Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[Всякий..]

Вы даже по букве - несёте ахинею
Но всякую дурь выбивает Слово Божье
В какой день месяца Нисана закопали агнца по семействам - 14 или 15 Нисана, исходя из следующего текста:
В ПЕРВЫЙ день опресноков, КОГДА заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдём и приготовим.
(Евангелие от Марка 14:12)

Слова одного и того же Евангелиста не могут противоречитьНИКАК !!!
Просто есть много дураков-идиотов, воображение которых зашкаливает

Итак, Андрей - простой вопроспо букве:
- Какой смысл в себе несёт слово Первый?
1) Буквальный отсчёт (1;2;3;4;5;6;7 - семи дней Опресночных ?
2) Главенствующий день Праздника, который у евреев того времени назывался «Пасхой» ?
- Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою,

По семействам, заколали агнца ДО 14 ниссана.

6 и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,
(Исх.12:6)

Вы спрашиваете, - КОГДА первый день опресноков? Ответ, - ТОГДА, КОГДА закалали пасхального агнца, -

12 В первый день опресноков, КОГДА (время) заколали пасхального [агнца], говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.
(Мар.14:12)

Поставьте лошадь впереди телеги и у вас все получится.
О дне заклания Пасхи сказано так же, -

25 Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра.
(Исх.34:25)

То есть, день (от времени) приготовления Пасхи от места ЗАКЛАНИЯ, считается БЕЗКВАСНЫМ=ОПРЕСНОЧНЫМ.
О том же, -

8 пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с ПРЕСНЫМ ХЛЕБОМ и с горькими [травами] пусть съедят его;
(Исх.12:8)

Раньше Вы говорили другое
Первый день до Пасхи - это день приготовления к празднику.
Второй день - это когда настал вечер( то есть наступили следующие сутки)
Вы что, меняете весь смысл сказанного ранее ???

Из того, что я говорил ничего не меняется..
Вы еще только на пути к тому..., по причине того же, что вы на вопросы по прежнему не отвечаете, -

Да тут хоть НИЖЕ, хоть ВЫШЕ, хоть С БОКУ, хоть С ПРИПЁКУ
Текст перед Вами:

Отсчитайте себе от первого дня после праздника - (СУББОТА), от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель.

Сергей, вам тот же вопрос, -
Если так, то в этой связи вопрос, о какой СУББОТЕ сказано в стихе выше, о регулярной или ... ?

?

- - - Добавлено - - -

Да верно, что следующий день после Субботы.
То есть, после СУББОТЫ + 49 дней есть день 50тый.

Если так, то в этой связи вопрос, о какой СУББОТЕ сказано выше, о регулярной или ... ?

на третий день воскрес
если распят перед субботой великой то нужна еще регулярная

Пирома, вы можете КОНКРЕТНО ОТВЕТИТЬ, без уклончивости и расплывчатости?
Вот вопрос,

Да верно, что следующий день после Субботы.
То есть, после СУББОТЫ + 49 дней есть день 50тый.

Если так, то в этой связи вопрос, о какой СУББОТЕ сказано выше, о регулярной или ... ?

?

- - - Добавлено - - -

И когда был Он в Вифании... - конечно в той же, Вифания ведь Иерусалимом стала, а я и не вижу...

Тогда почему этого не увидели здесь, -

Сердце фараона, есть сердце земли Египетской, в которой воцарилась время и власть тьмы...
В этом смысле о Иерусалиме сказано так,

41 И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
42 и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,
43 ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
44 и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.
(Лук.19:41-44)

В этом смысле, Иерусалим есть сердце ЗЕМЛИ Писания, где о временах тьмы его, сказано так,

20 Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
22 потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
(Лук.21:20-24)

далее,

30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
(Лук.9:30,31)

?!
Отвечать не нужно.

[iromany]

Конечно написано
Я же Вам предложил для начала - пройти ЛИКБЕЗ.

А" восшел" что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?
(Ефесянам 4:9)



щелкунчики там не ходют..

И? - если в небеса поднимаются, то подземлю спускаются-Иисус физически спускался далее глубины кольской скважины?

