1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

[саша 71]

чем отличается личность Иисуса Христа, который "вчера и сегодня и вовеки Тот же" (см Евр 13:8 ) от личности Отца Светов, " у Которого нет изменения и ни тени перемены" (см Иак 1:17 RSO) ?

Ничем не отличается.
Но личности это разные.

Сын воплощался, а Отец и Дух - нет.

[Блонди]

Вы смешиваете понятия

Логос в ин 1:1 не есть "слова Бога"

слова Бога - это слова Логоса

а Логос - это Сын, Иисус Христос

в ин 1:1 засвидетельствовано состояние Логоса (Сына = Иисуса Христа) в начале, до воплощения

а потом засвидетельствовано воплощение Логоса в человеческом теле

И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Joh 1:14 RSO)

а видение славы Логоса тоже засвидетельствовано - при преображении на Фаворе

Я не нахожу в приведенном Вами отрывке причину для отказа от образного понимания (не буквального), о котором и говорила изначально.

Это функция Иисуса Христа Сына Божьего - быть словом Божьим к людям. "Слово стало плотью" - образное выражение.

[Сергей Сур]

Ничем не отличается.
Но личности это разные.

"Ничем" и "разные". Не находите здесь противоречия?

[Блонди]

"Ничем" и "разные". Не находите здесь противоречия?

А единодушие и единомыслие - это одна личность что ли?

[саша 71]

"Ничем" и "разные". Не находите здесь противоречия?

Не нахожу.
По качествам они равны.

[Сергей Сур]

Не нахожу.
По качествам они равны.

А чем отличны?

[VARY]

Это функция Иисуса Христа Сына Божьего - быть словом Божьим к людям. "Слово стало плотью" - образное выражение.

Слово Божье создает материю нашего мира, так, что не совсем образное.
Словом (законами) создан мир нигде и из ничего.

[Сергей Сур]

Слово Божье создает материю нашего мира,

Это действительно так.

«Человеку кажется, будто Божественное Истинное (то есть Слово) не является таким, что через Него что-либо может начинать существование, ибо считается, что Оно подобно голосу, каковой произнесённый губами, рассеивается. Но в действительности всё совершенно иначе. Божественное Истинное, исходящее от Господа, есть самое подлинное реальное, и такое, что всё начинает существовать из Него, и всё пребывает из Него; ибо всё, что исходит от Господа, есть самое подлинное реальное во вселенной. Таково Божественное Истинное, которое называется "Словом, через которое всё начало быть".»

[VARY]

Это действительно так.

«Человеку кажется, будто Божественное Истинное (то есть Слово) не является таким, что через Него что-либо может начинать существование, ибо считается, что Оно подобно голосу, каковой произнесённый губами, рассеивается. Но в действительности всё совершенно иначе. Божественное Истинное, исходящее от Господа, есть самое подлинное реальное, и такое, что всё начинает существовать из Него, и всё пребывает из Него; ибо всё, что исходит от Господа, есть самое подлинное реальное во вселенной. Таково Божественное Истинное, которое называется "Словом, через которое всё начало быть".»

Сейчас это можно объяснить, показать и доказать значительно проще.
Любая компьютерная программа создается по законам установленным человеком. И внутри работы программы все материально, т.е одна часть "ощущает"
другую.
Например, если машинка врезается в стену, то она изменяется.
При этом мир "внутри" - бесконечен, а "снаружи" его не существует. Так же и с нашим миром.

[Блонди]

А чем отличны?

Тем, что их ДВЕ. Они при этом могут быть идентичными по своим качествам, но живущих и осознающих самих себя - ДВОЕ.

- - - Добавлено - - -

Слово Божье создает

Когда слово у человека (у Бога) не разрывно с делом, т.е. сказал - сделал, оно приобретает силу.

[Сергей Сур]

Тем, что их ДВЕ. Они при этом могут быть идентичными по своим качествам, но живущих и осознающих самих себя - ДВОЕ..

Лично у меня - ОДИН Господь Бог, так как Божественная сущность - одна и неделима. А те, кто разделяет Божественную сущность на три личности, тем самым лишают Божественности каждую из трёх личностей, которые в результате разделения имеют не всю полноты Божественной власти, а только одну треть.

[Блонди]

Лично у меня - ОДИН Господь Бог, так как Божественная сущность - одна и неделима. А те, кто разделяет Божественную сущность на три личности, тем самым лишают Божественности каждую из трёх личностей, которые в результате разделения имеют не всю полноты Божественной власти, а только одну треть.

Согласна. Лично я в троицу не верю.

Только для меня Бог один - это Бог Отец. А Иисус Христос - Сын Божий. И мы все дети Божьи. Мы все разные личности, но суть одно, одна семья (семь "я"), одного духа, в единомыслии и единодушии.

Иоан.17:21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня.
Иоан.17:22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
Иоан.17:23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

[VARY]

Сообщение от VARY

Слово Божье создает

Когда слово у человека (у Бога) не разрывно с делом, т.е. сказал - сделал, оно приобретает силу.

Каким образом? Как можно сделать из ничего нигде все?

[Блонди]

Сообщение от Блонди
Когда слово у человека (у Бога) не разрывно с делом, т.е. сказал - сделал, оно приобретает силу.

Каким образом?

От Матфея 8
6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.
7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.
8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;
9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.

[alexey957]

Когда слово у человека (у Бога) не разрывно с делом, т.е. сказал - сделал, оно приобретает силу.

У вас что ни пост то одни перла.