Итак, можно в субботы делать добро.

[Мишутка]

[/CENTER]Видишь как ты плохо разбиравшийся в Истине. Закон это не истина так как дана до пришествии истины.


16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
(Иоан.1:16,17)

Так где была истина до пришествия Христа? Всю ли прибудет во веки до истины? И где будит закон после?

18. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Св. Евангелие от Матфея 5:18

- - - Добавлено - - -

Вот и слушайте глас Господний, Он же Божий, Который и раскрывает для огрубевших сердцем духовную суть добра, которое и выражается в добрых делах наших, в коих и является святость. Чем же ещё можете освятить субботу, как не добрым делом хоть единым? Не человеческими же установлениями, которые являются следствием полного духовного отсутствия единства со Христом, типа: не брать, не трогать, не делать ничего, в которых и есть как раз противное Богу фарисейство, извратившее субботу и превратившее её человеческими установлениями в бремена неудобоносимые.
Не на внешнее смотрите, но на внутреннюю, духовную суть, от кого она.
"Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное" (Мф.5:20). Неужели и вы до сих пор не превзошли "праведности" фарисейской, которая лишь внешне кажется праведной, а по духу ничего общего с Богом не имеет.

20. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
(Св. Евангелие от Матфея 5:20)

Богу может и противно фарисейство но кто превзошёл их праведность?

[Ястреб.]

18. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Св. Евангелие от Матфея 5:18

Вы сами то понимаете что пишите?

[Мишутка]

Вы сами то понимаете что пишите?

Не совсем, но верю что Отец даёт мне что нужно написать.

[Ястреб.]

Не совсем, но верю что Отец даёт мне что нужно написать.

Значит не Отец даёт, но воображение ваше вами правит. Желаешь иметь жизнь вечную, но как её взять не знаешь. Вот незадача.

[Фёдор Манов]

Нет никаких даже намёков, что Бог дал Адаму и Еве какие-либо ещё дополнительные заповеди, кроме как размножаться, и не есть плодов с запрещённого дерева.
Не нужно фантазировать, то, что Бог хочет, Бог ясно говорит Адаму.

То есть, Бытие 2:2-3 Господь Бог произнес скуки ради.
Ну там работу закончил, времени освободилось много, вот Он и от нечего делать и произнес речь о субботе.
Так, что ли?

[грешник]

Подскажите пожалуйста, что есть добро?

Помыться это добро?
Помыть посуду это добро?
Пропылесосить или помыть пол дома это добро?
Прибраться и навести порядок дома это добро?
Сварить покушать это добро?

Эти дела постоянно вы подают на выходные дни, и за один день Воскресенье бывает не справиться.
Этот вопрос меня мучает потому что хочется соблюдать заповедь Божию о Субботе,

Суть Заповеди :помни день субботний-святи его . в том что этот день нужно посвящать Господу(3068) Богу(430) ,а не работе или другим занятиям...просто каждому предлагается усмирить в этот день желания свои и сосредоточится и сфокусировать свое внимание на осознании Господа Бога как наивысшего добра и блага...
Никто ведь не запрещает осуществлять естественные потребности присущие людям ...
Не нужно просто доводить все до абсурда и тогда в голове не возникнут вопросы типа "а сварить покушать -это добро?" ...есть запрет на разжигания огня, но нет запрета на прием пищи ,а значит если вы для для приема пищи готовите еду без разжигания огня ,да еще при этом обдумываете Законы Господни, то вы не нарушаете святости субботы, а значит и творите в глазах Господа добро

[Мишутка]

Значит не Отец даёт, но воображение ваше вами правит. Желаешь иметь жизнь вечную, но как её взять не знаешь. Вот незадача.

А вами что правит?

[Ольга Владим.]

Подскажите пожалуйста, что есть добро?

Помыться это добро?
Помыть посуду это добро?
Пропылесосить или помыть пол дома это добро?
Прибраться и навести порядок дома это добро?
Сварить покушать это добро?

Это суетные дела.

Добро - это служение Богу и ближнему в его нуждах.

[Мишутка]

Это суетные дела.

Добро - это служение Богу и ближнему в его нуждах.

Эти суетные дела нельзя или можно делать в Субботу?

[Ольга Владим.]

Эти суетные дела нельзя или можно делать в Субботу?

Если Вы решили соблюдать субботу - то нельзя. Делайте суетные дела в другие дни.

[ЯОлег]

Богу может и противно фарисейство но кто превзошёл их праведность?

