Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[Всякий..]

Андрей, а Вы можете и другими местами Евангелии показать, как происходило это самое явление Воскресшего Иисуса Марии в утренние часы Седьмого Дня Недели ?

И желательно начните вот с этого места этого же автора:
По прошествии субботы (И прошедшей той самой Субботы) Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили благовония, чтобы пришедшие они помазали Его.
Вдруг Вас опять заклинит, - вот Ваш любимый вариант перевода
Елизаветинская Библия
1 И минувшей субботе, мариа магдалина и мариа иаковля и саломиа купиша ароматы, да пришедшя помажут Иисуса.
Итак, когда Суббота миновала, то она и в Африке - миновала.

О минувшей Субботе, сказано здесь, -

3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.
4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:
5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?
6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел [при себе денежный] ящик и носил, что туда опускали.
7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.
(Иоан.12:3-7)

Скажем так, - сие дело, смотрите выше, произошло в МИНУВШУЮ СУББОТУ, то бишь в прошлую неделю.)
Об этой Субботе и говорит Марк в первом стихе.

Ну, наконец то !!!
День ШЕСТОЙ ( день Пятницы Иудейской) - это день смерти Иисуса.
И по Вашему - Он воскрес на следующий День, то есть в Субботу, рано утром ???
Имея поразительные знания грамматики программы СОШ - Вы обозначили эту Субботу - ПЕРВОЙ.
А что это значит - ,,Первая Суббота (День Великий) ?
В чём Её отличие от Второй, Пятой или скажем - Восьмой ?
Прям интересно - каков будет Ваш скоропалительный, необдуманный ответ

А вы в законе как читаете,

25 Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра.
(Исх.34:25)

?

[serenkiy081]

О минувшей Субботе, сказано здесь, -
Скажем так, - сие дело, смотрите выше, произошло в МИНУВШУЮ СУББОТУ, то бишь в прошлую неделю.)
Об этой Субботе и говорит Марк в первом стихе.

Хорошо. Но Вы поступаете крайне опрометчиво... порождая другие проблемы в Вашем толковании.
Марк не перескакивает на событие недельной давности. Вы пишите откровенную глупость.
Даже если Мария в ту Субботу помазавши Иисуса, приготовленным ранее МИРО в тот Субботний День, то следующую порцию МИРО они (женщины) купили по прошествии этой Субботы.
Вы же не станете переписывать написанное:
Марка 16
По ПРОШЕСТВИИ Субботы
Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия
КУПИЛИ ароматы...

Итак, в один из шести дней, следующих ПОСЛЕ ТОЙ Субботы - женщины купили МИРО.

Далее мы читаем в последовательном порядке следующее:
В ШЕСТОЙ День Недели Иисус умирает на кресте.
В тот же День Его бальзамируют и хоронят в пустой гробнице.
Луки 23
55 ... женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;

После того, как задвинули камень к гробнице женщины:
56 возвратившись же, ПРИГОТОВИЛИ благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
(Луки 23)

Смею заметить, что ОСТАВАТЬСЯ по Заповеди - это значит соблюсти все запреты и обязанности человека, относящиеся к Субботе.
Срочно пройдите ЛИКБЕЗ по вопросу:
- что ЛЬЗЯ и
- что НЕЛЬЗЯ делать в Субботу.

Итак, для женщин, как и для всех Иудеев Суббота заканчивалась зашедшим Солнцем.
Следующий день - это Первый День Недели.

А вы в законе как читаете,
?

Так и читаю:
Числа 9
1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по исшествии их из земли Египетской, в первый месяц, говоря:
2 пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для неё время:
3 в четырнадцатый день сего месяца, вечером, совершите её в назначенное для неё время, по всем постановлениям и по всем обрядам её совершите её.

