Можем ли мы сказать:"Да запретит тебе Господь", нашим противникам?

[Мама Эля]

а вы учитываете что эти слова говорятся к народу Божьему, кто учит Его закон и говорит "Господи, Господи" и при этом самого Господа они не познали "овцы заблудшие".
если вы говорите о тех кто знает, то должны понимать что знают не "человеки".
Все писание Богодухновенно и 99% там написано духом о духе.
тем более мы не в святом Иерусалиме, мы в городах языческих где никогда не учили о Боге. я знал разбойника который когда шел на дело надевал молитвенный пояс, он действительно верил что бог ему поможет, только не понимал какой это "бог".

Но если брат в Иисусе Христе согрешает против брата своего, то он ведает что творит и Господь учит поступать соответственно Его повелениям от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. А укрывательство неблаговидных дел братьев- это соучастие в греховных делах. Левит 19:17, Псалом 140:4. Ефс. 5:11 1 Кор. 5:11

[RazaR]

Но если брат в Иисусе Христе согрешает против брата своего, то он ведает что творит и Господь учит поступать соответственно Его повелениям от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. А укрывательство неблаговидных дел братьев- это соучастие в греховных делах. Левит 19:17, Псалом 140:4. Ефс. 5:11 1 Кор. 5:11

если брат грешит против вас и вы приняли все попытки обличения, так же и в церкви, то да будет он вам как "язычник", т.е. откат и по новой все.
а не истреблять Его мечом огненным!
сейчас многие склочники разжигают ссоры и сами бегут в церковь жаловаться, намеренно.

[Мама Эля]

сейчас многие склочники разжигают ссоры и сами бегут в церковь жаловаться, намеренно.

Не знаю таких, даже не знаю таких,к сожалению, которые будучи несправедливо обижены прибегают к соблюдению повелений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. Большинство предпочитают закрывать глаза на согрешение брата против них, а потом удивляются почему в церкви нет настоящей любви, а только притворная,лицемерная. Рим.12:9

[RazaR]

Не знаю таких, даже не знаю таких,к сожалению, которые будучи несправедливо обижены прибегают к соблюдению повелений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. Большинство предпочитают закрывать глаза на согрешение брата против них, а потом удивляются почему в церкви нет настоящей любви, а только притворная,лицемерная. Рим.12:9

http://www.evangelie.ru/forum/t136657-7.html#post5028114

склочников обличают и потом вот такой результат.

[Мама Эля]

http://www.evangelie.ru/forum/t13665...ml#post5028114
склочников обличают и потом вот такой результат.

Агатон там грубит направо и налево. И при чём тут склочники? Вообще не понимаю о чём Вы?

[RazaR]

Но если брат в Иисусе Христе согрешает против брата своего, то он ведает что творит и Господь учит поступать соответственно Его повелениям от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. А укрывательство неблаговидных дел братьев- это соучастие в греховных делах. Левит 19:17, Псалом 140:4. Ефс. 5:11 1 Кор. 5:11

1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вамсвидетельство Божие не в превосходстве слова илимудрости,	1 И когда я пришел к вам, братья, чтобы возвестить тайну Бога, я пришел не с блеском и мудростью речей.
2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме ИисусаХриста, и притом распятого,	2 Ведь я решил для себя, что я, будучи у вас, ничего не знаю, кроме Иисуса Христа распятого на кресте Иисуса Христа.
3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.	3 И я явился к вам слабый, в страхе и трепете.
4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словахчеловеческой мудрости, но в явлении духа и силы,	4 В моих речах и проповедях были не убеждающие слова человеческой мудрости, а наглядное доказательство силы Духа,
5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудростичеловеческой, но на силе Божией.	5 чтобы вера ваша была не от человеческой мудрости, а от Божьей силы.
6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, номудрость не века сего и не властей века сего преходящих,	6 Да, для зрелых людей мы возвещаем мудрость, но не мудрость этого мира и не мудрость повелителей этого мира, которых Бог обращает в ничто.
7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную,которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,	7 Мы возвещаем таинственную, сокровенную Божью мудрость, предначертанную Богом для нашей славы до начала времен.
8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.	8 Ее не познал никто из повелителей этого мира, потому что, если бы они познали ее, они не казнили бы на кресте Господа Славы.
9 Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и неприходило то на сердце человеку, что приготовил Боглюбящим Его».	9 Но, как сказано в Писании: «Того не видел глаз и ухо не слыхало, того вообразить не может сердце человека, что приготовил Бог для любящих Его».
10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает,и глубины Божии.	10 А нам Бог открыл эту мудрость Своим Духом. Потому что Дух исследует все, даже бездны самого Божества.
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духачеловеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.	11 Кто из людей может познать помыслы человека? Они познаются лишь духом человеческим, который заключен в человеке. Так и помыслы Бога может познать только Дух Божий.
12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабызнать дарованное нам от Бога,	12 А мы получили не дух этого мира, а Духа от Бога, чтобы познать то, что нам даровано Богом.
13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученнымисловами, но изученными от Духа Святого, соображаядуховное с духовным.	13 И мы возвещаем это не словами, которым научила нас человеческая мудрость, а словами, которым научил нас Дух. Мы духовное объясняем людям духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия,потому что он почитает это безумием; и не может разуметь,потому что о сем надобно судить духовно.	14 Природный человек не принимает того, что исходит от Духа, ведь для него это глупость, и он не способен это познать, потому что об этом можно судить с помощью Духа.
15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.	15 А духовный человек судит обо всем, но о нем судить никто не может. Потому что, как сказано в Писании:
16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мыимеем ум Христов.

