Рабы ничего не стоящие

[грешник]

По одним законам выйдет что Иисус ожесточает закон Моисея, по иным и больше будет либералом.
Но, ведь Иисус сказал, что пришел исполнить закон Моисея.
Поэтому, считаю что он показал на душевно-телесную, не духовную природу закона Моисея.

Да с этим Мф.5.17 проблемы конкретные...Ведь весь смысл практически зависит от прочтения слова :πληρῶσαι...если его читать как выполнить или исполнить или совершить то смысл именно такой что Иисус ставит жирную точку в конце Писания..но если читать как дополнить или наполнить то получается что жирная точка превращается в жирную запятую со всеми вытекающими из этого последствиями...вот вы как думаете? Иисус поставил точку и запятую?

[Elf18]

вот вы как думаете? Иисус поставил точку и запятую?

точку, закон Моисея не годится для духовного пути.

[грешник]

точку, закон Моисея не годится для духовного пути.

Так ведь Закон Моисея и не предназначался для духовного Пути...зачем ставить на нём точку?

[ДмитрийВладимир]

В таком случае бремя не является бремени и иго игом.

Именно иго и бремя, потому что человек без заключённого с Богом завета не связан с Богом ни какими обязательствами. И вступая в союз с Богом принимает и правила и иерархию, что оказывается самому человеку на пользу и наделяет волевыми качествами то есть придаёт сил. Что бы прокачать тело штангой занимаются, а что бы укрепить волю бремя креста Христова носят, те для получения венца тленного, а мы нетленного.

ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

[Сергей Божий]

Именно иго и бремя, потому что человек без заключённого с Богом завета не связан с Богом ни какими обязательствами. И вступая в союз с Богом принимает и правила и иерархию, что оказывается самому человеку на пользу и наделяет волевыми качествами то есть придаёт сил. Что бы прокачать тело штангой занимаются, а что бы укрепить волю бремя креста Христова носят, те для получения венца тленного, а мы нетленного.

ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Я бы назвал это благословением и спасением. Иисус назвал это бременем и игом, что бы донести до окружающих. Что нужно взять на себя и что нести.

[ДмитрийВладимир]

Я бы назвал это благословением и спасением. Иисус назвал это бременем и игом, что бы донести до окружающих. Что нужно взять на себя и что нести.

Постыдились бы, выставлять себя умнее Иисуса Христа, чего и как говорить.

[Сергей Божий]

Постыдились бы, выставлять себя умнее Иисуса Христа, чего и как говорить.

Иисус все верно сказал, ибо он истина. Но тот кто идёт этим путем начинает видеть большее. Начинает видеть что за этим стоит и к чему это приводит. И видит что это бремя и иго стало для него благословением и спасением.

[Daniil77]

Я бы назвал это благословением и спасением. Иисус назвал это бременем и игом, что бы донести до окружающих. Что нужно взять на себя и что нести.

В десятку. Бремя - благословение, иго - спасение. Бремя и иго временно, а благословение и спасение вечно.
Мф.16:24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
Иди, следуй за мною в Ц. Н..

И видит что это бремя и иго стало для него благословением и спасением.

И для истинных христиан тоже.

[ДмитрийВладимир]

Иисус все верно сказал, ибо он истина. Но тот кто идёт этим путем начинает видеть большее. Начинает видеть что за этим стоит и к чему это приводит. И видит что это бремя и иго стало для него благословением и спасением.

Видеть больше истины и Иисуса Христа - абсурд.