Потому что всего этого ищут язычники

[Сергей Божий]

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
(Матф.6:31,32)

8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(Матф.6:8)


Как это вяжется с заботой Павла?

33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:
34 сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили руки мои сии.
35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать".
(Деян.20:33-35)

[АндрейВторозван]

Мной понимается это так:
поставь Бога на первое место и всё встанет на свои места.
А когда человек начинает заботиться о еде к примеру, на которую нужны деньги,
то не имея меры начинает рабствовать этой своей заботе (Лк.16:13) тем уподобляясь язычникам,
Господа же почитая лишь устами, имея в сердце склады сребролюбия, сластолюбия и прочих идолов.

[blueberry]

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
(Матф.6:31,32)

8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(Матф.6:8)


Как это вяжется с заботой Павла?

33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:
34 сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили руки мои сии.
35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать".
(Деян.20:33-35)

А в чём несогласование?

Разве Павел говорит, что он где то заботился о завтрашнем дне?

[Сергей Божий]

А в чём несогласование?

Разве Павел говорит, что он где то заботился о завтрашнем дне?

Завтрашний день пока не причем.

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

[Кремень]

Завтрашний день пока не причем.

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

Лег спать и не думай пол ночи о завтрашнем дне, а то язычником будешь.

[Кадош]

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
(Матф.6:31,32)

8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(Матф.6:8)


Как это вяжется с заботой Павла?

33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:
34 сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили руки мои сии.
35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать".
(Деян.20:33-35)

У Павла есть замечательные слова:

Рим.13:14 но облекитесь в Господа нашего
Иисуса Христа, и попечения о плоти не
превращайте в похоти.

Не надо путать попечение о плоти и похоть и все станет понятным!

[blueberry]

Завтрашний день пока не причем.

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

Ну, если слова из контекста вырывать, то можно взять фразу "не заботьтесь", и больше ни о ком никогда не заботиться. )

Но Иисус таки говорит о завтрашнем дне, и это в контексте.

[Сергей Божий]

Ну, если слова из контекста вырывать, то можно взять фразу "не заботьтесь", и больше ни о ком никогда не заботиться. )

Но Иисус таки говорит о завтрашнем дне, и это в контексте.

Вы хотите сказать, что на сегодняшний день об этом заботиться нужно?

Почему апостолы сказали, что для них это не хорошо.

Деян 6:1-2: "В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах."

[Антропос]

Как это вяжется с заботой Павла?

Труд по необходимости не предполагает планирования будущего благополучия.

[алекс123]

Завтрашний день пока не причем.

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

Христос говорил не о том, чтобы ничего не делать и не работать. Он имел в виду не надо материальное ставить выше духовного. Приоритеты должны быть правильными. А работать и заботиться о себе и о домашних - обязанность человека.

[blueberry]

Вы хотите сказать, что на сегодняшний день об этом заботиться нужно?

Почему апостолы сказали, что для них это не хорошо.

Деян 6:1-2: "В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах."

Я хочу сказать, что неплохо бы было научиться пользоваться контекстом, и не расчленять его.

[Jewe]

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
(Матф.6:31,32)

я не воспринимаю подобные тексты. Они не работают на практике. Я называю их - оправдание лентяям.

[Сергей Божий]

я не воспринимаю подобные тексты. Они не работают на практике. Я называю их - оправдание лентяям.

А такой?

41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.
(Лук.10:41,42)

- - - Добавлено - - -

Христос говорил не о том, чтобы ничего не делать и не работать. Он имел в виду не надо материальное ставить выше духовного. Приоритеты должны быть правильными. А работать и заботиться о себе и о домашних - обязанность человека.

О домашних согласен.

Где сказано, что нужно заботиться о себе материально?

6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,
(Фил.4:6)

- - - Добавлено - - -

У Павла есть замечательные слова:

Рим.13:14 но облекитесь в Господа нашего
Иисуса Христа, и попечения о плоти не
превращайте в похоти.

Не надо путать попечение о плоти и похоть и все станет понятным!

Где грань? Где начинается похоть?

[Jewe]

А такой?

41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.
(Лук.10:41,42)

впечатление такое что какой то "супердуховный" монах дописал в веке пятом.

[Сергей Божий]

Лег спать и не думай пол ночи о завтрашнем дне, а то язычником будешь.

А молиться можно о завтрашнем дне?