Что Бог записывает в сердца людей в Новом Завете?

[proxrista]

ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
(От Матфея 26:28)


И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
(От Марка 14:24)


Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
(2-е Коринфянам 3:6)


И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
(К Евреям 9:15)


и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
(К Евреям 12:24)


то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
(К Евреям 10:29)


- То есть, о чем речь?
Слово Бога ясно говорит - что Новый Завет уже заключен на пролитой Крови Иисуса Христа Нового Завета - и Кровь Нового Завета освящает человека в Новом Завете и что Иисус есть уже Ходатай Нового Завета - во искупления из декалога - из закона - завета первого.
И более того - Бог накажет всякого - кто ныне не почитает за святыню Кровь Нового Завета - которая освящает человека - очищает его уже от всякого греха - вот как и в примере очищения чрез жертву за грех - по Завету Ветхому -


Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
(Левит 7:7)
если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
(1-е Иоанна 1:7)


- То есть, это не написано - в прошедшем времени, это не написано в будущем времени - но написано - что ныне все так и происходит по истине Слова Божия Нового Завета.
Много еще можно привести - что Новый Завет уже ныне действует и силы Нового Завета действуют и что Бог и благословляет всех людей в завете о Христе - это и есть Новый Завет ныне действующий.


- Вот чтобы вы поняли изначально - что то, о чем мы говорим сейчас - верно и по всем темам Нового Завета.


- Так что происходит?
Что есть некоторые - которые не признают Слово Божие Нового Завета - и прямо говорят - что нет еще Нового Завета - не действует он еще, мол, якобы ныне - и используют для этого иногда и Писание - замысловато пытаясь обосновать свою ересь - о чем Апостол Павел и говорил - о таковых - что они не понимают ни того - что говорят - ни того - что утверждают. И это так ведь и есть.


- Бог в Новом Завете кратко все и разъясняет в Слове Своем - и о законе Моисеевом - и о двух заветах - ныне действующих - и зачем был дан закон - и как Бог вписывает в сердца людей волю Свою в Новом Завете.
И вы должны разуметь - что с одной стороны - это Слово Бога к разумению и познанию, а с другой стороны - это Слово Бога неизменное - и что за искажение Слова Божия Нового Завета - и о Новом Завете и в том числе - Бог уже объявил анафему -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- То есть, Бог оставил "последнее слово" - по истине разъяснения - за Новым Заветом - запечатав анафемой Своей - как наказание за искажение Слова Божия Нового Завета.
А это и значит - что когда вы еще чего - то не понимаете, - или сталкиваетесь с еретиками - которые используют даже всячески и хитросплетенно и Писание - пользуясь вашим незнанием и неразумением и Нового Завета и Писания, - но лишь бы только доказать вам - обманным путем - что Нового Завета еще нет, например, - то вы не должны говорить людям нечто вопреки Слова Божия Нового Завета - чтобы не подпасть под анафему за это.
Но и - поступая так - к вам придет и разумение того - что Бог говорит в Слове Своем. Все проходят чрез это.


- А вот когда у вас уже будет основание Слова Божия Нового Завета - вы и начнете различать ложь и по Писанию - когда вам хитросплетенно подтасовывают нечто - с единственной целью - чтобы вы не исполняли Новый Завет - и не спаслись потому Новым Заветом - а по закону - завету на скрижалях завета - погибли смертью вечной.
То есть, когда вы будете использовать Слово Божие Нового Завета - в изобличении ереси некоторых, то это будет для вас и основанием верным - находить и некие несоответствия и по Писанию - и не только несоответствия - а еще и нововведения отличные от Слова Божия - в утверждении, что якобы нет ныне Нового Завета.
И тогда достаточно будет двух или трех конкретных разъяснений - чтобы показать - изобличить уже в этом обман таковых деятелей - чтобы и вся их ересь как некая хитросплетенная конструкция разлетелась. Слово Божие - же истина.

