Приемлемо ли слово <<Господь>> при обращении к Богу?

[Диез]

Библейская Энциклопедия Брокгауза

Не по этому ли поводу апостол Павел записал такие слова Бога?

Цитата из Библии:

Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их (1 Коринфанам 3:19).

[Богомилов]

Не по этому ли поводу апостол Павел записал такие слова Бога?

Цитата из Библии:

Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их (1 Коринфанам 3:19).

Какие у Вас конкретно свидетельства того, что информация в приведённом отрывке из Энциклопедии противоречит Божественной истине?

[Диез]

Какие у Вас конкретно свидетельства того, что информация в приведённом отрывке из Энциклопедии противоречит Божественной истине?

"Исследование" на тему огласовки тетраграмматона - сочинение для развлечения публики. Есть у разных народов свои фонетические особенности. Бог - любящий отец - не станет требовать произношение его имени от своих детей китайцев, индийцев, европейцев и др. такое же как и у древних евреев. Это может позволить себе Брокхауз и иже с ним, но не Бог.

[Богомилов]

"Исследование" на тему огласовки тетраграмматона - сочинение для развлечения публики. Есть у разных народов свои фонетические особенности. Бог - любящий отец - не станет требовать произношение его имени от своих детей китайцев, индийцев, европейцев и др. такое же как и у древних евреев. Это может позволить себе Брокхауз и иже с ним, но не Бог.

Помните, Спаситель говорил: "Не моя воля, а Твоя воля"? Чего наш Создатель от нас хочет? Не как мы хотим Его звать, а как Он хочет? Он хочет, чтобы мы знали истину.

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (От Иоанна 4:24).

Имена собственные звучат одинаково на разных языках. Напимер, скажите "Пепси кола" в любой стране и Вас поймут. Если ваше имя "Петров", и Вы чтите это имя (т.к. это - имя Вашего отца), будет ли Вам приятно, если в Армении Вас будут звать "Петросян", в Грузии - "Петровадзе", а в Румынии "Петрушеску", только потому, что им так привычнее? Если мы кого-то любим, мы любим имя этого человека. Любим ли мы нашего духовного Отца и Мужа если игнорируем Его имя, которое он любит, или заменяем вымышленным? Известный исторический факт, это то, что Иегова - созданное людьми слово-гибрид, полученное из вставления гласных из слова "Адонай" в согласные тераграмматона יהוה

[Νικος Θεμελης]

Приемлемо ли слово <<Господь>> при обращении к Богу?

Да, и "Господь" и "Бог".

[Антонина37]

Сообщение от [/COLOR]Анатолий МПриемлемо ли слово <<Господь>> при обращении к Богу? 7129804]Да, и "Господь" и "Бог".

Обратим внимание как Христос обращался к Отцу. Или возьмём Псалмы Давида. Если мы с вниманием читаем Писания, то таких вопросов не возникает... Почему возникают такие праздные вопросы?

[Νικος Θεμελης]

Обратим внимание как Христос обращался к Отцу. Или возьмём Псалмы Давида. Если мы с вниманием читаем Писания, то таких вопросов не возникает... Почему возникают такие праздные вопросы?[/COLOR][/COLOR]

Ну так я и написал "Бог".

[ДмитрийВладимир]

Помните, Спаситель говорил: "Не моя воля, а Твоя воля"? Чего наш Создатель от нас хочет? Не как мы хотим Его звать, а как Он хочет? Он хочет, чтобы мы знали истину.

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (От Иоанна 4:24).

Имена собственные звучат одинаково на разных языках. Напимер, скажите "Пепси кола" в любой стране и Вас поймут. Если ваше имя "Петров", и Вы чтите это имя (т.к. это - имя Вашего отца), будет ли Вам приятно, если в Армении Вас будут звать "Петросян", в Грузии - "Петровадзе", а в Румынии "Петрушеску", только потому, что им так привычнее? Если мы кого-то любим, мы любим имя этого человека. Любим ли мы нашего духовного Отца и Мужа если игнорируем Его имя, которое он любит, или заменяем вымышленным? Известный исторический факт, это то, что Иегова - созданное людьми слово-гибрид, полученное из вставления гласных из слова "Адонай" в согласные тераграмматона יהוה

Новый завет отличается от древнего и сменой языка.

[Диез]

Имена собственные звучат одинаково на разных языках.

