прощения грехов», у него не возникнет никаких трудностей, поскольку он уже будет знаком с этими особыми терминами. Прочитав их, он сразу поймет, о чем идет речь. Он сразу воспримет слова Библии разумом и коснется их духом. Поэтому мы уделим время изучению особых Библейских терминов и выражений. Этот аспект обучения разума поможет нам научиться использовать свой дух, чтобы касаться Библии. Надеюсь, что это обучение-презентация поможет научиться ,с одной стороны, изучать Библию и особую терминологию , составляющее так называемое Библейское знание, с другой стороны, научиться тренировать свой дух. Тогда при чтении Библии слова будут мгновенно проникать в разум. В то же время научиться упражняясь в духе соприкасаться с Духом в Слове.
Если говорить кратко то цель в том ,чтобы все научились
понимать Библию разумом
и касаться её духом.
Но для изучения особых терминов и методов требуется терпение. Небрежные люди не могут познать Библию. Нельзя рассчитывать, что небрежный человек будет хорошо знать Библию.Возможно время от времени Бог по своей милости будет давать ему какое то чувство или вдохновение. Однако это происходит столь же редко, как поражение молнией. Все те кто хорошо знает Библию, имеют надлежащий разум и надлежащее понимание. У нас есть дух, однако мы не только дух. Бог не хотел делать из нас просто дух, Он просто хочет, чтобы мы были духовными людьми. Бог хочет чтобы мы оставались людьми. Будучи людьми, мы имеем не только дух, но и разум.
Поэтому, чтобы познать Библию, нужно
упражнение духа ( внутренний аспект)
и обучение в разуме ( внешний аспект)
Только при наличии обоих аспектов мы будем надлежащими людьми.
Теперь мы перейдем к самому видению, что такое Библия. Чем в действительности является Библия?
Если нас спросят: « что представляет из себя стол?» -- мы сразу скажем, что стол сделан из дерева и на него можно что-нибудь класть. Но очень немногим ясно, что представляет из себя Библия. Даже сегодня нам трудно полностью объяснить это. Но нужно сказать всё что можно сказать. Чтобы объяснить, что такое Библия, лучше использовать четыре момента.
Есть только одна Библия, но дальше мы поговорим о ней с точки зрения четырёх аспектов, чтобы полностью рассмотреть этот вопрос.Комментарий
-
Презентация Библии
11-1.
БИБЛИЯ
Скажите АМИНЬ Божьему Слову )))))))))))
приготовьтесь впитать в себя и это!!!
ЧТО ТАКОЕ БИБЛИЯ
ЧЕТЫРЕ АСПЕКТА БИБЛИИ
1 Библия это Божье Слово
2 Библия это Божье откровение
3 Библия это Божье дыхание
4 Библия это воплощение Бога Духа
Библия состоит из слов, однако эти слова не человека а Бога. По своей значимости слово занимает во вселенной второе место после Бога. Библия даже говорит, что вселенная устроена Божьим словом(Евр.11 : 3) Слово превыше всего и важнее всего. Кроме того, слово предшествует всему. До того как что-либо появилось, уже было Слово. Даже у людей слова имеют большое значение. Почти сто процентов того, чем человек является и что он делает, связано с его словами. Только представьте, в каком состоянии находился бы человек, если бы он не мог ни говорить ни писать, ни использовать какой либо язык для выражения своих мыслей. В этом случае казалось бы, что такой человек не существует. Если вы не сможете говорить или использовать какой либо язык для выражения своих мыслей, то несмотря на ваше присутствие будет казаться , что вас нет. По крайней мере, у вас не будет никакого выражения.
Таким образом, выражение жизни человека, его характера и всей его истории всецело связано со словами.
Откуда появились слова? Были ли они сотворены Богом? Я не знаю и не осмелюсь сказать. Но думаю, что если бы я задал этот вопрос учёным, то им тоже было бы трудно на него ответить. Откуда появились слова? Это очень интересный вопрос. Каким образом Адам научился говорить в самом начале? Несомненно ,способность говорить была сотворена Богом, но откуда появились слова, которые он произносил ? На каком языке он говорил в Эдемском саду? Я думаю что ответа не знает никто. Однако, если бы во вселенной не было слов, то сегодня нам было бы нечего здесь делать, всему пришел бы конец. Всему человечеству, обществу и миру пришел бы конец. Таким образом, слова действительно имеют очень большое значение.