- - - Добавлено - - -

По семействам, заколали агнца ДО 14 ниссана.
Вы спрашиваете, - КОГДА первый день опресноков? Ответ, - ТОГДА, КОГДА закалали пасхального агнца, -

Поставьте лошадь впереди телеги и у вас все получится.
О дне заклания Пасхи сказано так же, -
То есть, день (от времени) приготовления Пасхи от места ЗАКЛАНИЯ, считается БЕЗКВАСНЫМ=ОПРЕСНОЧНЫМ.
О том же, -



Из того, что я говорил ничего не меняется..
Вы еще только на пути к тому..., по причине того же, что вы на вопросы по прежнему не отвечаете, -

?

- - - Добавлено - - -


Пирома, вы можете КОНКРЕТНО ОТВЕТИТЬ, без уклончивости и расплывчатости?
Вот вопрос,

?

- - - Добавлено - - -


Тогда почему этого не увидели здесь, -
?!
Отвечать не нужно.

Конечно вам ненужно, к примеру этот стих говорит о временах после трех дней и ночей, а вы сюда его приплетаете:

отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
(Лук.21:20-24)

"Сердце фараона, есть сердце земли Египетской, в которой воцарилась время и власть тьмы..."-пусть это будут 3 ночи когда тьма, а где 3 дня когда свет, ведь назвал Бог свет днём - свет в это время где?

5 Доколе Я в мире, Я свет миру. (Ин 9:5)

?
Не надо этот стих приводить неверно:

11 И уже́ не Я есть в мире, а они в мире есть, и Я к Тебе прихожу... (Ин 17:11)

Здесь Иисус говорит, что "не только Я в мире, но и они в мире"

[piroma]

давно вначале ответил что я считаю это регулярная

если говорилось бы о великой то должно быть сказано первой или второй

[Всякий..]

Конечно вам ненужно, к примеру этот стих говорит о временах после трех дней и ночей, а вы сюда его приплетаете:
отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
(Лук.21:20-24)

Угу, слепой о фиолетовом.

"Сердце фараона, есть сердце земли Египетской, в которой воцарилась время и власть тьмы..."-пусть это будут 3 ночи когда тьма, а где 3 дня когда свет, ведь назвал Бог свет днём - свет в это время где?

5 Доколе Я в мире, Я свет миру. (Ин 9:5)

?
Не надо этот стих приводить неверно:

11 И уже́ не Я есть в мире, а они в мире есть, и Я к Тебе прихожу... (Ин 17:11)

Здесь Иисус говорит, что "не только Я в мире, но и они в мире"

Пеняйте на свою НЕВНИМАТЕЛЬНОСТЬ!
Подчеркнутое в 23 стихе, - (Исх.10:20-23), читайте.

[Всякий..]

давно вначале ответил что я считаю это регулярная

если говорилось бы о великой то должно быть сказано первой или второй

Хорошо, предположим что Пасха 14 ниссана выпала на второй день в неделе, то день принесение первого СНОПА какого числа дня ниссана и какого дня в неделе?

[serenkiy081]

По семействам, заколали агнца ДО 14 ниссана.

Вы спрашиваете, - КОГДА первый день опресноков? Ответ, - ТОГДА, КОГДА закалали пасхального агнца

Ага Прям так и написано - Тринадцатого.
1 И совершил Иосия в Иерусалиме пасху Господу, и закололи пасхального агнца ЧЕТЫРНАДЦАТЫМ (днём) первого месяца.
(2-я Паралипоменон 35)

Андрей, это ещё один раз, когда Вас тыкают носом туда, где Вы нагадили
(хи-хи-хи)

вы на вопросы по прежнему не отвечаете

Разуйте глазки
Я Вам уже третий раз отвечаю:
- Имеется в виду регулярная Суббота, как Седьмой День Недели.
После Субботы всегда идёт Первый День Недели. В этот день потрясали Первый Сноп.
Этот же день есть Пятидесятым
Считайте на счётах- не ошибётесь
(хи-хи-хи)

Насмешите меня ещё раз- Спросите ещё раз про Субботу.