Как раз те, кто взявшись за плуг пошёл до конца, не оглядываясь на мир сей и позволил вере принести свой добрый плод - плод духовного перерождения во Христе. И переродился из человека плотского - от мира сего, в духовного - не от мира сего, но от горнего. Таким людям чуждо уже всё нечистое, в том числе и фарисейство земное, так как Христос в них и сами они храмы Бога живаго, истинная Церковь Его.

[Сергей 86]

Подскажите пожалуйста, что есть добро?

то, что делается во славу Божью - ради Него.

[SpaceSpirit]

Мы не говорим о "Агнце, закланном от создания мира",???? мы говорим о том, кому был дан закон.

Евреи все, кто живет по Божьему закону. Бог не делит людей на черных и белых. Он делит людей на праведных и беззаконников.

"Ибо нет лицеприятия у Бога. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствуют совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела людей через Иисуса Христа".

Мы не говорим о том, что грех делает человека его рабом. Мы говорим о том, что Бог вывел из Египетского рабства именно Еврейский народ.

Вы не говорите, а я вам говорю, что египетское рабство - это символ греховного рабства. А исход евреев из земли египетской - символ крещения в оставление грехов. Как вы это понять не можете? Вы смотрите в Библию и видите там букву, но нужно видеть смысл.

Приведите конкретные примеры, где написано, что закон Богом дан для язычников! Только не выдавайте заповеди Христовы за Еврейский закон.

Изначально закон дан только евреям по национальности, но когда пришел Христос, то установился Новый Завет, который заключается в том, что закон Бог написал на сердцах всех верующих вне зависимости от национальности.

Нет такого понятия, как еврейский закон. Есть закон Божий, данный через Моисея народу израильскому, а ныне и всему человечеству через Христа. Сам Христос - это воплотившийся закон, Слово Божье, Логос, Которым все существует. И не просто буква закона, а его смысл. Евреи по национальности соблюдали букву закона, евреи же по духу соблюдают дух закона, т.е. его смысл. Христиане всех национальностей - это и есть евреи, т.е. народ Божий, граждане царства небесного, законы которого они соблюдают.

Вы, отвергая закон, желаете идти широким путем. Но широкий путь зарос терном греха. А путь праведных узок, но гладок, свободен от греха.

Где в Библии написано, что закон, данный через Моисея, отменен? Нигде. Если бы Христос отменил закон, то об этом было бы написано в Евангелиях, чего мы не наблюдаем. А ведь это один из самых важных вопросов. Почему Христос не дал на него ответ? Почему в Библии нет слов Христа об отмене закона? Да потому что Он не отменял закон, а исполнил и утвердил в сердцах верующих, как и обещал в Ветхом Завете. Это значит, что верующие теперь соблюдают не букву закона, а его смысл. Или процитируйте мне апостола, который писал об отмене закона. Таких текстов просто нет. Но есть множество текстов, которые можно трактовать как угодно, чем вы и воспользовались, уча о том, что апостолы писали об отмене закона. Да не писали они об этом. Даже сами апостолы писали, что их слова многие не понимают так, как нужно понимать. Дошло дело до того, что некоторые думают, будто апостолы учили грешить, чтобы прославить Бога. Некоторые слова апостолов о законе вообще переведены неправильно. Например, в одном из посланий написано: "Конец закона - Христос". Но если бы вы знали греческий язык и читали бы Новый Завет на греческом, то вы бы прочли этот текст так: "Конечная цель закона - Христос". Ни о каком конце, т.е. уничтожении закона, и речи не идет.

[Daniil77]

Не согласен. Закон отменён.

Докажите писанием.

Разве Аврааму вменялась праведность за субботу? Видите не по закону вменяется праведность, а по вере. Поверил Авраам и вменилось ему в праведность.

Это я и без вас знаю.

Мишутка уже сколько времени читает Библию и по сей день не может отличить спасительные дела от человеческих. А вот поверить слову Божьему Писание не нужно изучать на наизусть, достаточно поверить Господу и полюбить Бога.

Иак.2:14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
16 а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
18 Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Как видите не достаточно.

Конечно если мыть посуду весь день и заниматься бытовыми проблемами человек не свершает спасение.

Если дома, да. Но если это делаете немощному, да.
Ис.1:17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.

Руководствуюсь Писанием. Ваше мнение, для меня ноль. Докажите вначале а потом заявляйте.

18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
(Евр.7:18,19)

А это для кого?
1Ин.5:2 Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.
3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.
Отк.22:14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15 А вне псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.

[Ястреб.]

Докажите писанием.

Воскресение Христа всё доказало.