и как это вместить,причём по теме.

[Владимир 3694]

отречься от своей воли-это для пылесосов и прочих бытовых приборов,а не для детей Бога.Богу пылесосы без нужды,у Него не пыльно.

Если Вы не созрели до понимания, что свою волю отсекают для того, чтобы стать проводником и исполнителем Воли Божьей, тогда, видимо, я ошибся, вступив с Вами в диалог.

P.S. Пьюзо я читал задо-о-олго до того, как его стали переводить на русский язык. Если Вам до сих пор нравится играть в бирюльки - играйте.

Желаю приятно провести время.

[Марина.]

Марина, тут нужно прочитать выше, с 3 стиха. Тогда станет ясно, что "ученики скептически реагируют на учение Иисуса о нерушимости брака. В ответ Иисус замечает, что, быть может, действительно лучше не жениться, но только при условии, что ты не женишься ради Царства, а не потому, что у Бога строгий взгляд на брак (1 Кор. 7,7-9)" - цитата.

Иван,а ведь ты прав.

[vovaov]

быть может, действительно лучше не жениться, но только при условии, что ты не женишься ради Царства

еще б только знать, что значит "ради Царства", сам то Иисус - Жених и женится

[Марина.]

еще б только знать, что значит "ради Царства", сам то Иисус - Жених и женится

"ради Царства Божия","ради имени Моего"-это всё об одном
только из-за волков звучит как "ради ЦК КПСС"

[Марина.]

думаю,что я поняла.
монахи-то,что надо,пока надо так.не удивлюсь,если среди монахов бывает соль мира (с).
"мудак"-ругательство правильное.но не ЧЛЕНовредительство.
мой пост редактировать можно только одному,пост мой по делу.
тот хто в библе не по делу никому там ничего не предлагал и не советовал.имел моральное право.

Желаю приятно провести время.

и тебе того же
и нервы не помеха.

[Марина.]

пистолет,наверное,лучше бла-бла-бла.
я ваще не понимала смысла слов,по поверхности смысла скользила.
и даже сейчас рискую ловить саму себя словами.где здесь обморочный смайлик.
чё я ваще тут делаю в 7.20?

[Akela Wolf]

"ученики скептически реагируют на учение Иисуса о нерушимости брака. В ответ Иисус замечает, что, быть может, действительно лучше не жениться, но только при условии, что ты не женишься ради Царства, а не потому, что у Бога строгий взгляд на брак (1 Кор. 7,7-9)" - цитата.

Дело в том, что людям лучше не жениться потому, что не каждый из них потом согласен будет дитяток своих приносить в жертву Богу своему. Пока что праведность сия была испытана на одном только (вроде бы) Аврааме, а вот коснись Испытатель каждого? - вот тут-то и облом великий будет всему учению и всем последователям - как ветром сдует. )))