Евангельский христианин

[Савл108]

А почитать Бога в живых верующих должно? Если должно, то, как почитают Бога в Васе или Пете, Коле или Маше?

А потом эти Васи и Коли становяться святыми. Один на миллион. Вчера был Вася, а сегодня святой-праведник. Почему бы такое чудо, как превращение из грешника в "ангела", не запечетлить иконой, чтобы память осталась и назидание?

[Алексей1984]

Конечно надо реально помогать друг другу.При их земной жизни не очень. Ведь у нас главный принцип - не баловать.

И в этом все лицемерие чтущих иконы. Бога в живом Васе мы не чтим, кто такой Вася, чтобы мы Бога в Васе чтили, а вот, если Вася помрёт и нам напишут про Васю сказки и басни, мы за Васю лбы расшибём, так?

[kotik-ed]

Правильно ли я понял, что для евангельского христианина основа веры Евангелие, а ссылки на Ветхий они не признают вовсе?

смотря какая мера "духовного взросления". В приоритете конечно "благая весть" о наступлении Царства Божия и спасении рода человеческого, и конечно о Христе Спасителе и прощении грехов.

[Савл108]

Эти скользкие термины о почтении обычно выливаются в то что мы видим - поклонение иконам с этими угодниками как божествам. А это негоже...совершенно негоже. Приписывают самим доскам некую чудотворную силу.

Те кто поклоняються изображениям на досках - идолопоклонники.
Православные христиане почитают святых, а не доски, на которых они изображены.
И если естественно почитать живых отца и мать, то как не почитать святого, который тоже живой. Ведь "Бог не есть Бог мёртвых....".

А то что многие "православные" путают почитание с поклонением, это не ошибки православного учения, а ошибки человека, изучающего православие. Но со стороны никто в это вникать не хочет, и поэтому осуждают всё Православие, судя о нём по ошибкам отдельных субьектов, считающих себя православными.

[Алексей1984]

смотря какая мера "духовного взросления". В приоритете конечно "благая весть" о наступлении Царства Божия и спасении рода человеческого, и конечно о Христе Спасителе и прощении грехов.

Правильно ли я понял, что высокая мера духовного взросления признаёт Ветхий Завет, а мелкая - нет.

[Савл108]

Ох и насмешили..

Всё гениальное - просто.

[kotik-ed]

Правильно ли я понял, что высокая мера духовного взросления признаёт Ветхий Завет, а мелкая - нет.

совершенно верно. Ветхий Завет - путеводитель ко Христу.

[Алексей1984]

совершенно верно (это моё понимание)

А это понимание согласуется с общим пониманием евангельских христиан?

[nikolay-dreamer]

И в этом все лицемерие чтущих иконы.

Ошибаетесь по причине злостного младенчества.

Бога в живом Васе мы не чтим,

Потому что даем Васе возможность совершить личный подвиг.

кто такой Вася, чтобы мы Бога в Васе чтили,

Вася побеждающий (Отк 3.12), а не Бог побеждающий в Васе.

а вот, если Вася помрёт

Должен устоять в праведности до самой кончины (Евр 13.7).

и нам напишут про Васю сказки и басни,

Не верите в Церковь - спасайтесь сами как знаете. Но предупреждаю, что с годами будет только сложнее прийти в Церковь. Собственный растущий эгоизм не позволит.

мы за Васю лбы расшибём, так?

Например, во время поминовения Васи воздержимся от греха.

[Алексей1984]

Потому что даем Васе возможность совершить личный подвиг.

Не лукавьте, подвига они ждут. Вот и чтите Бога в Васях, Петях, Дунях и Машах, Живого Бога в живых верующих, тогда и лицемерами вас не назовут, когда их же на иконах чтить будете.

[nikolay-dreamer]

Не лукавьте,

Не лукавлю.

подвига они ждут.

Царство Небесное силою берется (Мф 11.12).

Вот и чтите Бога в Васях, Петях, Дунях и Машах, Живого Бога в живых верующих,

Но тогда это подвиг Бога, а не живого человека.

Но в Евангелии сказано 38. и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. (Мф 10:38)

тогда и лицемерами вас не назовут,

Злословы всегда найдутся.

когда их же на иконах чтить будете.

Вы не понимаете, что почитается не человек (природа),

а подвиг характеризующий личность (ипостась).

А так, судя по революционным высказываниям, Вам надо к Максиму Горькому в общину,
проповедовать, что человек - это звучит гордо.

[Алексей1984]

Не лукавлю. Царство Небесное силою берется (Мф 11.12). Но тогда это подвиг Бога, а не живого человека.

Но в Евангелии сказано 38. и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. (Мф 10:38)
Злословы всегда найдутся.Вы не понимаете, что почитается не человек (природа),

а подвиг характеризующий личность (ипостась).

А так, судя по революционным высказываниям, Вам надо к Максиму Горькому в общину,
проповедовать, что человек - это звучит гордо.

Если не чтите Бога в живых, то и в усопших чтите лицемерно, лукаво.

[janzen]

Правда , это какаято глупость ,христанин евангелскии.. , а почему не Христов ?