А один из обрядов Пасхи - должен быть исполнен именно так:
- Не оставлять от Пасхи (т.е. от ангца) до утра.
Всё, что осталось не съеденным - надо сжечь.
А у Вас что, есть сомнения в том, что ученики не совершили Пасху в назначенный для Неё день (14 Нисана) и не исполнили всех постановлений и обрядов относительно Неё, тем самым нарушив Закон ?
В таком случае - мне Вас жаль

[Всякий..]

Хорошо. Но Вы поступаете крайне опрометчиво... порождая другие проблемы в Вашем толковании.
Марк не перескакивает на событие недельной давности. Вы пишите откровенную глупость.
Даже если Мария в ту Субботу помазавши Иисуса, приготовленным ранее МИРО в тот Субботний День, то следующую порцию МИРО они (женщины) купили по прошествии этой Субботы.
Вы же не станете переписывать написанное:
Марка 16
По ПРОШЕСТВИИ Субботы
Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия
КУПИЛИ ароматы...

Итак, в один из шести дней, следующих ПОСЛЕ ТОЙ Субботы - женщины купили МИРО.

Сергей, если я в чем заблуждаюсь и мне после становится известна истина, то я это признаю.
Так и с этим местом Писания мне было не понятно, пока не нашел сказанное у Иоанна в 12 гл так,

7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.
(Иоан.12:7)

И по дням я показал вам эту связь от Субботы до Субботы.
И еще, слово διαγενομένου (диагэномЭну) - прошедшей ,вполне сочетается по смыслу как в ПРОШЕДШУЮ СУББОТУ купили/приобрели масло и тд...

Далее мы читаем в последовательном порядке следующее:
В ШЕСТОЙ День Недели Иисус умирает на кресте.
В тот же День Его бальзамируют и хоронят в пустой гробнице.
Луки 23
55 ... женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;

После того, как задвинули камень к гробнице женщины:
56 возвратившись же, ПРИГОТОВИЛИ благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
(Луки 23)

Все верно, приготовили то масло, которое приобрели прежде в прошедшую Субботу, не выходя из дома оставаясь в покое по заповеди.

Смею заметить, что ОСТАВАТЬСЯ по Заповеди - это значит соблюсти все запреты и обязанности человека, относящиеся к Субботе.
Срочно пройдите ЛИКБЕЗ по вопросу:
- что ЛЬЗЯ и
- что НЕЛЬЗЯ делать в Субботу.

Все что вам учителя догмата накрутили в голову, о запрете в Субботу, ничего о том не сказано в Писании.
Например в вопросах жизни и смерти в Субботу можно воевать или обходить стены (после проклятого) Иерихона семикратно?
Вот так, и Воскресение как есть Последний день, День Господень, знамением которого значится Суббота, а никакой либо другой день.

- - - Добавлено - - -

Так и читаю:

Числа 9
1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по исшествии их из земли Египетской, в первый месяц, говоря:
2 пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для неё время:
3 в четырнадцатый день сего месяца, вечером, совершите её в назначенное для неё время, по всем постановлениям и по всем обрядам её совершите её.

А один из обрядов Пасхи - должен быть исполнен именно так:
- Не оставлять от Пасхи (т.е. от ангца) до утра.
Всё, что осталось не съеденным - надо сжечь.
А у Вас что, есть сомнения в том, что ученики не совершили Пасху в назначенный для Неё день (14 Нисана) и не исполнили всех постановлений и обрядов относительно Неё, тем самым нарушив Закон ?
В таком случае - мне Вас жаль

А если Пасха 14 нисана совпала с днем Субботним, то тогда как и в какое время?!
Ведь в сказанном Иисусом так,

1 Через два дня[надлежало] быть [празднику] Пасхе (14 нисана) и опресноков (15 нисана). И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
(Мар.14:1)

и указано по ДНЯМ на день Пасхи вСубботу.

[serenkiy081]

Сергей, если я в чем заблуждаюсь и мне после становится известна истина, то я это признаю.
Так и с этим местом Писания мне было не понятно, пока не нашел сказанное у Иоанна в 12 гл так:
7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.

