Таков ли Бог каким Его представляют?

[Bhagavan]

Творение тем и отличается от Тв-рца, что оно принимает, а Он, соответственно, отдает. Получается так, что изначально мы имеем эгоистическую природу. ПОд эгоизмом же понимается направление реализации желания ради себя.


С уважением

а вы уверены что Он только отдаёт и никогда не принимает? что значит "получается так..." ? само по себе ничего не получается.

[alexb21]

а вы уверены что Он только отдаёт и никогда не принимает?

Я принимаю только то, чего у меня нет. Но если у меня чего-то нет, то я несовершенен.

что значит "получается так..." ? само по себе ничего не получается.

Да, правильнее было бы сказать " так было задумено изначально ".


С уважением

[Bhagavan]

Я принимаю только то, чего у меня нет. Но если у меня чего-то нет, то я несовершенен.



Да, правильнее было бы сказать " так было задумено изначально ".


С уважением

В Библии сказано что Бог принимает хвалу и жертву уст наших, как благоухание приятное, а в ВЗ Он принимал буквально благоухание дыма от костра Ноева жертвоприношения. Притчах сказано что дающий нищему даёт в долг Богу..Так что...
Что касается эгоизма, вы решили что Бог задумал изначально сделать нас эгоистами? у этой теории есть много изьянов..Если Ему необходимо Зло для проявления своего Добра, значит Он зависит от Зла и даже в долгу у него..Но это не так. Бог должен быть достаточно самодостаточен (простите за витиеватость..).

[alexb21]

В Библии сказано что Бог принимает хвалу и жертву уст наших, как благоухание приятное, а в ВЗ Он принимал буквально благоухание дыма от костра Ноева жертвоприношения.

Все просто. Таким образом Он проявляет свое отношение к тому, что делает человек. Но если учитель говорит, что его ученик все сделал правильно, то это не означает, что он сам в этом нуждался.

Что касается эгоизма, вы решили что Бог задумал изначально сделать нас эгоистами?

Изначально, Он нас создавал с желанием насладиться. Желание насладиться - это единственное что отсутствовало у Него. Именно это и было создано.

Если Ему необходимо Зло для проявления своего Добра, значит Он зависит от Зла и даже в долгу у него.

Зло - это отсутствие Его наслаждения. Поэтому говорить что мое присутствие зависит от моего отсутствия - лишено смысла.


С уважением

[Bhagavan]

Все просто. Таким образом Он проявляет свое отношение к тому, что делает человек. Но если учитель говорит, что его ученик все сделал правильно, то это не означает, что он сам в этом нуждался.

отношение проявляет говорите..? как то смутно это фраза звучит. там написано что Он вдыхал благоухание приятное, которое дошло до Бога от костра жертвоприношения Ноева.

Изначально, Он нас создавал с желанием насладиться. Желание насладиться - это единственное что отсутствовало у Него. Именно это и было создано.

таак..а это вообще круто..Вы знаете Его настолько хорошо что даже знаете что конкретно у него отсутствовало..Откуда такие факты, простите за любопытство? вы про желание насладиться чем? имеете ввиду что-то греховное?

Зло - это отсутствие Его наслаждения.

отсутствие Его наслаждения в нас, или отсутствие у Него наслаждения..?

Поэтому говорить что мое присутствие зависит от моего отсутствия - лишено смысла.

гкхмм...это., ..вы о чём, простите..?

[alexb21]

Откуда такие факты, простите за любопытство?

Это наука. Каббала. Поинтересуйтесь.



С уважением

[Темный океан]

Это наука. Каббала. Поинтересуйтесь.



С уважением

наслаждение это человеческое понятие.
А каббала это спекуляции основанные на человеческих понятиях.
Человеческое понятие это то что варится само в себе.
Для того что бы рассуждать о другом надо воспринять другое, -
Чего люди не умеют делать и чему они не обучены.
Они обучены только вариться в собственном соку.

[alexb21]

Уважаемый Темный океан, я с вами полностью согласен. Именно этому и учит наука каббала. Собственно Он сам остается и останется непознаваем. И никто и никогда не сможет познать Его суть. Мы познаем лишь то, что воздействует на самого человека, производя в нем те или иные реакции. Так воздействует на нашу барабанную перепонку, к примеру, нечто. И эта перепонка стремиться уровнять такое воздействие своим колебанием. И именно такое колебание перепонки передается в наш мозг, создавая картину, якобы, внешнего звука. Каббала учит, что вне человека находится нечто, пусть Его свет, который воздействует на нас, производя в нас самих какие-то чувства.
И только если мы уравниваем это воздействие нашей реакцией, мы сможем сказать (и только с нашей стороны) что же за воздействие было произведено на нас. Так что я здесь согласен с вами.
Ну, а по поводу " спекуляций "... поинтересуйтесь. Тогда и поговорим.


С уважением

[Bhagavan]

Это наука. Каббала. Поинтересуйтесь.



С уважением

Всякая наука предполагает и использует опыт, эксперимент. Какой эксперимент для определения цитируемой вами истины вы проделали в каббале? Каковы были результаты?