КОНЕЦ Закона - Христос...

[Арпель]

Повторяю - я не вижу в них никакой логики.

да как же нет логики .

Хорошо давайте еще раз .

для чего насажено дерево познания добра и зла? Ваша версия (сама искренняя ,я только такую принимаю)

- - - Добавлено - - -

Я вас услышал , поэтому могу на основании вашего вывода сказать что все будут живы в том числе и дьявол , а озеро огненное это просто аллегория .
Но я больше верю Писанию чем человекам .

Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. Ин.8:44

ну и на основании ваших приведенных цитат .в чем согрешил сатана описанный в книге Иова?

[Nike2]

нет не аллегория . но не вы не я ,не называли того или иного сатаной .

тут фишка в другом . в определяете де доброе а де злое . а я нет .

Значит вы зря Писание читаете .

[Арпель]

Значит вы зря Писание читаете .

Я люблю жить .а писания они ваши

[Nike2]

ну и на основании ваших приведенных цитат .в чем согрешил сатана описанный в книге Иова?

Если вы задаёте такой вопрос то я даже и не думаю дальше с вами дискутировать . Это что то вроде а в чём виноват Гитлер или эсэсовцы , которые сжигали людей ?

Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким! Ис.5:20

[Арпель]

Если вы задаёте такой вопрос то я даже и не думаю дальше с вами дискутировать . Это что то вроде а в чём виноват Гитлер или эсэсовцы , которые сжигали людей ?

Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким! Ис.5:20

я никого ни кем не называю . Вы судите по плоти я не сужу никого .

Итак вопрос. В чем согрешил описанный сатана в книге Иова?

Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги,
или сделайте что-нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели.?

[Nike2]

Я люблю жить .а писания они ваши

Жить хорошо, а хорошо жить ещё лучше !

[baptist2016]

да как же нет логики .Хорошо давайте еще раз .для чего насажено дерево познания добра и зла? Ваша версия (сама искренняя ,я только такую принимаю)- - - Добавлено - - -ну и на основании ваших приведенных цитат .в чем согрешил сатана описанный в книге Иова?

вообще то Nike2 цитировал Евангелие от Иоанна, а не книгу Иова.

[Nike2]

я никого ни кем не называю . Вы судите по плоти я не сужу никого .

Итак вопрос. В чем согрешил описанный сатана в книге Иова?

Зря стараетесь . Если у вас проблему с Духом Святым то ничем помочь не могу .

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. 1Кор.2:14,15

[Арпель]

Жить хорошо, а хорошо жить ещё лучше !

это вы сказали что жить хорошо .Я сказал что люблю

- - - Добавлено - - -

Зря стараетесь . Если у вас проблему с Духом святым то ничем помочь не могу .

Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. 1Кор.2:15

ну так судите обо всем. Вы на вопрос ответите или так и будете извиваться ? и так?

- - - Добавлено - - -

вообще то Nike2 цитировал Евангелие от Иоанна, а не книгу Иова.

молодец .Иди возьми пирожок с полочки

[Nike2]

ну так судите обо всем. Вы на вопрос ответите или так и будете извиваться ? и так?

Даже и не подумаю , потому что знаю чем это всё закончиться .

- - - Добавлено - - -

это вы сказали что жить хорошо .Я сказал что люблю

И как вы любите жить ?

[Арпель]

Даже и не подумаю , потому что знаю чем это всё закончиться .

- - - Добавлено - - -

И как вы любите жить ?

Я же ответил ,еще раз отвечу ,я люблю жить ,в особенности для кого-то

на вопрос вы так и не ответили ,потому как мне думать? вы не хотите быть со мной честным

[Nike2]

Я же ответил ,еще раз отвечу ,я люблю жить ,в особенности для кого-то

Так что ли ?

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 1Ин.2:15,16

на вопрос вы так и не ответили ,потому как мне думать? вы не хотите быть со мной честным

Я вам что то обещал ?
Я не собираюсь заниматься глупостями и тратить время на то что вы и так должны знать . Если не знаете значит подрастёте и поймёте .

Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе; Ис.7:15

[Арпель]

Так что ли ?

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 1Ин.2:15,16
Я вам что то обещал ?
Я не собираюсь заниматься глупостями и тратить время на то что вы и так должны знать . Если не знаете значит подрастёте и поймёте .

Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе; Ис.7:15

так я и так не люблю не мира не того что в мире , я люблю жить в особенности для кого-то .

а насчет доброго или худого .

Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего

[Кадош]

Это автора , а то что вы привели это мнение людей . Они там много чего наговорили в том числе и Иов.

Ну, так ведь автор книги полностью на стороне мнения Иова из второй главы. И явно согласен с мнением людей из 42 главы.
Но даже если отбросить неочевидное, для вас, согласие автора книги с мнением людей из 42 главы.
То отбросить очевидное согласие Автора с мнением Иова из второй главы у вас не получится. Согласитесь!

- - - Добавлено - - -

да как же нет логики .

Хорошо давайте еще раз .

для чего насажено дерево познания добра и зла? Ваша версия (сама искренняя ,я только такую принимаю)

древо насаждено для предоставления выбора.

[Арпель]

Ну, так ведь автор книги полностью на стороне мнения Иова из второй главы. И явно согласен с мнением людей из 42 главы.
Но даже если отбросить неочевидное, для вас, согласие автора книги с мнением людей из 42 главы.
То отбросить очевидное согласие Автора с мнением Иова из второй главы у вас не получится. Согласитесь!

- - - Добавлено - - -


древо насаждено для предоставления выбора.

выбор ? у человека искушенного в грехе есть выбор?