[proxrista]

- Это все равно как некоторые - когда увидят слово "закон" в Новом Завете" - то их не интересует больше - о чем идет речь - в связи с чем и о каком законе и почему.
Так и когда увидят слово "суббота" некоторые в Новом Завете - то их уже не интересует - в связи именно с чем приводится заповедь закона о субботе в наставлении Нового Завета.
То есть, они используют эти слова - не для утверждения и разъяснения учения Иисуса Христа - внимание - Нового Завета - ибо именно в этом смысле и используются эти термины Слова Божия в Новом Завете - для разъяснения и подтверждения учения Иисуса Христа во исполнении Нового Завета, - а используют для обмана своего - будто бы все это приводится - внимание - для неисполнения Нового Завета - для прямого противления воле Бога - утвердившего завет о Христе клятвой Самим Собою - Новый Завет - в благословении всех народов земли чрез Иисуса Христа.
Это ж надо такое только придумать - что якобы само учение Иисуса Христа Нового Завета - направлено на наставление не исполнять учение Иисуса Христа Нового Завета! Именно в этом смысле эти некоторые и убеждают людей - используя слова - закон и суббота - приведенные в Новом Завете.
И этих некоторых даже не интересует - простота происходящего - что Апостолы Христовые - призваны Иисусом Христом - научить все народы земли - и именно - учению Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении содержания договора - Нового Завета, - не закона Моисеева и не Завета Ветхого - о чем было прописано ранее в Писании чрез пророков Бога - уже, - еще до Апостолов Христовых, -
но Апостолы Христовые научают учению Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении - а не Завета Ветхого, - это надо учитывать прежде всего в наставлениях Нового Завета - когда вы читаете Послания Апостолов Христовых.
То есть, если написано, например, - закон свободы - то это не о законе смертоносных букв написано - который действует и поныне, а написано о свободе - которую даровал Христос - в освобождении от закона смертоносных букв - в Новом Завете - и это освобождение и приобрело форму закона - который сбывается независимо от воли человека, - то есть, все наоборот - как пытаются обманывать людей некоторые -


4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?


- А суббота - это заповедь закона - каждый может прочесть об этом декалог - закон Божий - закон Моисеев - завет первый - Завет Ветхий на скрижалях завета - который Бог дал провозгласив на Хориве -


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- То есть, вначале Бог заповедал десятословие - самое первое что Бог дал - и написал - и вытесал Моисей далее на скрижалях каменных за сорок дней - что светилось лицо Моисея от такого общения с Богом - а затем Бог и дополнил десятословие - Завет Ветхий - закон Моисеев, потому что чрез Моисея, - постановлениями и законами и правилами и уставами.

[proxrista]

1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5
Они от мира, потому и говорят по -мирски, и мир слушает их.
6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.

- - - Добавлено - - -

1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5
Они от мира, потому и говорят по -мирски, и мир слушает их.
6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.

- Бог вам велел определяться - вы под законом или в Новом Завете. Нет в законе - что сила греха - закон - ну и что?
Если ранее в законе нечто не было оговорено Богом - то только лишь по невозможности вмещения людьми - и это не дает право человеку превозносить закон над Новым Заветом и отрицать Слово Божие Нового Завета - под предлогом закона, ибо - в Новом Завете есть многое - чего нет в законе - и что не так по закону, - ну и что?
Бог ясно постановил ныне -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Где вы тут хоть слово видите о законе - и о подчинению заповедям закона - ныне?
Зачем же вы людей обманываете?
Тут ясно сказано - что ныне - Бог заповедует слушаться Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем - чрез Апостолов Христовых - и если вы не так научаете людей - вы уже ходите под анафемой Бога за это.
А вот уже Новый Завет Бога Отца - и разъясняет всем и вся - и о законе и о Писании - и о том - что и как говорить - ссылаясь на Писание и закон. Последнее слово за учением Бога Отца Нового Завета -


24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- А так - на вашем основании - некоторые точно так же берут любое положение закона - и начинают отрицать учение Иисуса Христа - мол, а раз в законе так сказано и заповедано - то их не интересует - что там Бог говорит в Новом Завет - а о Христе при этом говорят - бессовестным образом подменяя при этом исполнение Нового Завета - исполнением Завета Ветхого - мол, они так исполняют заповедь Бога в законе...
Когда сразу сказано - раз по вере во Христа - значит уже не под руководством закона - вы это хоть понимаете? Вы понимаете - что вы спастись можете только лишь Новым Заветом - и что поэтому вам никак нельзя говорить что людям - искажая Слово Бога Нового Завета - ну если вам так хочется поговорить о воле Бога ныне для людей?
Может вы и обрезались по плоти тогда уже и по Писанию живете - а не только лишь - чтобы сказать - что Бог Один... А?
Вы знаете - что заповедь обрезания плоти - есть и ныне - как завет вечный Бога на теле каждого мужчины - но и во исполнении закона так же, - если он хочет выжить? Тут уже не о словах идет речь - а о конкретном условии -


Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.
(Бытие 17:14)


- Вы лично готовы к истреблению за необрезание плоти вашей - раз вы исполняете заповедь закона? Почему вы и это тогда не исполняете и не говорите так людям? А?
Не потому ли что не желаете признавать Слово Бога Нового Завета и используете потому заповедь о Боге - ничего не значащую для вас - вот вы так думаете себе беспечно... - вот *ничего не надо вам при этом делать - как только лишь использовать эту заповедь - чтобы поотрицать Бога Отца, Бога Святого Духа и Бога Иисуса Христа - и что Имя Бога Есть Отец, Сын и Святой Дух - равно написано о Каждом из Них и что Сии Три суть Едино. А?
Или вы себе вдруг подумали - что раз вы желаете оправдаться пред Богом одной заповедью закона - исполнением одной заповеди закона - то все другие заповеди закона вам якобы не надо тогда исполнять и вы уже не обязаны исполнять тогда и обрезание плоти вашей - как завета вечного - и как заповеди - внимание - того же закона?

3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Исполняя одну заповедь закона - на примере заповеди обрезания сие приведено - вы обязаны исполнять и все другие заповеди закона, - вы это хоть понимаете?


- Кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет.
Если вы с Богом пребываете в Ветхом Завете еще - то какие к вам могут быть тогда вопросы? Но причем здесь тогда - что вы обращаетесь к Богу Отцу чрез Бога Иисуса Христа - когда Иисус Христос Ходатай и Первосвященник только лишь Нового Завета - заключенного на пролитой Крови Его - и в законе Иисуса Христа нет. Вот заповедь закона есть - этого никто и не отрицает - а вот в законе Иисуса Христа - Первосвященника - нет. Вы это хоть понимаете - когда говорите всем - и пред Богом и пред законом - что исполняете заповедь закона именно - а не заповедь Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Нового Завета?
Вы лично в каком завете с Богом состоите? Определяйтесь уже... Но Слово Бога Нового Завета пред людьми Бог никому ныне уже искажать не разрешал - да будь вы хоть слепы и читать не умеете даже... Ведь так?

[proxrista]

- И обратите ваше пристальное внимание - о чем здесь идет речь -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, прямо говорится - что все пророки - и Иеремия - и в том числе - предвозвещали о приходе Иисуса Христа - что и случилось уже - о чем - самом первом и проповедовали в Иерусалиме Апостолы Христовые.
То есть, как бы в Писании завуалированно или прообразно - или в аллегорической форме - говорилось нечто о будущем - это говорилось о приходе Иисуса Христа - и всего что связано с этим приходом - что пророки и знали -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


- То есть, речь идет уже о Апостолах Христовых - о ком Апостол Петр и говорит - как о проповедующих благовестие Евангелия Нового Завета Духом Святым - вот со дня Пятидесятницы -


24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- То есть, это есть уже и это действует и ныне - со дня Пятидесятницы.

[proxrista]

- А что вам отвечать - когда вы Новый Завет объявили беззаконием?
Вас Бог уже будет отрезвлять за это анафемой - при встрече.


- Вам было сказано сразу - Иисус преподавал тогда уже учение Отца - и ничего не нарушал при этом в законе - ибо закон велит слушаться Иисуса Христа - во всем - чтобы Он не сказал.
И да, - конечно же Новый Завет - это не закон - а это два разных с законом наборов заповедей ко исполнению и два разных служения Богу. Но Новый Завет - это не беззаконие - а это по закону - закон - во исполнении закона - велит слушаться Новый Завет - по учению Иисуса Христа - во всем.


- А вы говорите Самому Богу - что Его Новый Завет это якобы беззаконие... да вы что - вообще забылись - что такое трава и как трава увядает и цвет ее осыпается...
Вам надо молча и с бледным видом научаться в Слове Бога учения Бога Отца Нового Завета - а вы возымели о себе нечто - мало видите ли вам примеров из Писания - и объявляете Новый Завет беззаконием! Это ж надо такому случиться...

