Кто объяснит стих этот?

[Илияху]

Да -

41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
(Матф.12:41,42)

28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
(Матф.19:28)

4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
(Откр.20:4)

- - - Добавлено - - -


9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.
10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.
11 Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.
12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
(Рим.14:9-12)

10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое.
(2Кор.5:10)

Да, но я уже не стал искать. И это тоже

[юри]

И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Лука.16,9;

При правильном понимании все довольно просто! Богатство неправедное это земные ценности, или деньги, или товар, которое вверил нам Бог во временное Пользование, так что мы стали управляющими его имуществом, для своей нужды мы берем долю, сверх того распределяем Так как Бог говорит! Человек обнищает тогда когда умрет, ибо все оставит здесь, и там его примут в вечные обители так как творил деньгами Господина добро людям тем самым приобретая себе друзей! Друзья же на тот момент уже находятся в вечной обители! Из этого следует что они удостоились вечной обители раньше быв на земле верными Господу! Как написано делай добро всем, а наипаче своим по вере! которые и будут тебя встречать в вечной обители! Ну примерно так!

[~Татьяна~]

При правильном понимании все довольно просто! Богатство неправедное это земные ценности, или деньги, или товар, которое вверил нам Бог во временное Пользование, так что мы стали управляющими его имуществом, для своей нужды мы берем долю, сверх того распределяем Так как Бог говорит! Человек обнищает тогда когда умрет, ибо все оставит здесь, и там его примут в вечные обители так как творил деньгами Господина добро людям тем самым приобретая себе друзей! Друзья же на тот момент уже находятся в вечной обители! Из этого следует что они удостоились вечной обители раньше быв на земле верными Господу! Как написано делай добро всем, а наипаче своим по вере! которые и будут тебя встречать в вечной обители! Ну примерно так!

нет
Что за добродетель , разбазаривать имущество господина?

Управитель уменьшил долг должникам, и поэтому назван не верным.
но
уменьшив долг должникам , он взял их части долга на себя?
и обнищал?

[Илияху]

нет
Что за добродетель , разбазаривать имущество господина?

Управитель уменьшил долг должникам, и поэтому назван не верным.
но
уменьшив долг должникам , он взял их части долга на себя?
и обнищал?

похвалил и выгнал. Не сильно большое выходное пособие. Грамота за неверность)
Сомневаюсь я что то кто то похвалит за такие дела. Одной ложью другую не исправишь.
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
вот истинный итог притчи.
Странный какой то господин был у этого управителя вообще то. Я думаю он его не хвалил, а просто удивился его выкрутасам. Скорее всего перевели неправильно переводчики.
Человек просто офигел с такой наглости. И удивился. Мало того что до этого воровал у хазяина, и под конец еще грабанул. чтобы другим угодить. Явно выгоду искал себе во всем.
И за что тут хвалить то? За то что проныра такой, шо пробы негде ставить?
Я не верю что Машиах такого проныру приведет в пример для учеников. Как пример для подражания. Это бред полный

[Сергей 13]

И за что тут хвалить то?

...за то,что догадливо поступил.

[Татьяна Б]

Явно выгоду искал себе во всем.

это понятно. но вот представь, что ты не можешь жить без какого то человека. правда не понятно, зачем тогда вообще тебе жизнь, ну да ладно. Представил? а он к примеру.....ну придумай что нибудь. А, ну вот ты точно знаешь, что он по статусу и законно тебе принадлежит, то есть ты имеешь на него полное и абсолютное право. Ну и вот. разве есть какое препятствие во вселенной, чтобы он был с тобой?
ТАК ВОТ ИИСУС ПО СВОЕМУ ОПЫТУ ДАЛ РЕЦЕПТ. КАК ЭТО СДЕЛАТЬ. и все. так что если хочешь - действуй, а не хочешь - какой у тебя выбор?

[Илияху]

...за то,что догадливо поступил.

Так такие проныры всегда не упустят своего. я тоже таких видал. что тут удивительного? Значит хозяин был лопух. Раз столько времени не поймал за руку. Странно как вообще не разорился до этого. что это за бизнесмен такой? что у него воруют годами, а он не знает? Плохой значит бизнесмен.
Я в жизни таких не видел лопухов бизнесменов. чтобы люди их годами водили за нос, а они ничего не знали. Это надо вообще тогда не интересоваться как дела идут.
Если ему было пофиг до своего имения, и где то там отдыхал на канарах всю жизнь и не интересовался.Только так и можно воровать безнаказанно.

