Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. Рим.8:9

[Мороз]

О чем и речь - "СДЕЛАЛИ".

НЕ СДЕЛАННЫЙ грех - не к смерти. Ситуацию еще можно поправить, не поддавшись на провокацию дьявола.
Типа того, как один мудрец сказал - "Не сказанному слову ты хозяин, а сказанному слову ты слуга" (по-моему О. Хайям).

Не совсем точно сказано Вами. Есть грех сделанный к смерти, а есть и не к смерти(так сказать.) НО, и то и иное = грех!

[Блонди]

Есть грех сделанный к смерти, а есть и не к смерти

Любой СДЕЛАННЫЙ грех к смерти, если только не оживешь, как блудный сын, после ПОКАЯНИЯ.

Если ты самостоятельно отказался от реализации греха - значит это не грех, не норма поведения для тебя.
Ну не возможно иметь злое сердце и делать добро. Твой грех ОБЯЗАТЕЛЬНО вырвется наружу -

Матф.12:34 от избытка сердца говорят уста.

От Матфея 7
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

[Мороз]

Уже ответила Вам. Вы не Господь Бог, Вы не можете подвести подобного итога для человека, пока он жив.

А как считаете, почему православные и католики, канонизируют своих СВЯТЫХ - как святых, именно после смерти?

Не вижу никакого греха.

Вот, в том-то и дело, - что Вы не видите греха, но это не значит то, что его нет. Спускайтесь ка на землю грешную, не витайте в облаках(совет.)

[Блонди]

А как считаете, почему православные и католики, канонизируют своих СВЯТЫХ - как святых, именно после смерти?

Ну так а Вы с Аннетой то куда лезете, в таком случае? После смерти и порассуждаете, кто и на сколько грешен или безгрешен оказался.

[Мороз]

Любой СДЕЛАННЫЙ грех к смерти, если только не оживешь, как блудный сын, после ПОКАЯНИЯ.

Если ты самостоятельно отказался от реализации греха - значит это не грех, не норма поведения для тебя.

В Писании сказано именно за грех, который ведет .....куда, это уже иной расклад. ПС. Вывод: грех есть грех, даже если он не ведущий к смерти, но, остается грехом, так как может привести и к смерти, а если же мы перестанем считать(бдеть) его за грех, то и не будем видеть то, как в смертельный грех и упадем. Не видеть как Вы - это опасно. Прошу Вас, очнитесь от литаргическо-духовного сна.

- - - Добавлено - - -

Ну так а Вы с Аннетой то куда лезете, в таком случае? После смерти и порассуждаете, кто и на сколько грешен или безгрешен оказался.

Вижу не знаете. Ибо все они при жизни согрешали!

[Блонди]

Вот, в том-то и дело, - что Вы не видите греха, но это не значит то, что его нет. Спускайтесь ка на землю грешную, не витайте в облаках(совет.)

В чем облака? Я говорю, что грех в принципе не возможен что ли? Прошлые раскаянные грехи - забыты. А о будущих - ЧТО я могу сейчас сказать? ТОЛЬКО СВОИ ФАНТАЗИИ на сей счет. Так что в облаках в данном случае летаете именно Вы.

[Мороз]

В чем облака? Я говорю, что грех в принципе не возможен что ли? Прошлые раскаянные грехи - забыты. А о будущих - ЧТО я могу сейчас сказать? ТОЛЬКО СВОИ ФАНТАЗИИ на сей счет. Так что в облаках в данном случае летаете именно Вы.

Рождение свыше не подразумевает = не согрешение. Рождение свыше подразумевает = видимость. ПС. Повторюсь, коль Вы не витаете в облаках(я временами бывает и летаю, но не в этом случае), подтвердить свое совершенство во всестороннем смысле - сможете? Если нет, то почему? Если человек чист как вода, то что мешает пройтись по морю(как Христос)? Хотя бы исцелить не ходячего? А может мешает то, что не совсем чист! А просто горд!

[Мама Эля]

Рождение свыше не подразумевает = не согрешение. Рождение свыше подразумевает = видимость. ПС. Повторюсь, коль Вы не витаете в облаках(я временами бывает и летаю, но не в этом случае), подтвердить свое совершенство во всестороннем смысле - сможете? Если нет, то почему? Если человек чист как вода, то что мешает пройтись по морю(как Христос)? Хотя бы исцелить не ходячего? А может мешает то, что не совсем чист! А просто горд!

Начали за здравие, а кончили за упокой. Начали о признаках жизни по духу. А говорите о жизни по плоти. Видимо, о жизни по духу, Вам с Аннетой ничего не известно. Так Вы не сюда попали. И не люди исцеляют, а Господь, ибо он наш врачеватель. И по воде живущему по духу незачем ходить, написано ведь не искушайте Бога своего, может ещё с крыш будете кидаться раз написано:"ангелы понесут вас на руках своих"

[Аннета]

Начали за здравие, а кончили за упокой. Начали о признаках жизни по духу. А говорите о жизни по плоти. Видимо, о жизни по духу, Вам с Аннетой ничего не известно.

