Неживая душа, живая, мертвая и воскресшая.

[ДмитрийВладимир]

Реальное - то которое есть на самом деле, а не надуманное в мыслях.
Сущий - мы говорим сущий день - это не означает реальный день, это не вечный день, а конкретный настоящий день не так ли. А если мы не знаем, не видели этот день мы можем только фантазировать о этом дне.

Так и посмертного бытия ни кто не видел, его явил Иисус Христос Своим Воскресением. И вера утверждается в фактах, вера без дел мертва, как мертвы фантазии и прочее философствование.

Осуществление и переводится на греческий гак ипостась.

5287, ὑπόστασις юпостасис
1. сущность, естество;
2. реальность, действительность;
3. основание, фундамент;
4. уверенность, твердость, отважность;
5. личность, ипостась.

[руслан 1984]

Так и посмертного бытия ни кто не видел, его явил Иисус Христос Своим Воскресением. И вера утверждается в фактах, вера без дел мертва, как мертвы фантазии и прочее философствование.

Да вера утверждается в фактах, а факты есть добро и зло У кого больные глаза свет наносит вред, Значит даже свет может быть добром или злом.(Смотря для кого)Вы конечно знаете в Иудаизме не назначают Раввинов, так вот в одном аббатстве Англии потребовался Раввин, и его пригласили из Иерусалима, рекомендации замечательные, образование высшее. И вот на собеседовании ему задают вопрос: Скажите что находится дальше луна или Иерусалим? Он ответил Иерусалим. Как вы думаете почему он так ответил?
И почему его сразу приняли как раввина?

Осуществление и переводится на греческий гак ипостась.

5287, ὑπόστασις юпостасис
1. сущность, естество;
2. реальность, действительность;
3. основание, фундамент;
4. уверенность, твердость, отважность;
5. личность, ипостась.

Является ли троица ипостасью, и почему ипостась это одно лицо?

[ДмитрийВладимир]

Вы конечно знаете в Иудаизме не назначают Раввинов, так вот в одном аббатстве Англии потребовался Раввин

Является ли троица ипостасью, и почему ипостась это одно лицо?

Меня не интересуют ни образование раввинов ни интересы аббатов.

О ипостаси Бога стало открыто с воплощением Сына Божьего, и Иисус по плоти человек, а по духу Сущий Бог. Вочеловечившись Бог усыновляет человечество верующее в Сына Божьего. И Воскресением Христовым засвидетельствовано посмертное Бытие.

[e_klimovich]

При выходе с тела вы теряете вкусовые способности, обоняние пропадает, вы не можете осязать, чувствовать боль, температуру окружающей среды - и т.д. и т. п.

Все эти перемены, которые вы описываете, происходят с телом, когда душа выходит из него.

Взамен получаете возможность видеть и слышать всеми кровеносными артериями и венами.

Кровеносные артерии и вены относятся к земному телу. Когда душа выходит из тела, то кровь в артериях и венах останавливается.

Выходя с тела душа похожа на кровеносную систему человека.

Ошибаетесь, душа невидима для телесных глаз, а кровеносная система видимая. Когда душа выходит из тела, то кровеносная система остается в теле.

[руслан 1984]

Меня не интересуют ни образование раввинов ни интересы аббатов.

Сожалею что вас ничего не интересует.

О ипостаси Бога стало открыто с воплощением Сына Божьего, и Иисус по плоти человек, а по духу Сущий Бог. Вочеловечившись Бог усыновляет человечество верующее в Сына Божьего. И Воскресением Христовым засвидетельствовано посмертное Бытие.

Надо было вам сразу написать, что так мол и так язычник и не токмо язычник по суждению, но и слова закоренелого язычника.

[руслан 1984]

Все эти перемены, которые вы описываете, происходят с телом, когда душа выходит из него.


Кровеносные артерии и вены относятся к земному телу. Когда душа выходит из тела, то кровь в артериях и венах останавливается.


Ошибаетесь, душа невидима для телесных глаз, а кровеносная система видимая. Когда душа выходит из тела, то кровеносная система остается в теле.

Когда Иоанн Откровение написал которое ему дал Бог, он ошибался потому что не получил вашего *одобрямс*

[e_klimovich]

Когда Иоанн Откровение написал которое ему дал Бог, он ошибался потому что не получил вашего *одобрямс*

Не поняла, вы о чем? Где Иоанн в Откровении пишет, что душа - это кровеносная система?

[Диез]

Ошибаетесь, душа невидима для телесных глаз, а кровеносная система видимая. Когда душа выходит из тела, то кровеносная система остается в теле.

Душа никуда не выходит, т.к. она умирает. Выходит дух.

"Душа согрешающая, она умрет" (Иезекииль 18:20).

"Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его" (Псалом 145:4).

[руслан 1984]

Не поняла, вы о чем? Где Иоанн в Откровении пишет, что душа - это кровеносная система?

Он писал о добре и зле. Вы пишете о

Кровеносные артерии и вены относятся к земному телу

Таким образом вы тоже о добре и зле. Вопрос: артерии это добро, вены это зло, верно ли это?

[e_klimovich]

Он писал о добре и зле. Вы пишете о

Таким образом вы тоже о добре и зле. Вопрос: артерии это добро, вены это зло, верно ли это?

Опять не поняла. Какое отношение имеют артерии и вены к добру и злу? Бог никакого зла не сотворил в человеке.

[руслан 1984]

Опять не поняла. Какое отношение имеют артерии и вены к добру и злу? Бог никакого зла не сотворил в человеке.

Вы правы Бог никакого зла не творил, а знал ли Бог о наличии зла?

[e_klimovich]

Вы правы Бог никакого зла не творил, а знал ли Бог о наличии зла?

Если вы не знаете Бога, то не пишите о Нем ничего, а только читайте.

[ДмитрийВладимир]

Сожалею что вас ничего не интересует.

Надо было вам сразу написать, что так мол и так язычник и не токмо язычник по суждению, но и слова закоренелого язычника.

Меня Библия интересует. Я крещёный христианин во мне живёт Дух Божий и имею ум Христов.

[руслан 1984]

Если вы не знаете Бога, то не пишите о Нем ничего, а только читайте.

А вы мне напишете о Боге?

[руслан 1984]

Меня Библия интересует. Я крещёный христианин во мне живёт Дух Божий и имею ум Христов.

Дух да не тот, слишком мрачный у вас дух. По уму Христос умел мыслить, рассуждать, делать выводы. У вас этого пока не наблюдаю. Выводы не умеете делать И рассуждения не вполне соответствуют. И Словом не владеете. (как Иисус.)