Оправдание "мертвой верой"

[Zax]

крещение это плотское омытие или нечто другое ?

для нехристей это вообще всё пустое, какая разница?

[Nike2]

Поскольку дискуссия закончилась то можно подвести итог .
1) Дух Святой человек получает и без всякого крещения .

Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
(Деян.10:44,45)

2) обряд крещения не делает человека лучше.

Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;
(Деян.20:29)

Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
(Матф.13:24,25)

3) Обряд крещения необходимо только для вступления в деноминацию и тем кто решил посвятить свою жизнь проповеди евангелия по примеру Христа .
4) Крещаемый должен быть рождён свыше по примеру Корнилия , Иисуса и так далее .
5) при крещение человек даёт обещание о доброй совести , что означает что он уже рождён свыше .

Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)

5) рождение свыше никак не связано с обрядом крещения и является лишь результатом покаяния человека .

Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
сотворите же достойный плод покаяния
(Матф.3:7,8)

Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
(Деян.3:19)

[Zax]

Поскольку дискуссия закончилась то можно подвести итог .
1) Дух Святой человек получает и без всякого крещения .

это как то отменило крещение?

2) обряд крещения не делает человека лучше.

а кто то говорил, что оно делало человека лучше?
всё воюешь с ветрянными мельницами? ))))))

3) Обряд крещения необходимо только для вступления в деноминацию и тем кто решил посвятить свою жизнь проповеди евангелия по примеру Христа .

в какую конфессию/секту вступил Иисус после крещения у иоанна?
от этого вопроса ты давно сбежал.

4) Крещаемый должен быть рождён свыше по примеру Корнилия , Иисуса и так далее .

у тебя Спаситель нуждался в рождении свыше?
не смеши....
если б ты ещё понимал, что городишь.

5) при крещение человек даёт обещание о доброй совести , что означает что он уже рождён свыше .

крещение для тебя пустой обряд.
это известно.

5) рождение свыше никак не связано с обрядом крещения и является лишь результатом покаяния человека .

"кто не родится от воды и Духа" - это местописание ты тщательно прячешь, а когда тебе его цитируют, ты выдаёшь перл что вода это не вода. ))))))
да и "крещение от земли" не забудь!

таков вот краткий итог подобного "богословия", которое ты опять спрятал.
не получилось у тебя опять обмануть.

[ДмитрийВладимир]

кроме провокатора все согласны значит тему можно закрывать .

ну если, кроме николаши, все согласны с последним итогом сей темы - Оправдание "мертвой верой" - то её можно закрывать.

Не переживайте, я наблюдаю за вашим разговором, вы тут не единственные участники общения на форуме.

[Zax]

не поменялось ничего в писаниях, вода осталась водой, "крещение от земли" так и осталось перлом.

[ДмитрийВладимир]

Два тролля между собой поговорили , но это ничего не поменяло .

Мф..7:2 каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

[ДмитрийВладимир]

крещение это плотское омытие или нечто другое ?

21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)

Что значение прочитанных слов у вас в уме не укладываются, что крещение не для гигиены тела происходит, и называется крещением покаяния очищающим совесть, конкретно спасает.

Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,