- Вы служите сатане - ибо убеждаете людей - что Новый Завет - исполнение Нового Завета - это беззаконие. Вас уже ждет анафема Бога за это. И с вами Никто в этом не шутит -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Я всегда поражался людям - которые берут и поучают других якобы воле Божией - в самой наивысшей для всего человечества области научения - нет превыше этого ничего более на земле - но сами и палец о палец не ударили - чтобы прочесть Новый Завет. Отсюда - и обман их - утверждение - что нет якобы заповедей Бога ко исполнению для христиан в Новом Завете, отсюда и отрицание учения Иисуса Христа - учения Бога Отца - что христиане умерли для руководства и власти закона телом Христовым - и именно поэтому только они и вступили с Богом в Новый Завет - как наивысшей точкой соприкосновения с Богом в развитии всего человечества - во Христе и Христом -


А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)


- Сам закон велит слушаться Новый Завет - содержанием которого и есть учение Иисуса Христа - во всем, - то есть, беззаконие - у противников исполнения Нового Завета - вот же ясно написано о учении Иисуса Христа - о чем говорит закон - на что и указывают ныне Апостолы Христовые -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


8
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Предупреждение ныне для всех и вся - о истреблении - и это не угроза - это констатация - что ежели вы не будете восхищать Новый Завет с Богом - со своей стороны - то вы просто напросто умрете навечно по закону - не сможете вы далее уже пребывать в Царстве Божием - и Иисус однозначно об этом предупреждает - не с целью угрозы - а с целью разъяснения и научения по истине ныне происходящего -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, принятие - обретение рождения свыше от воды и Духа - и есть заповедь и возможность Нового Завета Бога с людьми - во исполнении заповедей и наставлений Нового Завета.
Почему и закон был дан Богом - до времени пришествия веры в Иисуса Христа - в покаянии во имя Иисуса Христа - чрез Евангелие Бога -


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18
Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- То есть, Бог изначально утвердил Новый Завет - завет о Христе - благословить все народы земли - как обетование - в этом была цель и намерение Бога - что и свершилось ныне чрез явление Иисуса Христа - Его смерти безвинной и Его воскресения славою Отца - поэтому и написано - что закон дан Богом - до вступления каждого человека в Новый Завет чрез Евангелие - суть покаяние во имя Иисуса Христа и во исполнении Нового Завета - начиная с принятия обоих крещений - от воды и Духа Божия - почему Иисус и предупредил сразу - что -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


- Тут написано - вот изначально - и это и есть наставления и заповеди Нового Завета - во исполнении Нового Завета - что кто будет веровать во Христа и креститься - спасен будет - ибо становится тогда уже послушным Иисусу Христу и пребывает далее в учении и исполнении Нового Завета - исполняя следующее наставление и заповедь Нового Завета -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- А беззаконники - кто не желает исполнять Новый Завет - не желает исполнять и закон - как должно по закону - когда вы начинаете с ними разбираться, - то есть, на самом деле не желают исполнять ничего по воле Бога.

[proxrista]

- То есть, о чем идет речь?


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Что Бог запрещает - лично вам - говорить нечто людям по воле Его - о воле Его - ныне - искажая Слово Божие Нового Завета - во всей полноте - по всем темам и по всем вопросам каждой из тем - уже проповеданное чрез пророков Бога Нового Завета Апостолов Христовых - которым только Бог и поручил - изначально - научить все народы земли, - то есть, все последующие поучения в воле Бога - должны полностью соответствовать Слову Бога чрез Апостолов Христовых, - и если вы так не поступаете - игнорируете эту волю Бога - то Бог уже провозгласил для вас за это анафему - в Слове Своем сбывающемся - то есть, уже вы знаете - здесь на земле - что наказание за такое ваше своеволие неотвратимо - то есть, оно уже возложено Богом на вас - уже провозглашено, - ибо - здесь уже нет никаких оправдывающих вас факторов - вы не сможете сказать, например, Богу в оправдание свое, - (ибо единственное условие есть - ваше провозглашение - то, что вы сказали,) - что вы были слепы и читать не умели и искажать Слово Божие вас научили другие люди - и более того, вы тут не видите уже и имени Иисуса Христа в оправдание ваше от этого преступления - за искажение Слова Божия Нового Завета - за всяческое умалчивание ваше части написанного в Новом Завете с целью искажения Слова Божия Нового Завета и за всяческую подмену написанного - когда приводится даже половина предложения - и тут же вторую часть приводят из Писания - вот как бы подавая людям что это есть одно целое - когда это не так - ибо Новый Завет это не Ветхий Завет и есть отличия потому... Варианты могут быть разные в таком хитросплетенном проявлении ереси - ибо искажение Слова Божия Нового Завета ересь и есть уже потому.
То есть, вы видите - что просто объявляется Богом анафема - что если кто посмеет говорить людям не так - как говорили Апостолы Христовые ранее - научая всей премудрости Бога в Новом Завете, - ибо искажая часть некоторую Слова Божия Нового Завета - вы и уходите в сторону от истины происходящего в Новом Завете Бога с людьми - а это и значит, что человек уже не сможет восхитить Новый Завет - во исполнении - во всей полноте - как это предусмотрел Бог - по причине вашего искажения - повреждения Слова Божия.
То есть, Бог таким образом заставляет вас и направляет вас по пути исполнения воли Его в Новом Завете - что есть благо и для вас - и для слушающих вас - когда вы осознаете ответственность свою за то, что вы лично говорите людям о воле Бога ныне, - ну хочется вам быть увещевателями в этом, - и пред людьми - но и пред Богом - и тут же.