И по дням я показал вам эту связь от Субботы до Субботы.

Хорошо.
Если (по Вашему странному счёту дней) Мария помазала Иисуса в Субботу, то при чём тут ШЕСТОЙ День Недели - день Его смерти и погребения ? А ?
Вы совершенно запутались!!!
И в данном тексте ничего не сказано о Субботе:
За шесть дней до Пасхи пришёл Иисус

Я Вам приведу другой случай помазания Иисуса МИРО, но произошедший уж точно не в Субботу.

Итак Матфей пишет:

2 вы знаете, что через два дня будет Пасха,
И Сын Человеческий предан будет на распятие.
3 ТОГДА(!!!) собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,
4 и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;
5 но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
6 Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокажённого,
7 приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
8 Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
9 Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:
11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;
12 возлив миро сие на тело Моё, она приготовила Меня к погребению;
13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она
сделала.
(Матфея 26)

Мы прочитали о двух событиях в разные дни месяца:
1) 8 Нисана (за 6 дней до Пасхи)
2) 12 Нисана (за 2 дня до Пасхи)
И в обоих случаях - это НЕ Суббота.

Все верно, приготовили то масло, которое приобрели прежде в прошедшую Субботу, не выходя из дома оставаясь в покое по заповеди.

Вас спросили:
- В какой момент суток закончилась Суббота ?
Просто скажите:
- С заходом Солнца и закончилась

Все что вам учителя догмата накрутили в голову, о запрете в Субботу, ничего о том не сказано в Писании.
Например в вопросах жизни и смерти в Субботу можно воевать или обходить стены (после проклятого) Иерихона семикратно?

При чём тут обход стен Иерихона ???
Я Вам дал намёк подумать над Вашей простейшей ошибкой.

Вот так, и Воскресение как есть Последний день, День Господень, знамением которого значится Суббота, а никакой либо другой день.

Да да, именно в этот день Бог почил от дел Своих, как и Христос почил от СОВЕРШЕННОГО Им дела.
Ведь Он и Отец одно

А если Пасха 14 нисана совпала с днем Субботним, то тогда как и в какое время?!

А кто Вам вообще сказал, что День Пасхи выпал на Седьмой день Недели ?
Я Вас просил показать хотя бы ОДИН стишок, где бы сказано о Пасхе и о Субботе, как об одном дне
Предыдущие попытки не выдержали элементарной критики.
Пробуйте ещё разок.

Ведь в сказанном Иисусом так:

1 Через два дня[надлежало] быть:
[празднику] Пасхе (14 нисана)
И
опресноков (15 нисана).
И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
(Мар.14:1)

Просто замечательно, что Вы в словах автора определили строгую последовательность такой частью речи, как союз «И».
Теперь давайте определим такую же последовательность в словах Самого Спасителя:
Мтф.26
2 вы знаете, что через два дня будет Пасха (14 Нисана)
И
Сын Человеческий предан будет на распятие (ШЕСТОЙ День Недели 15 Нисана).
То есть:
- Сначала Пасха 14 Нисана. Потом
- Следующий день (15 Нисана) - смерть на Голгофе. Про этот день сказано, что это день ПЕРЕД Субботой, то есть ШЕСТОЙ День Недели, в который происходила Иудейская Пятница.

Теперь то Вам будет более понятней, что это за ,,Пятница Пасхи в 6 Утра 15 Нисана - в Первый день Опресноков.

Если Вы чуть чуть напряжёте память, то вспомните мои ссылки на Закон о семидневном приношении в жертву крупного и мелкого скота в Храме.
Вы сами были удивлены, что эти животные были названы ,,Пасхой.
Перед читателем дилемма, какую Пасху считать спасительной:
1) Ежегодную обрядовую или
2) Человека Иисуса которого тоже ,,подготавливали к закланию.