[iromany]

Угу, слепой о фиолетовом.
[/COLOR]Пеняйте на свою НЕВНИМАТЕЛЬНОСТЬ!
Подчеркнутое в 23 стихе, - (Исх.10:20-23), читайте.

Неужто не понимаете, что это не имеет значения- где тогда 3 ночи?

23 не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.
(Исх.10:20-23)

Потому как все согрешили и все в роду грешном. Вы тоже лепите зомби...

[serenkiy081]

Хорошо, предположим что Пасха 14 ниссана выпала на второй день в неделе, то день принесение первого СНОПА какого числа дня ниссана и какого дня в неделе?

С какой такой детской радости Пасха 14 Нисана выпала на второй день в неделе?
Если написано, что день смерти и похорон Иисуса был днём ПЕРЕД Субботой !!!
А хронология событий неумолимо диктует не предвзятому читателю, что Пасха выпала на Пятый день Недели.
14-го Пасха
15-го Смерть и похороны (перед Субботой)
16-го Суббота (почил)
17-го Воскрес

[Всякий..]

По семействам, заколали агнца ДО 14 ниссана.

6 и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,
(Исх.12:6)

Ага Прям так и написано - Тринадцатого.
1 И совершил Иосия в Иерусалиме пасху Господу, и закололи пасхального агнца ЧЕТЫРНАДЦАТЫМ (днём) первого месяца.
(2-я Паралипоменон 35)

Андрей, это ещё один раз, когда Вас тыкают носом туда, где Вы нагадили
(хи-хи-хи)

Ага, сами себя и ткнули.
Зная вас, "по семействам" не для вас ли КРАСНЫМ подмечено?!
Где об этом "по семействам" сказано здесь, - (2-я Паралипоменон 35)?

Разуйте глазки
Я Вам уже третий раз отвечаю:
- Имеется в виду регулярная Суббота, как Седьмой День Недели.
После Субботы всегда идёт Первый День Недели. В этот день потрясали Первый Сноп.
Этот же день есть Пятидесятым
Считайте на счётах- не ошибётесь
(хи-хи-хи)

Насмешите меня ещё раз- Спросите ещё раз про Субботу.

Вам тот же вопрос,

Хорошо, предположим что Пасха 14 ниссана выпала на второй день в неделе, то день принесение первого СНОПА какого числа дня ниссана и какого дня в неделе?

?

[Всякий..]

Неужто не понимаете, что это не имеет значения- где тогда 3 ночи?

23 не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.
(Исх.10:20-23)

Потому как все согрешили и все в роду грешном. Вы тоже лепите зомби...

22 Моисей простер руку свою к небу, и была густая ТЬМА по всей земле Египетской три дня;
23 не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был СВЕТ в жилищах их.
(Исх.10:22,23)

4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет ДНЕМ, а тьму НОЧЬЮ. И был вечер, и было утро: день один.
(Быт.1:4,5)

ТРИ ДНЯ суть тайна Агнца - Христа, которую в Писании никто миновать не может. Соответственно с разным результатом.

11 Так [поступайте], зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела ТЬМЫ и облечемся в оружия СВЕТА.
(Рим.13:11,12)

5 Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не [сыны] ночи, ни тьмы.
(1Фесс.5:5)

- - - Добавлено - - -

Сообщение от Всякий..
Хорошо, предположим что Пасха 14 ниссана выпала на второй день в неделе, то день принесение первого СНОПА какого числа дня ниссана и какого дня в неделе?

С какой такой детской радости Пасха 14 Нисана выпала на второй день в неделе?
Если написано, что день смерти и похорон Иисуса был днём ПЕРЕД Субботой !!!
А хронология событий неумолимо диктует не предвзятому читателю, что Пасха выпала на Пятый день Недели.
14-го Пасха
15-го Смерть и похороны (перед Субботой)
16-го Суббота (почил)
17-го Воскрес

Для тех, кто на бронепоезде, в вопрос внедрено специальное слово, - ПРЕДПОЛОЖИМ.

