Осуждать или не осуждать?

[Мама Эля]

Мама Эля - вам хочется быть осудительницей?
Будь.
И вместе с осуждением БЫТЬ праведной судьёй?
Ой! БУДЬ.
А БЫТЬ экзекутором приводящим приговор к исполнению тоже?
БУДЬ.
Спроси нормальных людей по этому поводу и они тебе ответят:
оставь это
-БУДЬ ПРОСТО СЧАСТЛИВОЙ.
Это великое приобретение БЫТЬ довольным и благочестивым.

Мне хочется, чтобы все христиане ставили во главу угла наставления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17, а не потворствовали согрешениям брата против брата своего. Вот когда это случиться я буду очень счастливой. А сейчас у меня, к сожалению, чувство неудовлетворения от того, что христиане умаляют важность и нужность этих наставлений Иисуса Христа и не ставят их во главу угла, а относятся к ним с пренебрежением.

[Мама Эля]

Так нужно ли христианам в церкви Христовой исполнять правила от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17,установленные главой церкви Иисусом Христом? Или христиане не обязаны держаться этих правил, установленных Иисусом Христом.?

[Владимир Корчагин]

Вот вроде и понятно Иисус Христос сказал: не судите и не судимы будете.
Только вот, чаще всего приходится сталкиваться с обратным в общении.
Почему так?
Это как святая ложь понимание, когда не могут не врать и оправдание находят себе?
Так же и с осуждением............есть святое осуждение?

есть разница в том, чтобы (1) СУДИТЬ (засуживать чел-ка, и как бы отстраняться от него, такого «нехорошего», превозносясь над ним своей, якобы, "правильностью-праведностью", забывая о том, что нет праведного ни одного) и
(2) СВИД-ТЬ ЧЕЛ-КУ о чём-то спорном в его исповедании, готовый далее вместе с ним разбираться, «что там так и что не так?»
разбираться, в здравомыслии и в рассудительности,- разбираться в братолюбии и долготерпении, - разбираться по Слову Божию,- готовый пройти с этим чел-ком (если он подлинно ищет истины) столько, сколько надо (годы коль будем живы),-
готовый пройти с ним и поприще и два,-
(3) при этом всё время молясь за него Господу, который только и может нас обновлять и приводить к покаянию (к покаянию - без которого не бывает обновления и роста вере)

Мы не призваны судить (засуживать) брата, который не так что-то верует,- но, как верные в малом, мы должны засвид-вать ему истину по Писанию, а вот как он поступит затем - это дело его совести, дело его хождения пред Господом.

В случаях же, когда кто-то публично (регулярно и настойчиво, напр, в тех же форумах) свид-вует ложные вещи, преподнося их как истину в последней инстанции,- то против спорных вещей мы призваны свид-вать истину, свид-вать "и во время и не вовремя", свид-вать тут же, без откладываний и обиняков, чтоб не дать "посеву" этого ложного (посеву, который совершается в услышавших то или иное утверждение) вырасти до злаков. Ибо сказано: ВОТ ДЕЛО БОЖЕЕ - СВИД-вуйте ИСТИНУ ДРУГ ДРУГУ.
Сказано
"внешних судит Бог, а внутренние (Семейные) дела судите сами" (1Кор.5:12,13; Ин.8.26) -
"отвергши ложь, говорите истину КАЖДЫЙ ближнему своему, ибо мы члены друг другу - члены одного Тела" (Еф.4.25,4; Кол.3.9).

Более подробно см по ссылкам:

«НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ» - о чём это? (суд и милость)

«НЕ СУДИТЕ, да не судимы будете»

Бог судья пост #20