и указано по ДНЯМ на день Пасхи вСубботу.

Ой
Вы сами только что спилили самый высокий сук
Пока вниз летите - успеете хорошенько подумать о своих выкрутасах в области ЭСОГЕТИКИ.
Экзегетика у Вас в контрах

По элементарным подсчётам дней - мы с Вами определили, что Пасха (14Нисана) в тот день выпала на ПЯТЫЙ День Недели.
Ведь ПЕРЕД шестым днём обычно идёт ПЯТЫЙ.
Поздравляю !!! С такой высоты Вы ещё не падали
Теперь Ваши подсчёты и нумерация дней полностью соответствует моей таблице.
Что и требовалось доказать.

[Всякий..]

Хорошо.
Если (по Вашему странному счёту дней) Мария помазала Иисуса в Субботу, то при чём тут ШЕСТОЙ День Недели - день Его смерти и погребения ? А ?
Вы совершенно запутались!!!

О дне погребения Его сказано так, -

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
55 Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;
56 возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
(Лук.23:54-56)
В ту же первую (одну/единую) субботу, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;
(Лук.24:1)

Так сказано в построчном переводе исходного текста Писания.

Если по этому вопросу вам что либо не ясно ... - пишите, обсудим.

[serenkiy081]

Андрей - Вы самый гнусный ТРОЛЛЬ !!!
Пока не будет хоть какого то комментария по всем пунктам моего предыдущего сообщения - нет малейшего смысла продолжать диалог.
Ещё раз:
Вы гнусный ТРОЛЛЬ !!!

[iromany]

Андрей - Вы самый гнусный ТРОЛЛЬ !!!
Пока не будет хоть какого то комментария по всем пунктам моего предыдущего сообщения - нет малейшего смысла продолжать диалог.
Ещё раз:
Вы гнусный ТРОЛЛЬ !!!

)) - опа)) - праведный гнев это хорошо-это частичка страдания внутреннего праведника.

Лот он так же страдал в праведной душе из-за делающих зло...

Ещё бы на мои вопросы отвечали то вообще цены бы вам не было))

17... и покоишься на Законе и гордишься в Боге
18... распознаёшь.... наставляемый из Закона,
19 и ты убеждён тебя самого поводырём быть слепых...
20 воспитателем неразумных, учителем младенцев, имеющего образ знания и истины в Законе...
21 итак уча другого тебя самого не учишь? Возвещающий не красть крадёшь?
22 Говорящий не прелюбодействовать прелюбодействуешь? Гнушающийся идолами грабишь капища?
23 Который в Законе(1) гордишься, через преступление Закона(2) Бога обесчещиваешь?
24 Ведь имя Бога из-за вас подвергается хуле в язычниках, как написано... (Рим 2:17-24)

Вот выше образ делающего зло преступающего Закон(2) Христов...

.....

11... так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме...

13 Но Павел... сказал... я не только хочу быть узником... (Деян 21:11,13)

[serenkiy081]

)) - опа)) - праведный гнев это хорошо-это частичка страдания внутреннего праведника.

Что Вы несёте ???
Какой гнев ?
На Ваши дурацкие вопроса отвечать - тоже нет смысла. Пустая трата времени читать Ваш ,,винегрет из разных по смыслу ссылок из Писания.
Брысь !

[Всякий..]

Андрей - Вы самый гнусный ТРОЛЛЬ !!!
Пока не будет хоть какого то комментария по всем пунктам моего предыдущего сообщения - нет малейшего смысла продолжать диалог.
Ещё раз:
Вы гнусный ТРОЛЛЬ !!!

Сергей, возьмите себя в руки.
Вы прежде в малом о ДНЕ ПОГРЕБЕНИЯ определитесь, а дальше видно будет.

[serenkiy081]

Сергей, возьмите себя в руки.
Вы прежде в малом о ДНЕ ПОГРЕБЕНИЯ определитесь, а дальше видно будет.