- - - Добавлено - - -

Агатон там грубит направо и налево. И при чём тут склочники? Вообще не понимаю о чём Вы?

при том что его обличили в церкви пятидесятников и теперь он обливает их грязью, крайне превозноситься и никаких обличений не принимает.
это и есть тот обвинитель, подобные ему и распяли Христа.
может ли кто запретить духу который в нем?

[Мама Эля]

при том что его обличили в церкви пятидесятников и теперь он обливает их грязью, крайне превозноситься и никаких обличений не принимает.
это и есть тот обвинитель, подобные ему и распяли Христа.
может ли кто запретить духу который в нем?

Можем сказать ему:"Да запретит тебе Господь!" И больше с ним не общаться. О том и тема.

[RazaR]

Можем сказать ему:"Да запретит тебе Господь!" И больше с ним не общаться. О том и тема.

а он поймет что ему запретит Господь? у него плотский ум, не духовный.

[Мама Эля]

а он поймет что ему запретит Господь? у него плотский ум, не духовный.

А зачем Вам с ним общаться? Что может быть общего у верного с неверным, у праведного с неправедным?

[RazaR]

А зачем Вам с ним общаться? Что может быть общего у верного с неверным, у праведного с неправедным?

а зачем пришел Сын Божий на землю?

[Мама Эля]

а зачем пришел Сын Божий на землю?

Чтобы призвать грешников к покаянию. Вот и призывайте грешников к покаянию для прощения им грехов их. А слушать их грубости и вступать с ними в полемику, себе дороже.

[RazaR]

Чтобы призвать грешников к покаянию. Вот и призывайте грешников к покаянию для прощения им грехов их. А слушать их грубости и вступать с ними в полемику, себе дороже.

ну да, Иисуса вообще оплевали и распяли потом.

[Мама Эля]

ну да, Иисуса вообще оплевали и распяли потом.

Вот и не бросайте жемчуга перед свиньями. Иисус уже сделал всё что надо для спасения людей. Теперь дело за людьми, принять Иисуса Христа своим Спасителем или нет. Принять призыв к покаянию, или остаться во грехе.

[Илияху]

ну да, Иисуса вообще оплевали и распяли потом.

Не ну тут ты неправ. Тебе уже второй человек сказал то что и я. чтобы оставил его.
Кроме склоки ничего хорошего из этого нету. Ты его только злишь еще больше. У него уже мания преследования началась. Зачем тебе это надо? Чтобы он сломался просто и в депрессию впал?
Я же сказал: пусть с ним разговаривают те кого он хотя бы более менее слушает. Иначе смысла нет. Он уже закрылся наглухо. Хоть двери ему выбей, он все равно убежит.
его обличило достаточно. Чего его добивать? Пусть Бог сам с ним работает. Это не наше дело брать функции Виноградаря

[RazaR]

Не ну тут ты неправ. Тебе уже второй человек сказал то что и я. чтобы оставил его.
Кроме склоки ничего хорошего из этого нету. Ты его только злишь еще больше. У него уже мания преследования началась. Зачем тебе это надо? Чтобы он сломался просто и в депрессию впал?
Я же сказал: пусть с ним разговаривают те кого он хотя бы более менее слушает. Иначе смысла нет. Он уже закрылся наглухо. Хоть двери ему выбей, он все равно убежит.
его обличило достаточно. Чего его добивать? Пусть Бог сам с ним работает. Это не наше дело брать функции Виноградаря

я не спорю ни с вами, ни с Мамой Элей. просто как пример привел.
к тому же написал ему что более писать не буду.