- - - Добавлено - - -

Если ВЗ путеводител ко Христу ... то это очень прекрасно ! нам же нужно знать ПУТЬ ко Христу ? А кто знаеть Танах ? Неужто нам не нужень ПУТЕВОДИТЕЛЬ,, чтобы придти ко Христу ? И притом реално ? Вот я и вот Он и Он говорить мне СЛОВО СПАСЕНИЯ ,ГЛАГОЛ Вечнои Жизни . ! А кому нам еще за НЕЙ идти ? Некому сказал Петр .

[Ольга Владим.]

И что значит: "православные - не христиане"?

Так почти что не называют себя христианами. Сами себя. Православные мы. И все. А что православные? - молчок.

Крещение в православном храме и ношение "крестика" на шее, не делают из человека христианина. Ведь можно быть православным, а христианином не быть. Поэтому ваши слова меня ни как не удивили и даже не смутили.

Э, нет, мил человек. Именно - православными Вы назвали посетителей церквей - так кто православный? Масса таких захожан? Таки да. Которые правую и левую руки не различают - в смысле - Ветхий с Новым путают и суеверия с Божьими постановлениями.

Вот такое православие. Это не христианство. Это фейк.

Нет, конечно, есть верующие, от всего сердца ищущие Бога в православной церкви, как организации - однако, себя отделяющие от матрон/костей/мощей и тому подобного. Но они в удручающем меньшинстве, имхо.


Хотя, и в любой церкви в меньшинстве будут те, кого Бог приведет к Себе. Но об этом - тсссс - ни-ни - это очень болезненно слышать, местным участникам в том числе. Сразу ор начнется.

Так что - разберитесь - где ВЫ.

Их скудное и приметивное слово и рядом не стоит с высоким и одухотворённым слогом, которым вы постоянно общаетесь с нами на форуме! Сколько истины, глубины и святости в ваших слововыражениях! Горе православным святым от их косноязычия, дикости и узости ума, непозволявшие выражать свои мысли так богодухновенно, как это делаете вы!

Слава Богу, что есть вы - светочь праведности и маяк святости в этом безумном мире. Что там православные!? Тфу на них.....дикари.

Простите, Вы с зеркалом беседуете? Не буду мешать.

Действительно. Что там типиконы, догматы, каноны, Вселенские Соборы, катехизис..... - пыль! Сказки для дурачков.

То ли дело: проснулся Лютер как-то, почесал репу и сказал: - А почему бы не придумать новое христианство!? Нафиг Папу! Нафиг Соборы! Просто потому, что мне так надумалось.

Этоже ГЕНИАЛЬНО!!!! Вот где "основа учения". Не то что у православных

Какой слог...как духовно.. и как объективно! Ни слова клеветы! Да?

Те кто поклоняються изображениям на досках - идолопоклонники.
Православные христиане почитают святых, а не доски, на которых они изображены.
И если естественно почитать живых отца и мать, то как не почитать святого, который тоже живой. Ведь "Бог не есть Бог мёртвых....".

А то что многие "православные" путают почитание с поклонением, это не ошибки православного учения, а ошибки человека, изучающего православие. Но со стороны никто в это вникать не хочет, и поэтому осуждают всё Православие, судя о нём по ошибкам отдельных субьектов, считающих себя православными.

Таких, "ошибающихся" - большинство. А меньшинство горло перегрызет за иконы - не приведи Господь - отберут - убьют этой иконой.

Господь где-то на задворках..

[Тимофей-64]

Евангельский христианин - это последователь Иисуса Христа, исповедующий "благую весть" провозглашенную Иисусом Христом и апостолами.
(надеюсь что понятно написал)
--
Обычно к слову "евангельский" (христианин) прилагается стих Писания:
Филипийцам 1:27
"Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую"
Если проще - Евангельский христианин исповедует веру Евангельскую.
Православный христианин исповедует веру Православную.

Я считаю себя евангельским христианином. Но православным.
Если отбросить штампы самоназваний.
Православная вера - это евангельская вера и есть. По первоначальному пониманию слов.

Христианин является ЕВАНГЕЛЬСКИМ, если Евангелие для него - реально высшая ценность.
И тогда нет разницы, какова конфессия его общины. Евангелие у всех христиан одинаково.
А вот если на самом деле высшей ценностью для него являются понятия его конфессии, его церковная организация, учение его пророков и пасторов и Т,Д, - ну тогда, соответственно, уже не Евангелие.

Понятие евангельского христианина НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ФОРМАЛЬНЫМ.
Как и понятие муслима.
Подлинный ислам, как именно покорность Богу, смирение пред Ним, остается только у христиан. Если говорить о СУТИ понятия, а не о формальных значениях. Именно христиане ПОКОРИЛИСЬ пред тем путем, каким Бог послал им спасение - во Христе Иисусе. А прочие этот путь отвергли. Не скажу, что неважно, по каким причинам отвергли, это важно, разница есть, но по факту все-таки ОТВЕРГЛИ Божий путь. Стало быть не покорились.