- Но с другой стороны - когда вы начинаете так поступать - научаться вначале в Слове Бога Нового Завета - то вы и начинаете действительно разуметь и происходящее ныне - по истине происходящего в Новом Завете - но и происходящее и ранее по Писанию - вот несмотря на всю кажущуюся замысловатость Слова Божия Писания - когда Бог в Новом Завете разъясняет - и что имелось ввиду по тому или иному вопросу ранее - и что на этом уже основании разъяснения - происходит с человеком в Новом Завете - как это предопределил Бог - чтобы благословить все народы земли - в этом есть цель Нового Завета и средство Бога как Новый Завет - завет о Христе.


- Поэтому, например, если ранее было написано - что Бог запишет закон Свой или законы Свои в сердца людей - и что при этом написано так же - что Бог вселится Сам в человека - и разъяснено это - что вы Храм Бога Живого, - но это начинает игнорироваться некоторыми - вот такое совместное разумение обоих этих обетований как единое целое - ибо это об одном и том же говорится, - но и прямо подменяется Слово Бога - неким своим тогда уже утверждением - что Бог записывает якобы при этом в сердца людей - десятословие.
То есть, налицо прямая ложь - ибо Бог сказал - закон или законы Мои - но не сказал Бог - что это десятословие - вот дословно и конкретно, - это тогда и есть уже подмена Слова Божия. То есть, слово - закон - не подразумевает - что речь идет именно о десятословии. Просто есть слово - закон.
Вот на Хориве - как Завет Ветхий на скрижалях завета - Бог так и говорит -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- Что сие есть - десятословие. А в случае - что Бог говорит - напишу законы Мои или закон Мой на сердцах - в сердцах - людей - то Бог не говорит что это десятословие. Бог говорит - о законе Моем. Что это за закон - Бог не говорит конкретно тогда - но сие Бог разъясняет в Новом Завете - в Слове Божием Нового Завета.


- Ну вот скажите - как Бог мог разъяснить людям живущим ранее - по Писанию - что такое закон духа жизни? Закон духа жизни это закон Бога - от Бога исходит - но действует этот закон не так - как исполнение заповедей Бога. То есть, это абсолютно другая "природа" этого закона Бога и другое взаимодействие Бога с человеком - чрез этот закон - вот во исполнении закона духа жизни - в человеке.
Но как это можно было ранее разъяснить людям - когда даже и ныне - вот уже при церквах Христовых и при Новом Завете и при Слове Божием Нового Завета учения Бога Отца - разъясняющего - что это за закон - как он действует и благодаря чему и как восхитить этот закон - и то - даже ныне - некоторые не могут не то чтобы уразуметь о чем идет речь - а даже и приблизиться к возможности разумения этого - вот читая Слово Божие и размышляя над этими отрывками в Слове Божием по этой теме - как по нежеланию их вообще читать об этом - так и по сложности восприятия для плотского ума человека - о чем идет речь.


- То есть, на этом примере - мы и говорим о том, что Новый Завет дает разъяснение и познание - что за закон записывает Бог в сердца людей - и причем чрез Апостольское служение в благовествовании учения Иисуса Христа Нового Завета.
Но мы и говорим о том - что берется и производится подмена Слова Божия - когда Бог провозглашает некий закон - то этот закон - преступно - подменяется десятословием - законом - заповедями на скрижалях завета - как служением смертоносным буквам - который действует и поныне - вот сам по себе - как Слово Божие сбывающееся.