[serenkiy081]

Ага, сами себя и ткнули.
Зная вас, "по семействам" не для вас ли КРАСНЫМ подмечено?!
Где об этом "по семействам" сказано здесь, - (2-я Паралипоменон 35)
?

И совершали сыны Израилевы, находившиеся там, пасху в то время и праздник опресноков в течение семи дней.
(2-я Паралипоменон 35:17)
А Вы, значит, (сдуру) - решили, что под словом «Сыны» значатся исключительно жители мужского пола: старики, мужчины, юноши и мальчики
Андрей, а Вы совершеннолетний?

[serenkiy081]

Для тех, кто на бронепоезде, в вопрос внедрено специальное слово, - ПРЕДПОЛОЖИМ.

АГАПока Вы занимаете голову глупыми ПРЕДПОЛОЖЕНИЯМИ - я Вам показываю реальную хронологию событий, которую можно легко проследить непредвзятым умом.

[iromany]

ТРИ ДНЯ суть тайна Агнца - Христа, которую в Писании никто миновать не может. Соответственно с разным результатом.


- - - Добавлено - - -

Для тех, кто на бронепоезде, в вопрос внедрено специальное слово, - ПРЕДПОЛОЖИМ.

)) - путаете времена и даже не разумеете.

15... Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. (Мат 9:15)

Т.е "Жених-свет" не отнимался у них и не были во тьме?

[piroma]

Хорошо, предположим что Пасха 14 ниссана выпала на второй день в неделе, то день принесение первого СНОПА какого числа дня ниссана и какого дня в неделе?

посчитаем14 ---- 2

15 ----3

16---- 4

17 ---5

18---- 6

19-----7 суббота

20 ----- 1

21 ----- 2

20?


затруднение если после регулярной последний день опресноков суббота великая вторая идет

[Всякий..]

И совершали сыны Израилевы, находившиеся там, пасху в то время и праздник опресноков в течение семи дней.
(2-я Паралипоменон 35:17)
А Вы, значит, (сдуру) - решили, что под словом «Сыны» значатся исключительно жители мужского пола: старики, мужчины, юноши и мальчики
Андрей, а Вы совершеннолетний?

Баа... как у нас все запущено?!!

3 Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;
4 а если семейство так мало, что не [съест] агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца.
...
13 И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
(Исх.12:3-13)

Время Пасхи в Египте, от Пасхи по исходу сынов Израилевых по установлению скинии (через год) отличается тем, что в первом случае, до НОЧИ 14 ниссана, а во втором, на исходе дня 14 ниссана.
И еще основное отличие от Египта, -

5 Не можешь ты заколать Пасху в котором-нибудь из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе;
6 но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером при захождении солнца, в то самое время, в которое ты вышел из Египта;
(Втор.16:5,6)

Надеюсь на этом все, урок пройден?!

- - - Добавлено - - -

АГАПока Вы занимаете голову глупыми ПРЕДПОЛОЖЕНИЯМИ - я Вам показываю реальную хронологию событий, которую можно легко проследить непредвзятым умом.

Сергей, если в Левит сказано о Субботе регулярной, то если Пасха во второй день, то 5 дней подождете, а после начнете отсчет до 50 того дня?
Где в сумме у вас после Пасхи окажется 55 дней, или 7,7 недель, так по вашему?

- - - Добавлено - - -

)) - путаете времена и даже не разумеете.

15... Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. (Мат 9:15)

Т.е "Жених-свет" не отнимался у них и не были во тьме?

Вижу вы вообще не в теме, о чем тут речь держат.

Еще раз с не подготовки встрянете, отправитесь в игнор, что б время с вами более не терять.

- - - Добавлено - - -

посчитаем14 ---- 2

15 ----3

16---- 4

17 ---5

18---- 6

19-----7 суббота

20 ----- 1

21 ----- 2

20?


затруднение если после регулярной последний день опресноков суббота великая вторая идет

Тот же момент,

.. если в Левит сказано о Субботе регулярной, то если Пасха во второй день, то 5 дней подождете, а после начнете отсчет до 50 того дня?
Где в сумме у вас после Пасхи окажется 55 дней, или 7,7 недель, так по вашему?