Твитнуть
Спасибо, за ваше обстоятельное мнение.
В свою очередь, что бы уравновесить наши позиции, попробую со стороны ТОРЫ показать вам, что Евангельская Пасха, скажем так, совершилась в точном соответствии с Законом, от первого упоминания оной совершенной Моисеем в Египте.
И еще сказано,
Это маркеры, с привязкой к месту и времени.
В этом смысле, сроки смещаются к началу вечера 14 ниссана,
Но и в этом случае, день ПРИГОТОВЛЕНИЯ ПАСХИ сместился на день раньше, 13 ниссана ( до 14) , так как день 14 ниссана совпал с недельной Субботою.
Теперь насчет, сказанного у вас так, - "(15 и 21) праздника Опресноков - это особые НЕрабочие дни. Они почему-то названы "субботами", хотя в ТаНаХе они никогда не называются так."
Насчет 21, согласен прямо не сказано, но опосредованно, сказано - седьмой день - как бы, уже намек на СУББОТУ.
А вот 15 ниссана сказано прямо, и причем дважды "По Писанию всегда Суббота Левит (23-11,15)"
Левит 23 -11
.
.
Левит 23-15.
.
.
Думаю здесь можно порассуждать, если есть вопросы.
В любом случае, теперь завтра продолжим.
С Господом!
В свою очередь, что бы уравновесить наши позиции, попробую со стороны ТОРЫ показать вам, что Евангельская Пасха, скажем так, совершилась в точном соответствии с Законом, от первого упоминания оной совершенной Моисеем в Египте.
30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
(Лук.9:30,31)
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
(Лук.9:30,31)
8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
(Откр.11:8)
(Откр.11:8)
В этом смысле, сроки смещаются к началу вечера 14 ниссана,
6 и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,
7 и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;
8 пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими [травами] пусть съедят его;
(Исх.12:6-8)
7 и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;
8 пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими [травами] пусть съедят его;
(Исх.12:6-8)
Теперь насчет, сказанного у вас так, - "(15 и 21) праздника Опресноков - это особые НЕрабочие дни. Они почему-то названы "субботами", хотя в ТаНаХе они никогда не называются так."
Насчет 21, согласен прямо не сказано, но опосредованно, сказано - седьмой день - как бы, уже намек на СУББОТУ.
А вот 15 ниссана сказано прямо, и причем дважды "По Писанию всегда Суббота Левит (23-11,15)"
Левит 23 -11
.
.
Левит 23-15.
.
.
Думаю здесь можно порассуждать, если есть вопросы.
В любом случае, теперь завтра продолжим.
С Господом!
Вложения
Комментарий