- То есть, берется и искажается Слово Божие - когда Бог говорит о законе - и Новый Завет раскрывает - что это за закон - так и названо - закон духа жизни - который и записывается в сердца людей - Христом и во Христе - Духом Бога Живого, - а некоторые берут и - прямо подменяют Слово Бога - и говорят - что это якобы десятословие.
Вот если бы Бог имел ввиду - что это суть десятословие - то Он бы так прямо и указал - десятословие - как на Хориве, - а что Бог сказал - закон Его - то законы бывают разные - чему Бог и научает в Новом Завете.
Ну вот, например, - что Бог тут провозглашает - вот в конце Писания -


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


- Видите - конкретно сказано - и поныне - помните закон Моисеев - заповеданный Богом на Хориве - и это прежде всего есть декалог - который Моисей сам лично и вытесал на камнях за сорок дней - и потому светилось лицо Моисея - от такого общения с Богом - то есть, самое первое что Бог дал Моисею - так это декалог, - а равно - вот наравне с декалогом - правила и уставы - чем Бог и дополнил - десятословие -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- Правила и уставы - суть есть так же - равно - постановления и законы. Слово применяется - законы. И это понятно же всем - что не закон - который Бога вписывает в сердца людей в Новом Завете.
То есть, слово - закон - не говорит конкретно - что только это есть декалога - во Всем Слове Божием - начиная с Бытия.
Но Бог указывает конкретно - в случае с законом Моисеевом - что это есть десятословие и постановления и законы и правила и уставы - который и надо равно помнить всем исполняющим закон Моисеев. Слово Божие Это неизменное - но и сие искажается некоторыми - подменой - мол, речь идет якобы только лишь о декалоге - который и надо помнить... Но ведь тут так не написано.


- А когда обман удается - то вы уже и не думаете о законе духа жизни - более того - у вас и "подозрения" уже не возникает никакого на это, - когда вас так авторитетно и авторитарно и бесстыдно - обманули - и сказали что это якобы десятословие - то есть - завет - содержанием которого и есть закон - закон заповедей смертоносных - которым и поныне познается грех и от которого грех оживает в теле человека - и усиливается - стремясь человека подвести под смертоносность заповедей декалога - чтобы вы умерли - такова сатанинская природа греха - и именно это Апостол Павел разъясняет и поныне -


7
Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8
Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12
Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.


- А теперь и представьте только себе - что вместо того, чтобы вам говорить - что Бог освободил вас от этой зависимости - освободил вас от закона заповедей смертоносных и поныне - на скрижалях завета, - искуплением вас смертью Иисуса Христа за вас для закона заповедей - для декалога - для завета на скрижалях завета - чтобы нарушить у вас в теле эту зависимость - когда грех использует смертоносность заповедей декалога - чтобы усилиться в вас и подводить вас чрез рабство греху на смерть вечную -


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- Вам говорят - напротив - супротив - истине Слова Божия Нового Завета - что у вас уже этот закон смертоносных букв якобы записан в сердцах - а это и значит - что нет тогда никакого освобождения уже для вас от смерти по закону - и сразу же и нарушается вся истина происходящего в Новом Завете - ибо ваша вера направлена уже не на истину происходящего в Новом Завете - что вы умерли для закона заповедей и для греха - телом Христовым - когда приняли водное крещение во имя Иисуса Христа - в смерть Его крестились потому, и крещение Христом, - а вера ваша направлена в ересь - в вере на ересь некоторых - в подмену слова закон - который Бог вписывает в сердца людей - словом декалог - когда Бог так не говорит - что закон о котором идет речь - это декалог.
Вот вы уже - сразу же - и отошли от истины происходящего в Новом Завете - потому что реально стали непослушны Слову Божию учения Иисуса Христа - а вера и есть суть осуществление Слова Божия.




- Вот если вкратце - по примеру этому - о чем речь - по Писанию?


7
и дам им сердце, чтобы знать Меня, что Я Господь, и они будут Моим народом, а Я буду их Богом; ибо они обратятся ко Мне всем сердцем своим.


19
И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное,
20
чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом.


8
и приведу их, и будут они жить в Иерусалиме, и будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и правде.


31
Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
32
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
33
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
34
И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа ", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.


6
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.


13
Говоря "новый ", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.


- Речь о том - что некоторыми осуществляется подмена Слова Божия - написано - закон Мой - не написано что это есть десятословие, - и написано - что Новый Завет не декалог - не такой, как первый, - а некоторые подменяют слово закон - словом десятословие - то есть, налицо прямой обман людей.


- Но, напротив, тут сказано - как и подтверждается в Новом Завете - что Бог вложит дух новый - соединенный с Духом Господа - и сердце новое даст и закон Свой вложит в человека - закон духа жизни Духом Христовым в человеке - а вот уже далее - и написано - чтобы исполняли то, что Бог желает - то есть, чтобы жили по праведности -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


2
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.