- - - Добавлено - - -

это понятно. но вот представь, что ты не можешь жить без какого то человека. правда не понятно, зачем тогда вообще тебе жизнь, ну да ладно. Представил? а он к примеру.....ну придумай что нибудь. А, ну вот ты точно знаешь, что он по статусу и законно тебе принадлежит, то есть ты имеешь на него полное и абсолютное право. Ну и вот. разве есть какое препятствие во вселенной, чтобы он был с тобой?
ТАК ВОТ ИИСУС ПО СВОЕМУ ОПЫТУ ДАЛ РЕЦЕПТ. КАК ЭТО СДЕЛАТЬ. и все. так что если хочешь - действуй, а не хочешь - какой у тебя выбор?

Я ничего не понял. по какому опыту Машиах дал рецепт?Откуда у Машиаха опыт неверного домоправителя?

[Татьяна Б]

Я ничего не понял. по какому опыту Машиах дал рецепт?Откуда у Машиаха опыт неверного домоправителя?

Так домопроавитель прощен, а грехи на Машиахе. он же не дурак.

[Илияху]

Так домопроавитель прощен, а грехи на Машиахе. он же не дурак.

кто сказал что прощен? Он назвал его сыном века сего. А не сыном света. А кто бог века сего?
Сыны света такие не бывают.
Потому Машиах и поставил разницу между детьми века сего и детьми света.
Для чего и притча то?

Он говорил сынам века сего, чтобы своим неправедным богатством хотя бы у сынов света поблажку себе нашли. На суде
Никто его не прощал.

вот реакция сына света мытаря Матфея. У кого взял, воздам вчетверо. Вот плод покаяния для прощения
А этот хитростью хотел. А не покаянием

[Татьяна Б]

кто сказал что прощен? Он назвал его сыном века сего. А не сыном света. А кто бог века сего?
Сыны света такие не бывают.
Потому Машиах и поставил разницу между детьми века сего и детьми света.
Для чего и притча то?

Так читай же,
из Египта вызвал сына Моего.
2 Звали их, а они уходили прочь от лица их: приносили жертву Ваалам и кадили истуканам.
3 Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их.
4 Узами человеческими влек Я их

[Илияху]

Так читай же,
из Египта вызвал сына Моего.
2 Звали их, а они уходили прочь от лица их: приносили жертву Ваалам и кадили истуканам.
3 Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их.
4 Узами человеческими влек Я их

Так читай же. Ты не оттуда начала)
[Бог] сказал: Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ великий; Я пойду с тобою в Египет, Я и выведу тебя обратно. Иосиф своею рукою закроет глаза [твои].
Сначала ввел в Египет, а потом вывел. Сына.
А домоправитель неверный при чем к этому?
Он египтянин и есть
И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу [Своему] в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян.
И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

[Татьяна Б]

Так читай же. Ты не оттуда начала)
[Бог] сказал: Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ великий; Я пойду с тобою в Египет, Я и выведу тебя обратно. Иосиф своею рукою закроет глаза [твои].

Ну так вот, по человечески же выведу. Нафига Ему эти храмы? Хотя барашек мммм да, вкусно. Ты ел бараний шашлык? башлик

[Илияху]

Ну так вот, по человечески же выведу. Нафига Ему эти храмы? Хотя барашек мммм да, вкусно. Ты ел бараний шашлык? башлик

Ел. Но мне больше говядина по вкусу была. Раньше. Сам убивал.
Храмы Богу не нужны. Согласен. А капища тем более
Но храмов сейчас нету. А капищ полно

[Татьяна Б]

Но храмов сейчас нету. А капищ полно

Верно.
А ты был в капище, заходил?

[Илияху]

Верно.
А ты был в капище, заходил?

В православное. Пару раз. Искал где Библию купить. Так и не купил там. Купил на руках у адвентистов. перевод Геце
Бо в их капищах такие библии шо убить можно ей. И цены такие же
Скрижали Моисея и то наверно легче весили