Библия это Божье слово. Это имеет еще большее значение. Не приходя к Библии, человек сегодня не может изучить вселенную, человечество и существование Бога. В словах Библии содержится вся история вселенной. Если вы хотите узнать Бога, историю вселенной и человечество, вам нужно читать Библию. Все это существует и все это записано в словах Библии.
Более того , это слово не человека а Бога.
В 2 Пет.1:21 говорится, что пророчество Библии, то есть слова Библии, люди произносили «от Бога, будучи носимы Святым Духом». Здесь есть два важных момента, на которые стоит обратить внимание. Первый момент состоит в том, что люди были носимы Святым Духом, а второй в том, что слова произносились от Бога. Быть носимым Святым Духом значит, согласно греческому, быть влекомым. Это похоже на то, как ветер носит парусную лодку. Парусную лодку приводит в движение ветер. В этом стихе говорится, что слова Библии были произнесены людьми, которые были носимы Святым Духом. Святой Дух носил людей подобно ветру. Святой Дух подобен ветру, который сходит на говорящих за Бога людей и несет их, когда они говорят. Пять книг Моисея были написаны Моисеем, однако когда Моисей писал их, он был носим Святым Духом. Справедливо считается, что многие псалмы были написаны Давидом.
Однако внутри Давида и на нем был Святой Дух, который носил его, когда он говорил.
Кроме того мы также должны понимать, что Библия это слово , произнесенное от Бога. По поводу этого словосочетания у переводчиков Библии и специалистов по рукописям существуют разные мнения. Одни говорят, что эти два слова «от Бога»- относятся к говорившим людям, то есть что это были «люди от Бога», «люди Божьи», которые говорили, будучи носимы Святым Духом. Другие говорят, что эти два слова должны относиться не к говорившим людям, а к тому, что они говорили, то есть что их слова были от Бога. Самые лучшие переводы, например «Пересмотренный стандартный перевод», поддерживает второе мнение. Отсюда мы видим, что слово Библии было сказано не просто людьми, носимыми Святым Духом, но и человеком, говорившим от Бога. Именно Дух Божий носит людей, побуждая их говорить и они говорят от Бога. Другими словами Бог изрекал Свои слова из человека и через его уста. Это Библия. Что такое Библия?
Библия это Дух Божий , который сходит на человека и носит его, изрекая в нем Божье слово.
Когда Бог провозглашает во вселенной Своё слово из человека и через человека, это Библия. В книге Царств слово было у Давида на языке. Нужно обратить внимание, что не только Дух Божий говорил через Давида, но и Божье слово было у него в устах и произносилось через его уста. (2 Цар.23:2)
Это действительно что то поразительное.
Сегодня мы должны не только признать, что Библия написана по Божьему вдохновению, мы также должны признать, что Библия это Божий Дух, который приносит человека в Бога, что Библия исходит от Бога и изрекает Божье слово. Кроме того Библия это также Святой Дух, который говорит Божье слово через уста человека. Это Библия. Что такое Библия?
Библия это Божье слово , произнесенное через людей, которые были носимы Святым Духом.
В Деян. 1:16 говорится, что Святой Дух пророчествовал в Писании через уста Давида(то ,что было в 2 Цар.23:2) Отсюда мы видим не только, что Святой Дух говорил через уста человека, но и что произнесенное таким образом слово является Библией. Итак, здесь Библия и вдохновение Святого Духа соединяются. Библия это просто Святой Дух, который говорит Божье слово через уста человека. В Мф. 4:4 говорится: « Не одним хлебом будет жить человек, но всяким словом, исходящим через уста Божьи» Слова , которые исходят через уста Божьи- это все слова Библии.
Следовательно, Библия это Божье слово, произнесенное Святым Духом Божьим через уста человека.
АМИНЬ !!!Комментарий
-
Ветхий завет - книга, в которой не сообщается ничего нового, кроме того, что знали безграмотные иудеи того времени.
Новый завет - путанная история о том, как бог принес в жертву самого себя самому себе чтобы спасти от самого себя созданных им самим заслуживающих наказания грешников.
Ну это если кратко. Можно пройтись отдельно по всем нестыковкам и противоречиям. Впрочем, в сказках не бывает противоречий, это называется образность))Когда вы поймете, почему не верите в других богов, тогда поймете, почему я не верю в вашего.Комментарий
Комментарий