Когда Иисус Христос взял на себя грехи всего человечества?

[Алексей1984]

Он Своей безгрешной плотью таки и убил грех и смерть, чтобы мы имели шанс на спасение.

Он стал грехом, плоть Его приняла грех мира, но ничем не согрешила в этом грехе, не преумножила его, поэтому смерти нечего было предъявлять принявшему грех мира. И в этом случае я бы рассмотрел мысль одного участника о том, что в Иордане вся Иудея оставляла грехи, а Он их брал на Себя в тех же водах и только после этого к Нему приступили искушения и соблазны.

[Мороз]

Он стал грехом, плоть Его приняла грех мира, но ничем не согрешила в этом грехе, не преумножила его, поэтому смерти нечего было предъявлять принявшему грех мира. И в этом случае я бы рассмотрел мысль одного участника о том, что в Иордане вся Иудея оставляла грехи, а Он их брал на Себя в тех же водах и только после этого к Нему приступили искушения и соблазны.

Не только вся Иудея, а весь мир, и в этом крещении Он вступил в начало полноты Своего служения здесь на земле, а после была середина полноты служения и будет еще некое продолжение.... но, акцент я ставил еще на то, что никто иной, как только Он Сам - смог умилостивить(т. с.) Себя.

[Алексей1984]

Не только вся Иудея, а весь мир, и в этом крещении Он вступил в начало полноты Своего служения здесь на земле, а после была середина полноты служения и будет еще некое продолжение.... но, акцент я ставил еще на то, что никто иной, как только Он Сам - смог умилостивить(т. с.) Себя.

Мог ли Иисус исповедать Иоанну тот грех мира(целиком), который берёт на Себя?

[Мороз]

Мог ли Иисус исповедать Иоанну тот грех мира(целиком), который берёт на Себя?

Ему это не нужно было делать пред Иоанном, ибо Он Творец, а Иоанн творение.

[Алексей1984]

Ему это не нужно было делать пред Иоанном, ибо Он Творец, а Иоанн творение.

Если Иисус Христос только Творец, то где Его человеческое?

[Мороз]

Если Иисус Христос только Творец, то где Его человеческое?

Его человеческое было добровольно подчиненно(т.с.) Божественному. А есть и те, кто рассматривает этот вопрос иначе, например что у Христа была одна природа - Божественная(которая соединяла в себе два начала).

[Алексей1984]

Его человеческое было добровольно подчиненно(т.с.) Божественному. А есть и те, кто рассматривает этот вопрос иначе, например что у Христа была одна природа - Божественная(которая соединяла в себе два начала).

Не Божественное приняло грех мира, а человеческое, а если Бог греховен, то чур меня!

[Мороз]

Не Божественное приняло грех мира, а человеческое, а если Бог греховен, то чур меня!

Я тоже считаю что человеческое, кстати и Древневосточные церкви считают также, но при этом принимая расклад о том, что природа у Христа была одна - Божественная(которая соединяла в себе два начала) и таки дают с их колокольни таки даже здравый критерий... но, мне (что ли) по духу иной расклад на сей счет.

[Алексей1984]

Я тоже считаю что человеческое, кстати и Древневосточные церкви считают также, но при этом принимая расклад о том, что природа у Христа была одна - Божественная(которая соединяла в себе два начала) и таки дают с их колокольни таки даже здравый критерий... но, мне (что ли) по духу иной расклад на сей счет.

Одно из начал приняло на себя грех мира, догадываюсь что это не Божественное начало.

[Мороз]

Одно из начал приняло на себя грех мира, догадываюсь что это не Божественное начало.

Верно, но при этом одна Божественная природа(как в принципе и воля), ну и естественно и Дух(ну это таки по ходу у всех так - по поводу Духа.)

[Алексей1984]

Верно, но при этом одна Божественная природа(как в принципе и воля), ну и естественно и Дух(ну это таки по ходу у всех так - по поводу Духа.)

Божественной природе крещение излишне, а вот человеческой очень даже. даже при единой Божественной воле.

[Мороз]

Божественной природе крещение излишне, а вот человеческой очень даже. даже при единой Божественной воле.

И на это дают критерий и еще на всякое..... начала то два соединенных в одном. Очень таки интЭрЭсно и даже заманчиво, ибо по ходу меньше возникает вопросов(если исповедуешь их взгляд.)
Например, у меня одно время возникал вопрос(после что ли смирился, но на все 100% мозаика на сей счет пока еще не сложена), почему один Дух, но две природы и две воли, а не одна, иль, почему две природы и две воли, а Дух один, а ни два

[Алексей1984]

И на это дают критерий и еще на всякое..... начала то два соединенных в одном. Очень таки интЭрЭсно и даже заманчиво, ибо по ходу меньше возникает вопросов(если исповедуешь их взгляд.)
Например, у меня одно время возникал вопрос(после что ли смирился, но на все 100% мозаика на сей счет пока еще не сложена), почему один Дух, но две природы и две воли, а не одна, иль, почему две природы и две воли, а Дух один, а ни два

Так ведь предыдущие ту же головушку ломали над этим вопросом, что и мы ныне, других нам Боге не дал. Нас при их совете не было, своего голоса не причисляли, мы вольны в том что принимаем или отвергаем.

[Мороз]

Так ведь предыдущие ту же головушку ломали над этим вопросом, что и мы ныне, других нам Боге не дал. Нас при их совете не было, своего голоса не причисляли, мы вольны в том что принимаем или отвергаем.

Вот и получается то, что получается..... на определенные вопросы нет полноты ясности, пока эту ясность не получаешь тет на тет(т.с.) в тайной кельи, а если и захочешь с кем поделиться определенным озарением по определенным вопросам, как сразу же налетает куча воронья(со всех сторон) и чисто по сердеШной любви начинают тебя лупить.
А если ты этих "грифов" начинаешь сечь еще на подлете(так как живой еще), так сразу поют песню про некий соблазн(мол как их жестко и одновременно смешно нагнули, так сказать)..... вай-вай-вай - какие они немощные, поэтому, хай мол и дальше(скорее большинство так считает) лупят....
Пс. Спокойной всем ночи !

[Верка]

Когда Иисус Христос взял на себя грехи всего человечества?

Когда вышел на служение.
Лукавый в пустыне НЕ смог определить себя в вопросе: кто Иисус - Бог или человек?
И посчитал Иисуса человеком!
Яндекс.Видео
Рекламу можно пропустить.