- Где вы тут видите слово - десятословие? Видите - что это есть обман - когда Новый Завет снова подменяется Ветхим - чтобы люди не исполняли Новый Завет - все заповеди и наставления Нового Завета - по учению Иисуса Христа - и не восхищали потому Новый Завет Бога с людьми во исполнении - и выходили потому из послушания учению Иисуса Христа - внимание - во всем - по каждому наставлению Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых Нового Завета -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


9
и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

[proxrista]

- Новый Завет - это средство Бога - благословить все народы земли - как Он и обещал ранее - и благословение это не нечто незначительное - а самое важное для человека вообще - вот что может быть -


9
Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10
А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.

[proxrista]

- Здесь не сказано - что не надо быть праведным - для спасения. Не по делам праведности - но по милости - это так - ибо все до Нового Завета живут в греховном образе Адама.
Пример с Корнилием вам был приведен - по Слову Божию - в доказательство - что было основанием того - что Корнилий - первый среди язычников удостоился чести рождения свыше - и все остальные - тогда уже - оказавшиеся рядом - еже с ним. Вы это понимаете? Бог специально выделил это в Слове Своем - вот со всего множества людей в округе - Бог послал Петра только лишь к Корнилию. То есть, бывает и так - и на этом примере Бог чему - то научает. Ведь так?


- Да - представьте себе - что условием вашего спасения - есть соблюдение вашего договора с Богом - с вашей стороны - в Новом Завете, то есть, - Бог делает нечто со Своей стороны - и даже уже сделал нечто - а вы должны делать нечто - с вашей стороны - и внимание - для вашего же спасения это вам и надо делать - вот чтобы вы смогли преобразоваться во Христе и Христом в Новом Завете, - и не просто ведь так вам надо это нечто исполнять - но вы найдете несколько однозначно говорящих мест в Новом Завете - что ежели вы не будете делать этого - то вы не спасетесь.
То есть, вот с одной стороны это как некие барьеры - условия которые человек должен преодолеть - а с другой стороны - эти условия и их преодоление человеком и способствуют спасению самого человека в Новом Завете и чрез Новый Завет - то есть, эти заповеди и наставления Бога в Новом Завете - благодатны - для человека - дают благодать Бога - позволяют во исполнении их - человеку войти в Царство Божие и остаться в Царстве Божием.
И одно из этих условий - быть послушным во всем учению Иисуса Христа Нового Завета - вот же - самое первое что проповедовали Апостолы Христовые - подготавливая всякого человека в предверии Нового Завета - заранее уже -


21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
(К Евреям 5:9)


- И не надо говорить - что это не так. Вы читать умеете? Где вы тут видите - что вы имеете право - пред Богом - не слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем?


- Другое дело - что заповеди Нового Завета - это же не просто заповеди - как себя надо вести - в смысле - не грешить - и вы можете взять в руки Новый Завет и подчеркнуть все заповеди - которые относятся просто к вашему поведению. Но есть заповеди и наставления Бога в Новом Завете - которые вам и позволяют восхищать Новый Завет - и без исполнения этих именно заповедей и наставлений - без их обязательного исполнения вами - вы не сможете - ни исполнить все остальное - например, не грешить - не делать дел плоти, - ни восхитить жизнь вечную. Это заповеди и наставления - которые научают вас и преобразовывают вас во Христе Иисусе и Иисусом Христом в Новом Завете.
Например, Иисус вас ясно предупреждает - что кто не родится свыше от воды и Духа - не примет водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом - не сможет пребывать в Царстве Божием. Значит - что надо делать? Надо исполнять волю и заповеди Бога в Новом Завете - покаяться и принять оба крещения - как и приведено на примерах в Слове Божием Нового Завета. Ведь так? Вот изначально.
Собственно говоря, - соблюдение этих заповедей Нового Завета и есть спасение ваше - спасение ваше в исполнении заповедей и наставлений этих, - ибо вы тогда идете уже по пути предопределенным Богом для этого - для всех человеков - равно - в Новом Завете.