Например: Иван, Иоанн, Ян, Янош, John, Иоганан и т.п. - одно и тоже собственное имя на разных языках. Оно еврейского происхождения и имеет значение "Иегова милостивый".

[Богомилов]

Например: Иван, Иоанн, Ян, Янош, John, Иоганан и т.п. - одно и тоже собственное имя на разных языках. Оно еврейского происхождения и имеет значение "Иегова милостивый".

Верно (кроме того, что истинное имя Бога - Яхве, не Иегова). Однако, Российского царя Ивана Грозного в Америке называют не John the Terrible, а Ivan the Terrible. И Маршак перевёл стихотворение Бёрнса не как "Иван Ячменное Зерно", а "Джон Ячменное Зерно".

[Диез]

Верно (кроме того, что истинное имя Бога - Яхве, не Иегова). Однако, Российского царя Ивана Грозного в Америке называют не John the Terrible, а Ivan the Terrible. И Маршак перевёл стихотворение Бёрнса не как "Иван Ячменное Зерно", а "Джон Ячменное Зерно".

Верно, русские называют Иегова, украинцы - Єгова, англичане - Jehovah, итальянцы - Iegovа. Особенности произношения на разных языках разные, но значение одно и тоже.
Вы в молитве обращаетесь именно к Яхве?

[Станислав]

Вы правы подчёркивая важность имени Творца. Только в приведённом переводе имя стоит ложное. А наш Творец хочет, чтобы мы служили Ему в истине (Иоанна 4:24).

"Бог в Ветхом Завете имеет и имя собственное - Яхве, которое изображалось на письме согласными буквами Й-Х-В-Х. Из-за опасения нарушить третью заповедь оно прочитывалось так, как если бы это было слово адонай - "Господь". В соответствии с этим Септуагинта, а вместе с ней и большинство переводов Библии, такое прочтение "Господь" [греч. кюриос] переносит и на написание, так что, напр., в Синод. пер. вместо "Яхве" встречается слово "Господь". Когда позднее евр. алфавит был дополнен значками гласных звуков (Масоретский текст) и к согласным Й-Х-В-Х были добавлены гласные от слова адонай (причем по правилам евр. языка первое а стало произноситься как э), то вместо "Яхве" (единственно как результат некомпетентности средневековых переводчиков) возникло прочтение и написание "Й-э-Х-о-В-а-Х", или "Иегова". Такая неверная передача Божьего имени еще встречается в нек-рых церк. песнопениях и в устаревших переводах. ".

Библейская Энциклопедия Брокгауза

- - - Добавлено - - -

Если проверите, то увидите, что это - неверный перевод.

Но у евреев есть исконно еврейские имена, начинающиеся с имени Бога. И эти имена то как-то произносятся!

Например:

Иисус - по-еврейски Иего-шуа, (а не «Яхв-шуа»).
Иуда - по-еврейски Иегу-да, (а не "Яхв-уда").
Иоанн - по-еврейски Иего-аннан, (а не "Яхв-аннан").

А также Иегоаддан, Иегозавад, Иегоиарив, Иегухал, Иегонадав, Иегонафан, Иегошафат, Иегоседек и другие.

Таким образом, мы видим, что первая часть имени Бога звучит как «Иего-». А никак не «Яхв-».

Кроме имен, начинающихся с "Иего-", есть в Библии еще больше имен, начинающихя с "Ие-" и "Ио-". Имена начинаются с ивритских букв "йуд" и "вав". (Иоав, Иоель, Иохаведа и др.)

И нет ни одного, имени начинающегося с чего-то похожего на "Яхв-" или "Яв-".


https://svidetely.org.ua/viewtopic.php?f=74&t=338

[Богомилов]

Но у евреев есть исконно еврейские имена, начинающиеся с имени Бога. И эти имена то как-то произносятся!

Например:

Иисус - по-еврейски Иего-шуа, (а не «Яхв-шуа»).
Иуда - по-еврейски Иегу-да, (а не "Яхв-уда").
Иоанн - по-еврейски Иего-аннан, (а не "Яхв-аннан").

А также Иегоаддан, Иегозавад, Иегоиарив, Иегухал, Иегонадав, Иегонафан, Иегошафат, Иегоседек и другие.

