Потому что всего этого ищут язычники

[Антропос]

пс: в общем,предложенный вариант реализации "идентификации необходимого минимума усилий и энергии на подсознательном уровне" , пока не очень как-то..

У меня всё работает )

[БЕРЕГИНЯ]

У меня всё работает )

Согласно первому пункту моей классификации? )) Кто бы сумлевалси..)

[Сергей Божий]

Сергей, Вы ведь как раз и недоумеваете, почему к уверовавшим из иудеев одни слова, а к уверовавшим из народов - другие слова.
Я просто продолжил Ваше недоумение и привёл в пример, что уверовавшие иудеи продавали свои имения, а уверовавшие народы свои имения не продавали.

Но они за него особо не держались. Не продавали, да. Наверно не были готовы, к такой совместной жизни.

32 Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
33 то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем [для других], то принимая участие в других, находившихся в таком же [состоянии];
34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
(Евр.10:32-34)

- - - Добавлено - - -

А достаток откуда? По наследству достался, что-ли? Но если и свалилось на кого такое земное "счастье", разве не сказал Господь богатому юноше, мнящему себя праведным, чтобы продал имение своё, раздал нищим и следовал за Ним, отчего тот отошёл с печалью. Богатый раб богатства своего и живущий в достатке раб достатка своего. А кто кому раб, тот тому и усердствует в мире сем.

Поэтому Павел и предпочёл богатству и достатку земному быть нищим ради Христа, стяжая себе ценности вечные, истинные, нетленные, которые не отнимутся у него, но перейдут с ним в Царство Небесное.

Достаток, когда продают имение и полагают у ног Апостолов и дается каждому по его нужде.

[Viktor.o]

Завтрашний день пока не причем.

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

У Павла духовные заботы. А тело кормить надо, иначе как делать духовную работу, если крякнул. Вот он и сказал что руки кормят, т.е. работает руками. Но забота о духовном, а не о теле. Не ради тела живёт.

[Кадош]

Где грань? Где начинается похоть?

там, где заканчивается исполнение заповедей!
И в первую очередь заповедей помыслов...
Это ведь извечный вопрос: есть чтобы жить, или жить чтобы есть?
Так что грань - где-то тут.

[Сергей Божий]

У Павла духовные заботы. А тело кормить надо, иначе как делать духовную работу, если крякнул. Вот он и сказал что руки кормят, т.е. работает руками. Но забота о духовном, а не о теле. Не ради тела живёт.

Втор 8:3: "Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек;"


Мат 4:4: "Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»."

[Смирна]

Втор 8:3: "Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек;"
Мат 4:4: "Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»."

Как же Вы сочетаете заботу о племяннице и свои (такие!) тезисы?? = что ставите первичным?

мир

[Сергей Божий]

Как же Вы сочетаете заботу о племяннице и свои (такие!) тезисы?? = что ставите первичным?

мир

Первично всегда воля Божия.

37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
(Матф.10:37)

33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
(Лук.14:33)

В данном случае забота находится в воле Божией.

8 Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.
(1Тим.5:8)

[ДмитрийВладимир]

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
(Матф.6:31,32)
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(Матф.6:8)

Как это вяжется с заботой Павла?
33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:
34 сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили руки мои сии.
35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать".
(Деян.20:33-35)

Иисус же не сказал что человек не нуждается в еде и одежде, именно что Богу известно об этих нуждах. Только у язычников нужды о еде и одежде главное в жизни, а для учеников Христовых главное в жизни должно быть пища для ума и облачение в честь, то бишь ценности небесного Царства.