Не причем означает что Библия стоит в стороне от понятия кража, но это не верно потому как есть понятие кража вообще(все кражи), и в него входит и кража описанная в Библии.
В такой формулировке понятно?
Выше я показал выделенным шрифтом что я не выводил свои понятия только из Библии. Поэтому ваше утверждение №35 неверно.

Вы предлагаете невозможное. Уж в такое мы поставлены Библией безвыходное положение. Неверующий (а тем более атеист) уже тем грешник, что не верит он в Бога, а тем более в Христа как Спасителя. А уж, что до заповеди "возлюби Бога своего" - так уж всем атеистам капут. Невозможно нам не грешить. ("Мы виноваты в том, что хочется вам кушать" - типа как у Крылова.
А о себе я не сужу, не из этой колоды карта.
Комментарий