- И если вы хотите, - вот чтобы представлять происходящее в Новом Завете - то "схема" такая - вначале человек живущий в греховном образе Адама - и как преступник закона - принимает Евангелие - кается пред Богом во имя Иисуса Христа - затем - во исполнении заповедей и наставлений Бога в Новом Завете - принимает рождение свыше, очищает сердце свое от худых мыслей и преобразуется Христом и во Христе - обретая Его праведность - проявляя праведность Духа Христова в человеке и чрез человека - вот так или иначе - и в том или ином виде, - и затем этой праведностью Христовой в человеке и чрез человека - а это и есть дела праведности - человек и обретает спасение к жизни вечной - и входит в жизнь вечную -


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- Вот уразумейте - о чем здесь Бог говорит.
То есть, все что происходит с человеком в Новом Завете и чрез Новый Завет - это происходит - только лишь - по милости и по воле Бога - но это сопровождается преобразованием человека - из раба греха - в раба праведности - это и есть те дела праведности - о которых говорится - не по делам праведности - которые мы бы сотворили - которые мы бы могли вообще сотворить во Христе и Христом - то есть, в основе всего лежит милость Божия - но - внимание - проявление праведности Духа Христова в вас - это и есть условие обретения жизни вечной - в Новом Завете и чрез Новый Завет.
Поэтому и по Писанию - как прообраз истинного в Новом Завете - по истине происходящего в Новом Завете - Бог использует примеры праведников - когда праведность их пред Богом - вот в то уже время и при тех условиях жизни человека на земле - была основанием спасения их - на тот момент времени, - посмотрите, например, на дела Лота и как жена Лота окаменела - оглядываясь назад... - вот почему она окаменела все же... Посмотрите на Ноя - в сравнении со всеми остальными людьми живущими тогда на земле...




- И да, - спасение каждого человека происходит по воле Бога - по милости Бога - и только Бог избирает - кого спасть - а кого нет - это Бог и говорит в Слове Своем - на конкретных и разовых неких примерах.
Но - что такое воля и милость Бога - для всех человеков?


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,


- Скажите, где тут сказано - что спасение - не для вас - и что нет якобы воли Бога на спасение - и именно вашего? А?


- То есть, с одной стороны, Бог говорит - что спасение только лишь по Его воле и Его именно милости - происходит - то это так ведь и есть и каждый должен это и сознавать, - но с другой стороны, - Бог тут же разъясняет - что такое Его воля в этом смысле - в смысле спасения каждого из человеков - что Бог желает - чтобы все люди спаслись.

[proxrista]

- Да не прописан тогда еще закон духа жизни в сердце язычников - равно как и у евреев - дух внутри человека хочет жить по Богу - но не может.
Речь о том, - что того, что якобы некоторые ждут от Нового Завета - уже в сердце человека - совесть называется, - то есть, это есть в каждом человеке уже - от Бога. В этом сравнение Апостола Павла - жизни евреев - читающих закон - и язычников - закон не читающих - но знающих волю Бога - что такое хорошо и что такое плохо -


17
ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.


22
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

[proxrista]

21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


- Новый Завет - это и есть благословение Бога для всех народов земли - во исполнении обетования, данного Богом Аврааму -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

[proxrista]

- В том - то все и дело, что сам закон повелевает слушаться не закон, а учения Иисуса Христа Нового Завета, когда Он придёт - Деяния: 3 / 22 - 23 -


22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Что Апостолы Христовые и проповедовали сразу же в день Пятидесятницы.
То есть, непослушание учению Иисуса Христа Нового Завета - и есть - и грех и беззаконие.

[proxrista]

- Закон духа жизни Бог и вкладывает в сердца людей - во исполнении заповедей Божиих Нового Завета - во исполнении заповедей Бога прописанных в Новом Завете - ко исполнению - и только лишь по Новому Завету - чтобы они уже не искали своего - а того, что угодно Богу -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)


- И вы сами и приводите - завет - после тех дней... - когда пришел уже Иисус Христос -


Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.


- То есть, речь идет не о декалоге - завете первом -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.

[proxrista]

17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- То есть, в Новом Завете Бога и дает Себя Самого человеку -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

[proxrista]

17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- То есть, Бог в Новом Завете Бога с людьми - и дает Себя Самого человеку -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

- То есть, Бог Сам Собою Себя и записывает в сердце человека - в Новом Завете Бога с людьми -


3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.

[ДмитрийВладимир]

- Вы отрицаете Слово Бога - вот же написано - что Новый Завет - это не декалог -

Бог сотворил совесть человека доброй, я человек грехопадение осквернил совесть, в водном крещении человек не от плотской грязи отмывается, а Духом Святым очищает совесть.

Как сказано Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.