Вы бы и апостолам, которые говорили о СЕБЕ - все мы много согрешаем - сказали бы, что им о жизни по Духу ничего не известно. Я Вам тоже самое могу сказать. Если Вы СВОИХ грехов не видите, это значит, что Дух Святой Вас не обличает и жизнь по Духу Вам не известна.

[Sergey Raisky]

...Не пора ли,живущим по духу отделиться от той массы христиан, которая живёт не по духу, а по плоти и начать называть себя не христианами, а Христовыми. ...

Да таковые, по жизни, уже и так отделены, а от самоназвания ничего не зависит.

- - - Добавлено - - -

... Назовите ,пожалуйста, признаки живущих по духу, а не по плоти?

Кто по духу живёт - в том обнаруживается плод духа - см. Гал. 5:22 -23.

[Мороз]

Начали за здравие, а кончили за упокой. Начали о признаках жизни по духу. А говорите о жизни по плоти. Видимо, о жизни по духу, Вам с Аннетой ничего не известно.

Говорю о том, в чем Вы спите, ибо даже апостолы Его грешили.

Так Вы не сюда попали. И не люди исцеляют, а Господь, ибо он наш врачеватель.

Ясень пень что Господь Бог. Но, через кого Он исцелял(когда не Сам лично)? Не через людей ли?

И по воде живущему по духу незачем ходить, написано ведь не искушайте Бога своего, может ещё с крыш будете кидаться раз написано:"ангелы понесут вас на руках своих"

Ходить то не зачем, если только не глаголишь по сторонам за свое совершенство. Или хотите что бы я Вам на слово поверил, так написано: по плодам(делам) их узнаете.... вот я и говорю Вам, докажите свое совершенство, так ли это? Не верю я Вам! А по поводу того, что лукавый искушал Христа, то Вы от безысходности погорячились, так как некорректное сравнение, ибо в отличии от лукавого, я Вас не искушаю, а прошу предоставить Ваши доказательства, ведь Вы же заявляете(так сказать) на полнейшее свое совершенство, тем более Христос то и показывал чудеса(творя их в полноте) и ученики Его тоже, во славу Его творили чудеса. ПС. Еще раз спрашиваю, подтвердить сможете свое совершенство? Если нет, то Вы просто балаболка(в лучшем случае). Духовно-нравственность здесь некорректна(так сказать,) ибо это только одна сторона медали, неполноценное какое-то совершенство получается.

[Sergey Raisky]

...докажите свое совершенство, так ли это? Не верю я Вам! ...

А где сказано о том, чтобы человек, ведомый Духом Святым, пытался что-либо кому-то доказать, а особенно - своё "совершенство".
Вот уж получится картина самовосхваления и самооправдания...
Совершенный человек, кстати, не считает себя совершенным и поэтому никакой речи о своём совершенстве вести не будет, но, наоборот будет рассматривать себя, как грешного и несовершенного человека

Вот как свидетельствует о себе самом человек, предстоящий перед Богом:

И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. - Исайя 6:5

[Мороз]

А где сказано о том, чтобы человек, ведомый Духом Святым, пытался что-либо кому-то доказать, а особенно - своё "совершенство".
Вот уж получится картина самовосхваления и самооправдания...
Совершенный человек, кстати, не считает себя совершенным и поэтому никакой речи о своём совершенстве вести не будет, но, наоборот будет рассматривать себя, как грешного и несовершенного человека

Вот как свидетельствует о себе самом человек, предстоящий перед Богом:

И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. - Исайя 6:5

Солидарен с Вами. А фарисейством(так сказать) занялся лишь по одной причине, что бы показать то, что без Бога никто не совершенен, а в ком прибывает Дух Его - никогда не станет доказывать что-либо..... а просто, когда надо - будет являть Его дела в миру. ПС. А духовно-нравственные деяния - это еще не полный критерий, как по мне.

[Sergey Raisky]

... А духовно-нравственные деяния - это еще не полный критерий, как по мне.

Я бы отделил, всё-таки, духовное от нравственного.
Вы понимаете в чём дело, любовь, которая проповедуется в Христианстве, может на поверку оказаться далеко не совсем "нравственной":

⁴³Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.⁴⁴А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, ⁴⁵да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.⁴⁶Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари^***?⁴⁷И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?⁴⁸Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

[Мама Эля]

Солидарен с Вами. А фарисейством(так сказать) занялся лишь по одной причине, что бы показать то, что без Бога никто не совершенен, а в ком прибывает Дух Его - никогда не станет доказывать что-либо..... а просто, когда надо - будет являть Его дела в миру. ПС. А духовно-нравственные деяния - это еще не полный критерий, как по мне.

Фрисейством тот, кто имеет Дух Христов ни при каких обстоятельствах заниматься не будет. Учтите это на будущее.