Таким образом, мы видим, что первая часть имени Бога звучит как «Иего-». А никак не «Яхв-».

Кроме имен, начинающихся с "Иего-", есть в Библии еще больше имен, начинающихя с "Ие-" и "Ио-". Имена начинаются с ивритских букв "йуд" и "вав". (Иоав, Иоель, Иохаведа и др.)

И нет ни одного, имени начинающегося с чего-то похожего на "Яхв-" или "Яв-".


https://svidetely.org.ua/viewtopic.php?f=74&t=338

Авторитетная Иудейская энциклопедия (а кому, как не иудеям, знать правила собственного языка) утверждает, что произношение имени Яхве никогда не было потеряно:

"The true pronunciation of the name YHWH was never lost. Several early Greek writers of the Christian Church testify that the name was pronounced 'Yahweh.' Перевод: Истинное произношение имени ЙГВГ никогда не было потеряно. Несколькоранних греческих писателей Христианской Церкви свидетельствуют, что имя произносилось "Яхве".Encyclopedia Judaica, pg. 680,TheMacmillanCo., NewYork, 1971.

Древнегреческие писатели, описывая обычаи иудеев и слышавшие это слово от них, дают произношение имени (в греческом есть не только гласные, но и ударения).
Диодор Сицилийский (90 30 гг. до н. э.)пишет: а у иудеев же Бог Моисея, именуемый Иао́ (Ἰαὼ)^[5] Ириней Лионский (II век) дает имя как Иао́ (Ἰαὼ)^[6].Климент Александрийский (II век)пишет: Тетраграмма, или Иаоу́ (Ἰαού) икотороеозначает«сущийибудущий»^[7][8] Ориген (III век) дает имя как Иао́ (Ἰαὼ) икак Иа́ (Ἰὰ)^[9][10] Значениеэтого имени как и значения остальных имён Бога пояснил в IV веке Епифаний Кипрский в книге «Панарион»: Иаве́ (Ἰαβέ) Тот,Который был и есть, и всегда сущий, как истолковано Моисею: Сый посла мя,речеши к ним Исх. 3:14^[11][12]. Феодорит Кирский (V век) пишет: Самаряне выговаривают оное: Иаве́ (Ἰαβέ), аиудеи Аиа́ (Ἀῐά)^[13][14]

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B0

[Νικος Θεμελης]

Но у евреев есть исконно еврейские имена, начинающиеся с имени Бога. И эти имена то как-то произносятся!

Например:

Иисус - по-еврейски Иего-шуа, (а не «Яхв-шуа»).
Иуда - по-еврейски Иегу-да, (а не "Яхв-уда").
Иоанн - по-еврейски Иего-аннан, (а не "Яхв-аннан").

А также Иегоаддан, Иегозавад, Иегоиарив, Иегухал, Иегонадав, Иегонафан, Иегошафат, Иегоседек и другие.

Таким образом, мы видим, что первая часть имени Бога звучит как «Иего-». А никак не «Яхв-».

Кроме имен, начинающихся с "Иего-", есть в Библии еще больше имен, начинающихя с "Ие-" и "Ио-". Имена начинаются с ивритских букв "йуд" и "вав". (Иоав, Иоель, Иохаведа и др.)

И нет ни одного, имени начинающегося с чего-то похожего на "Яхв-" или "Яв-".


https://svidetely.org.ua/viewtopic.php?f=74&t=338

Yahwe -> Yahw -> Yahu/Yaho. Если Имя встречается в конце слова то Eliyahu, Yərmiyahu, Yəšayahu, а если в конце то из-за переноса ударения происходит редукция, переход в шва: Yəhošua

.

[ДмитрийВладимир]

Но у евреев есть исконно еврейские имена, начинающиеся с имени Бога. И эти имена то как-то произносятся!

Например:

Иисус - по-еврейски Иего-шуа, (а не «Яхв-шуа»).
Иуда - по-еврейски Иегу-да, (а не "Яхв-уда").
Иоанн - по-еврейски Иего-аннан, (а не "Яхв-аннан").

А также Иегоаддан, Иегозавад, Иегоиарив, Иегухал, Иегонадав, Иегонафан, Иегошафат, Иегоседек и другие.

Таким образом, мы видим, что первая часть имени Бога звучит как «Иего-». А никак не «Яхв-».

Не более чем диалект.

Например имя אליהו