Соблазн по щеке...

[Akela Wolf]

Понимает ли Иисус (и христиане тоже), что, предлагая подставлять вторую щёку под удар, тем самым предлагает создать соблазн ударить по ней? Между тем, сказано:

М18:7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

[gidrion32]

Понимает ли Иисус (и христиане тоже), что, предлагая подставлять вторую щёку под удар, тем самым предлагает создать соблазн ударить по ней? Между тем, сказано:

М18:7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

1)Вы не правильно истолковали слова. Здесь речь идет не о соблазнах, а о том, что не надо мстить обидевшему тебя человеку.
2)Это не соблазн, а желание. Соблазн - это искушение или препятствие.

Когда вам подставляют щеку вам прямо таки хочется по ней ударить?

[Akela Wolf]

Гидрион

1)Вы не правильно истолковали слова. Здесь речь идет не о соблазнах, а о том, что не надо мстить обидевшему тебя человеку.

Говорится также и о том, что не следует препятствовать агрессии.

2)Это не соблазн, а желание. Соблазн - это искушение или препятствие.

Что не соблазн? Не понял.

Когда вам подставляют щеку вам прямо таки хочется по ней ударить?

Ну, я не любитель затрещин, но если некая девица оголяет попку... - соблазн велик. Разве нет?

[gidrion32]

Говорится также и о том, что не следует препятствовать агрессии.

Не точное толкование.




Ну, я не любитель затрещин, но если некая девица оголяет попку... - соблазн велик. Разве нет?

Вы сами привели пример. Горе вам, ибо вы источник соблазна.
Да еще подверглись искушению и распространяете это на христианском форуме.

[kiriliouk]

предлагая подставлять вторую щёку под удар

Тут не о всепрощении речь идет, что бы ни писали в популярном глянцевом журнале "Христианство для чайников".

Иешуа ведь говорит не "вторую".
Он говорил - ударили по ПРАВОЙ - подставь другую, т.е. ЛЕВУЮ.
Это не одно и то же.

Правая сторона - сторона милости (именно потому, видимо, и находится Иешуа от Бога "одесную", т.е. по правую сторону), левая - сторона суда.

Аналогично и "когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая".

[Akela Wolf]

Гидрион

Не точное толкование.

Сказано: не противься злому. Стало быть, не препятствуй агрессии. И более того, подставляя щёку - зелёный свет ей.

Вы сами привели пример. Горе вам, ибо вы источник соблазна.

Ну ничего себе.

Да еще подверглись искушению и распространяете это на христианском форуме.

А Вы не фантазируйте тут.

[ДенисШ]

...если некая девица оголяет попку... - соблазн велик. Разве нет?

Не судите по себе.

[Akela Wolf]

Кирилиоук

Тут не о всепрощении речь идет, что бы ни писали в популярном глянцевом журнале "Христианство для чайников".

Ну да, не о всепрощении, а об искушении - создании соблазна: На, мол, слабо ещё ударить?

Иешуа ведь говорит не "вторую".
Он говорил - ударили по ПРАВОЙ - подставь другую, т.е. ЛЕВУЮ.
Это не одно и то же.

Правая сторона - сторона милости (именно потому, видимо, и находится Иешуа от Бога "одесную", т.е. по правую сторону), левая - сторона суда.

Аналогично и "когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая".

Всё это интересно, особенно в свете искушения: А не слабо ещё?

[Akela Wolf]

ДенисШ

Не судите по себе.

Ну хорошо-хорошо, не шлёпнуть, так погладить... Ласково.

[kiriliouk]

Ну да, не о всепрощении, а об искушении - создании соблазна: На, мол, слабо ещё ударить?

Ну, как будто, есть и слова об "области применения".
Поговори с глазу на глаз, если не поможет - при свидетелях, если не поможет - публично, если не поможет - тогда оргвыводы.

[Akela Wolf]

Кирилиоук

Ну, как будто, есть и слова об "области применения".

Вы хотите сказать, что "не противься злому" применимо лишь только в некой сугубо обособленной среде? какой же?

Поговори с глазу на глаз, если не поможет - при свидетелях, если не поможет - публично, если не поможет - тогда оргвыводы.

Это при взаимоотношениях внутри церкви или конкретнее - среди братьев по вере.

Но как бы то ни было, Христос предлагает ввести во взаимоотношения соблазн. Но Он, видимо, забыл, что это карается горем.

[gidrion32]

Ну хорошо-хорошо, не шлёпнуть, так погладить... Ласково.

3 фраза моей подписи для вас

[kiriliouk]

Вы хотите сказать, что "не противься злому" применимо лишь только в некой сугубо обособленной среде? какой же?

Нет, я, видимо, плохо объяснил.

Это при взаимоотношениях внутри церкви или конкретнее - среди братьев по вере.

Я именно об этом.

Но как бы то ни было, Христос предлагает ввести во взаимоотношения соблазн. Но Он, видимо, забыл, что это карается горем.

Тут ведь какое дело - Иешуа проповедовал не варнакам в вертепе. Лично я совсем не уверен, что Его слова обращены ко ВСЕМ людям. Они обращены к ЕГО людям. А у варнаков и так с соблазнами все в порядке.

[Akela Wolf]

Гидрион

3 фраза моей подписи для вас

Понял-понял, интимные переживания - это святое... Вы истинный джентльмен.

ЗЫ Но я, значится, свинья?

[Akela Wolf]

Кирилиоук

Тут ведь какое дело - Иешуа проповедовал не варнакам в вертепе. Лично я совсем не уверен, что Его слова обращены ко ВСЕМ людям. Они обращены к ЕГО людям. А у варнаков и так с соблазнами все в порядке.

Люди, которые распространяют злое, - не Его люди. Он их не знает.
И посему - два лагеря. Первому лагерю не должно препятствовать агрессии второго лагеря. Боле того, первому лагерю должно создавать соблазн для второго (чтоб потом возмездие им малым не показалось в случае их упорства в оной агрессии).