Ветхий Завет о Христе

[учащийся]

Ради того, что бы их одеть было пожертвовано животное, это прообраз одежды для духа.
Ради того, что бы нам оказаться в брачной одежде пожертвовал собой Христос.

Спасибо, глубокая мысль. А как определили, что было пожертвовано животное?

[HelenaA]

Спасибо, глубокая мысль. А как определили, что было пожертвовано животное?

Бог дал им кожанные одежды. Откуда кожа? Теперь поняли?))

[Andeo]

Бог дал им кожанные одежды. Откуда кожа? Теперь поняли?))

"Ризы
кожаные" всего лишь означало нашу телесность.

[учащийся]

Бог дал им кожанные одежды. Откуда кожа? Теперь поняли?))

Животное часто едят, не жертвуя. Или, на крокодилов охотятся только ради кожи. Вот я и спрашиваю, как предположили, что пожертвовано животное?

[HelenaA]

"Ризы
кожаные" всего лишь означало нашу телесность.

Не поняла Вас... можете обьяснить?

[Andeo]

Не поняла Вас... можете обьяснить?

Телесность это сама возможность иметь материальное тело. Ризы кожаные это аллегория подверженности законам энтропии, причинно следственных связей, действующих в товарном мире
Смертность одно из проявлений телесности которая в сущности плод греха - мы умираем потому что греховное повреждение самой природы сделало нас частью мира энтропии

[HelenaA]

Животное часто едят, не жертвуя. Или, на крокодилов охотятся только ради кожи. Вот я и спрашиваю, как предположили, что пожертвовано животное?

Адам и Ева совершили первый грех - непослушание Богу. За этот грех была принесена первая жертва - животное, из кожи которого были сделаны одежды.
Ведь, если бы речь шла только об одежде, Бог бы мог сделать ее и из листьев какого либо растения итд.
Я так понимаю...

[Andeo]

Выгнали перволюдей кстати вовсе не за непослушание.

[HelenaA]

Телесность это сама возможность иметь материальное тело. Ризы кожаные это аллегория подверженности законам энтропии, причинно следственных связей, действующих в товарном мире
Смертность одно из проявлений телесности которая в сущности плод греха - мы умираем потому что греховное повреждение самой природы сделало нас частью мира энтропии

Извините, но Ваша теория мне как то непонятна...

- - - Добавлено - - -

Выгнали перволюдей кстати вовсе не за непослушание.

Да. Чтобы не вкусили от другого дерева - дерева жизни и стали бессмертны

[Andeo]

Если бы их изгоняли за нарушение правил или во избежание чеггто Бог не стал бы с ними разговаривать. Выгнал бы и все.
Но он разговаривал.
Дальше сами.

[Чающий]

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:39)

В этой теме предлагаю поделиться уважаемых читателей своими знаниями, где в Ветхом Завете говорится о Христе?

Лично я, каждый раз при прочтении Библии, открываю что-то новое.

Например, меня поразили слова, сказанные в Захария 11:12-13

12 И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников.
13 И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника.

Хорошая тема. Постараюсь поддержать.
Ковчег Ноя - прообраз Нашего Спасителя.

... ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, .., спасает воскресением Иисуса Христа,.. (1Пет.3:20-22)

Для меня это очень многое прояснило. Например: обряд водного крещения показывал, что крещаемый как бы садился в спасительный ковчег - Христа. И проходил в Нем смерть/суд (Христос на Голгофе) и воскресение. Оказавшись "по ту сторону" гнева Божьего чувствуешь себя по настоящему спасенным и в безопасности, как и Ной.
ЗЫ Крещение без веры не спасает. А вера+крещение - непременно.

[DENNY79]

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:39)

В этой теме предлагаю поделиться уважаемых читателей своими знаниями, где в Ветхом Завете говорится о Христе?

Лично я, каждый раз при прочтении Библии, открываю что-то новое.

Например, меня поразили слова, сказанные в Захария 11:12-13

12 И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников.
13 И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника.

Кстати автор Евангелия от Матфея спутал почему то Зехарью с Йирмейей,когда вспоминал пророчество.

[Helg]

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:39)

В этой теме предлагаю поделиться уважаемых читателей своими знаниями, где в Ветхом Завете говорится о Христе?

Лично я, каждый раз при прочтении Библии, открываю что-то новое.

Например, меня поразили слова, сказанные в Захария 11:12-13

12 И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников.
13 И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника.

Православный богослов, профессор Павский в своё время с группой своих учеников сделал независимый перевод текстов Ветхого Завета. Согласно этому переводу, в Торе ничего не говорится об Иисусе Христе. Эта точка зрения совпадает с мнением иудеев, которые читают не синодальный перевод, а первоисточники.
За то, что перевод не соответствует канону, Павского подвергали гонениям:
Кто такой профессор Павский и что он переводил ?
Гнали его не за то, что он сделал неправильный перевод, а за то, что он не соответствует канону.

[STUDY]

Православный богослов, профессор Павский в своё время с группой своих учеников сделал независимый перевод текстов Ветхого Завета. Согласно этому переводу, в Торе ничего не говорится об Иисусе Христе. Эта точка зрения совпадает с мнением иудеев, которые читают не синодальный перевод, а первоисточники.

Естественно. Напрямую в Ветхом Завете имя Иисуса Христа не называлось.Оспаривать это глупо.

[Helg]

Естественно. Напрямую в Ветхом Завете имя Иисуса Христа не называлось.Оспаривать это глупо.

Речь не об этом. Речь о пророчествах. О ком они пророчествовали.