Значение слова «дух» в Библии

[piroma]

наверное надо понимать светильник -дух

он загорается от духа Божьего когда рожден и горит -духом пламенейте

таким образом масло это Дух Божий и дарыЕго в дух наш

есть дары -наш дух пламенеет

нету даров -затух

дары духа и плоды тоже духи - поэтому масло это духи от духа Святого в духе нашем

дух веры/дух любви/дух силы/ дух мудрости / дух откровения/ дух пророчества/ дух знания / дух исцеления / дух .... дух ...дух......


но прежде распаковка нашего духа в крещении одном

[valohan]

таким образом масло это Дух Божий и дары Его в дух наш

Масло - это Дух, аминь !!!
и мы должны наполнять наши сосуды этим маслом постоянно.

есть дары -наш дух пламенеет
нету даров -затух

Нет, не так.

Если бы горение духа зависело только от даров со стороны Бога, то Павел не сказал о том, чтобы инициаторами горения становились мы, разжигая дух в пламя. А сказал бы ждите пока на вас что-то сойдёт.
У вас догматическое понимание, вам нужна практика в том, чтобы научиться касаться своего духа и более того , разжигать этот дух в пламя !!!

[piroma]

Масло - это Дух, аминь !!!
и мы должны наполнять наши сосуды этим маслом постоянно.


Нет, не так.

Если бы горение духа зависело только от даров со стороны Бога, то Павел не сказал о том, чтобы инициаторами горения становились мы, разжигая дух в пламя. А сказал бы ждите пока на вас что-то сойдёт.
У вас догматическое понимание, вам нужна практика в том, чтобы научиться касаться своего духа и более того , разжигать этот дух в пламя !!!

нет не догматическое а евангельское

дух освобождается от смерти и греха и наделяется маслом чтобы гореть - масло Дух Святой - но он разделяется на духи и соединяется сдухом нашим


вы в духе - то есть дух горит - а не в плоти если только Дух Божийв вас

[Двора]

О человеке

1. Сотворен Богом как трехчастный человек

То, что Бог триедин, а человек трехчастен, имеет глубокий смысл.
Бог существует в трех лицах Отец, Сын и Дух,
а мы, люди, трехчастны, состоим из трех частей духа, души и тела.

Человек сотворен Богом как трехчастный человек (Быт. 2:7).

а. С телом, образованным из праха земного, как внешней оболочкой человека

В Книге Бытия 2:7 говорится, что Господь образовал человека из праха земного. Наше тело это наша внешняя оболочка, образованная из праха земного.

б. С духом, произведенным от Божьего дыхания (то же самое древнееврейское слово, которое обозначает «дыхание» в Книге Бытия 2:7, переведено как «дух» в Притчах 20:27), как глубочайшим органом человека

Человек был сотворен Богом с духом, произведенным от Божьего дыхания, как глубочайшим органом человека. Я использую здесь слово «произведенный», потому что наш дух произошел от дыхания жизни. По-древнееврейски слово «дыхание» в Книге Бытия 2:7 и «дух» в Притчах 20:27 это не «руах», а «нешама». В Притчах 20:27 говорится: «Светильник Господень дух [нешама] человека». Наше тело это оболочка, имеющая орган, наш дух. Это высший орган внутри нас и предназначен он, главным образом, для того, чтобы мы с его помощью соприкасались с Богом. В Евангелии от Иоанна 4:24 говорится, что Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе. Мы должны поклоняться Богу в своем духе, потому что это именно тот орган, которым мы можем соприкасаться с Ним.

в. С душой как внутренним существом человека (личностью), появившейся оттого, что Божье дыхание было вдунуто в ноздри тела, образованного из праха

Когда Божье дыхание было вдунуто в ноздри человеческого тела, образованного из праха, возникла душа человека как его внутреннее существо (личность). У нас только одна личность, и наша личность это душа. Несколько раз в Библии люди называются «душами».
В Книге Исхода 1:5 говорится о семидесяти душах, которые произошли от Иакова. Это были те семьдесят человек дома Иакова, которые ушли в Египет.
Новый Завет также говорит о людях как душах (Деян. 27:37). Наша душа это наша личность. Внешняя оболочка это наше тело, внутреннее существо это наша душа, а глубочайший орган это наш дух. У вас есть оболочка, вы личность, и у этой личности, находящейся в оболочке, есть орган, предназначенный, главным образом, для соприкосновения с Богом.

Что за придумки трехчастный, триединый.....а в итоге у вас человек таки имеет одно лицо, а у Бога их три... Сеете соблазн и обман, может вы что то и разумеете верно и то стоит рассмотрения, но в этой мешание его не стоит искать, в многословие не избежать греха и тем более если при этом не верные утверждения сидят в голове.... Да и еще важное замечание, мы духом Божиим живем и движемся и существуем, благодаря духу Божьему и это все живое во всем творении Бога так, а не так как вы пишите, что только для сопрокисновение с Богом.....