Я лучше послушаю доброго совета одного из модераторов:
- Не кормите ТРОЛЛЯ
На моё последнее сообщение Вы никак не отреагировали
Но надо заметить, что так громко Вы ещё не шмякались с такой высоты спиленного сука
Я смотрю и в других темах Ваши глупости так же размазывают по стенке.
Будет желание - прилажу к этому мероприятию своё удовольствие

[Всякий..]

Я лучше послушаю доброго совета одного из модераторов:
- Не кормите ТРОЛЛЯ
На моё последнее сообщение Вы никак не отреагировали
Но надо заметить, что так громко Вы ещё не шмякались с такой высоты спиленного сука
Я смотрю и в других темах Ваши глупости так же размазывают по стенке.
Будет желание - прилажу к этому мероприятию своё удовольствие

Улыбнуло. )

[serenkiy081]

Улыбнуло. )

Когда так с дуба рухнуть оно канешна
Когда улыбнуло без причины, то известно чего это признак

[Всякий..]

Когда так с дуба рухнуть оно канешна
Когда улыбнуло без причины, то известно чего это признак

Сергей, пишите по теме или не пишите вовсе.

[serenkiy081]

По правильному, по честному, по мужски и по Христиански - Вы ДОЛЖНЫ хоть как то отреагировать на моё последнее сообщение.
Вы на данный момент:
Не правильный
Не честный
Не мужчина
И без каких либо Христианских ценностей особь
Разбейте моё сообщение на абзацы, как это делаю я с Вашими сообщениями - и прокомментируете.
Только потом я продолжу размазывать Ваши глупые ,,мысли вслух по поводу похорон в Субботу (ВЕЛИКУЮ).

[Router's]

О дне Воскресения Его, - "в третий день" в Писании сказано более 14 раз и то что по Воскресению Своему Он явлен был по утру Первой Субботы Марк 16-9, как и сказано в исходном тексте Писания

Даже в том варианте перевода, который привели вы, нет такого выражения "по утру первой субботы". Это я к тому как порой появлются некоторые "переводы" Библии. Сперва один чуть изменил текст, как сделали вы, другой еще чуток добавил и таким образом появлются "переводы" (снова в скобках") нужные и удобные для узкого круга лиц.
Не зря сказал "в том варианте", потому что даже греческих вариантов уже есть не один, и понятно почему. Вот, например, есть такой вариант:

То, что в скобках добавлено, этого нет в исходнике. Если взять чистый текст, то получится: "рано утром первый субботы". Заметьте не первой, а первый, то есть весьма очевидно, что "первый" не относится к субботе, то есть более подходит выражение "первый день после субботы".

Я понимаю, что относительно этого стиха можно рассуждать долго, приводить свои варианты греческих текстов, но истину найти легкго, если взять, как я и говорил ранее, хронологию событий тех дней: смерть Христа, нахождение в гробнице, воскресение.

Как, в какой день и какую (а это то же важно, учитывая реалии тех дней) пасху готовили, почему здесь говориться об вечере и т.д., - на это есть разные толкования. А вот конкретные часы связанные именно со смертью Христа и Его воскресением - они показаны ясно.

Умер на исходе шестого дня, вечером в пятницу
В субботу находился во гробе. В это же время ученики находились в покое по заповеди.
Воскрес на рассвете после субботы.

Попытки доказать, что Христос умер в пятницу, а уже утром в субботу воскрес не выдерживают никакой критики, хотя бы по той причине, что Христос пришел оне нарушить закон, а исполнить, тем более закон о заклании Пасхального Агнца.

где в исходном тексте Писания сказано, что Иисус Воскрес в первый ДЕНЬ НЕДЕЛИ?

Читать надо хронологию всех соббытий, связанный с Пасхой, и обязательно в свете закона, который Хритсос исполнил, и никоим образом не нарушил.