[valohan]

І. ВОЗГРЕВАТЬ СВОЙ ДУХ

Павел писал Второе послание к Тимофею 1:6-7, руководствуясь своим переживанием. Он напоминал Тимофею, чтобы тот возгревал дар Божий в себе. Затем он сказал, что дух, данный нам Богом, это не дух боязни. Бог дал нам дух, находящийся в центре нашего существа, окруженный тремя частями души волей, чувствами и разумом. Дух, данный нам Богом, это дух силы, любви и целомудрия. Сила относится к нашей воле. Любовь к нашим чувствам. Целомудрие, или можно сказать здравомыслие, относится к разуму. Бог дал нам дух, имеющий эти три составляющих. Наша воля должна быть твердой, полной силы; чувства должны быть любящими, полными любви; а разум трезвым и здравым, полным целомудрия.

Согласно божественному откровению Бог дал нам дух не боязни, а силы. Это означает, что ваш дух связан с волей, которая обладает силой. Таким образом, всякий раз, когда вы упражняете свой дух, вы должны осознавать, что при этом задействуется ваша воля. Наш дух окружен не только сильной волей, но также любящими чувствами и трезвым разумом. Это значит, что ваш разум должен быть не запутанным и затуманенным, а очень ясным, очень трезвым.
У Павла было это откровение, а также переживание этого. Стихи 6 и 7 Второго послания к Тимофею 1 изумительны. Эти стихи показывают нам, что у нас, спасенных, есть капитал для того, чтобы жить христианской жизнью и церковной жизнью. Этот капитал Богом данный дух. Этот Богом данный дух по Божьему установлению окружен силой нашей воли, любовью наших чувств и здравомыслием разума. Эти три помощника окружают наш дух не для того, чтобы подавлять нас, а наоборот, чтобы возвышать нас и помогать нам.

Мы должны упражнять этот Богом данный дух. Капитал, используемый человеком для состязания в беге, это его Богом сотворенные ноги. Если бы Бог не сотворил вам ноги, то как бы вы бегали? У вас не было бы капитала для бега. Подобным же образом, если бы Бог не дал нам дух, у нас не было бы капитала для того, чтобы бежать на христианском ристалище. Но сегодня у нас есть огромный счет, огромный вклад в банке. У нас есть Богом данный дух. Поскольку у нас есть Богом данный дух, у нас есть сила, любовь и трезвый разум с здравыми мыслями.

То, что у нас есть капитал, означает, что у нас есть потенциальная возможность. Мы можем что-то делать, потому что у нас есть потенциальная возможность, запас силы. Мы не должны говорить, что не любим людей, ведь у нас есть потенциальная возможность любить их. Мы не должны говорить, что находимся в темноте, ведь у нас есть способность мыслить трезво, с ясными мыслями. Мы должны заявить: «Мои мысли не запутанные; мои мысли ясные», ведь это наша потенциальная возможность.

Довольно часто враг обманывает и обольщает нас. Мы говорим, что слабы и мысли наши запутаны. Но когда мы говорим, что мы слабые, мы становимся слабыми. Когда мы говорим, что наши мысли запутанные, они становятся запутанными. С другой стороны, когда мы говорим, что мы сильные, мы становимся сильными. Когда мы говорим, что наши мысли ясные, они становятся ясными. Когда мы говорим, какие мы, именно такими мы и становимся. Не говорите, что вы слабы. Если вы говорите, что вы слабы, вам сопутствует слабость. Но если вы говорите, что вы сильны, то вам сопутствует сила. Можно сказать, что мы сильны, потому что у нас есть потенциальная возможность. У нас есть капитал. Бог дал нам дух не боязни, а дух силы, любви и целомудрия. Мы должны заявлять и утверждать это. Тогда у нас все это будет. Это наша доля. Это наш законный, Богом назначенный удел.

У.Ли. делился своим переживанием :
Иногда в прошлом я чувствовал себя подавленным, когда готовился говорить за Господа. Казалось, что мне нечего сказать. Тогда я молился. Во время своей молитвы я понимал, что это обман. В действительности я не был слаб, и у меня действительно было, что сказать. Были случаи, когда я поднимался, чтобы говорить, не зная, что́ я буду говорить. Когда я просил святых открыть Библию и прочитать некоторые стихи, я не знал, что мы будем читать до того самого момента. После прочтения стихов сообщение приходило ко мне. Довольно часто такое сообщение является более живым, более сильным, оказывает большее воздействие и дает большее снабжение, чем другие.

Я делюсь этим для того, чтобы указать, что вы не должны прислушиваться к тому, что вы чувствуете или думаете. То, что вы чувствуете и думаете, целиком и полностью ложь, обман. Христиане не должны этому верить. Мы должны всегда верить тому, что мы сильны, и заявлять и утверждать это. Мы полны любви. Мы можем любить своих врагов. Мы вполне способны любить всех. Нам все понятно. Наши мысли кристально ясны. Вы должны верить, потому что у вас есть этот капитал. Это ваша потенциальная возможность. Вы должны утверждать и заявлять: «Я сильный! Я люблю! Мне все ясно!» Вы будете благословлены, если так скажете. Это способ упражнять свой дух. Вот что значит возгревать дух. Тогда вы будете молиться. Чем больше вы будете молиться, тем больше будете возгревать пламя, и тем большее пламя будет в вас.

Всякий раз, когда происходит возгревание, это происходит битва с Сатаной. Когда разгорается пламя, пожарные сражаются, чтобы погасить огонь. Это пример того, как Сатана пытается погасить огонь, возгреваемый в нас. Сегодня существует множество вещей, подобных холодной воде, которые пытаются погасить наше внутреннее пламя. Иногда вам по телефону сообщают плохие новости. Затем к вам приходит кто-нибудь и приносит дурные вести о чем-то еще. Вокруг вас будут происходить события, которые могут погасить вас. В такой момент мы должны сражаться. Мы должны заявлять о фактах. Мы должны возгревать свой дух. Тогда мы будем высочайшими, превосходящими людьми.

[valohan]

Что за придумки трехчастный,

Какие же придумки , человек состоит из трёх частей, следовательно он трёхчастный :
1Фес.5:23
....пусть освятит вас полностью и ваш дух, и душа, и тело пусть сохранится в целости....,
Здесь Библия яснее ясного указывает на три части человека !!!

[Искупленный]

Какие же придумки , человек состоит из трёх частей, следовательно он трёхчастный :
1Фес.5:23
....пусть освятит вас полностью и ваш дух, и душа, и тело пусть сохранится в целости....,
Здесь Библия яснее ясного указывает на три части человека !!!

мир. понимали бы о чем речь.
полностью.
в целости.
у меня, газовая плита без одной запчасти не работает, целости не хватает.

человек целен. математиков много. поделить.
тело души без духа не существует.

[valohan]

мир. понимали бы о чем речь.
полностью.
в целости.
у меня, газовая плита без одной запчасти не работает, целости не хватает.

человек целен. математиков много. поделить.

Если бы не было этих трёх частей, Библия бы не делала на них такого акцента, а говорила бы просто человек, подчёркивая целостность.
Но Библия в данном конкретном случае подчёркивает три части, из которых состоит этот человек и лглавным образом подчёркивается что душа - это не то же самое что дух И не нужно пытаться замылить этот стих, делая его бесполезным.

тело души без духа не существует.

Зато душа существует без тела в хранилище до воскресения мёртвых !!!

[Искупленный]

Зато душа существует без тела в хранилище до воскресения мёртвых !!!

может расскажите?

И не нужно пытаться замылить этот стих, делая его бесполезным.

его, стих, никто безполезным не делает. деление чисто условно. можете отделить в самом себе дух от души и нам показать?)

- - - Добавлено - - -

Владимир. валохан. сожгите книги китайских братьев. я Вам серьезно говорю.

[valohan]

может расскажите?

притча о Лазаре !!!

можете отделить в самом себе дух от души и нам показать?)

Именно это показано в Евр.4:12

Владимир. валохан. сожгите книги китайских братьев. я Вам серьезно говорю.

Я бы больше оценил вашу духовность чем вашу душевность.
Господь наверняка сказал бы жёстче : отойди от Меня .....

[Искупленный]

отойди от Меня .....

слушаюсь хер майор!

[piroma]

Какие же придумки , человек состоит из трёх частей, следовательно он трёхчастный :
1Фес.5:23
....пусть освятит вас полностью и ваш дух, и душа, и тело пусть сохранится в целости....,
Здесь Библия яснее ясного указывает на три части человека !!!

------------

а вот тут двухчастный -внешнийи/ внутренний

2-е Коринфянам 4:16 Russian: Victor Zhuromsky NT
.................................................. ..............................
Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

[Искупленный]

------------

а вот тут двухчастный -внешнийи/ внутренний

2-е Коринфянам 4:16 Russian: Victor Zhuromsky NT
.................................................. ..............................
Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

мир. вот так хочу спросить, дух, душа и тело, кому принадлежат?
внешнему человеку или внутреннему?

или у внешнего и внутреннего человека у каждого свой дух и душа и тело?

то есть, есть душа внутренняя и есть дух наружный?

[piroma]

вероятно дух есть внутренний

а плоть и кровь =душа есть внешний

в небеса войти - плоть и кровь изменятся на нетленные

внутренний облечется в нетленного внешнего -дом нерукотворенный

[Алексей Ивин]

Вот именно !!!


Изучите оригинал Писания, а не стройте философские предположения !!!

Про дух очень много написано,но Вы должны отделять зерна от плевел,т.е. выделять самое главное в действиях духа.
(Ин.4:24),Бог есть-Дух.(вы же знаете что Бог сотворил всё Духом Своим,а не Душей)
2),Ибо мы Им живём,(т.е.Богом) и движемся и существуем.(Бог есть-Дух,т.е. Его духом мы движемся и живем)
3),(Ин.2:26),Ибо как тело без Духа мертво.(это относится к любому телу,независимо,т.е. дух оживляет тело и душу).
4),(Иез.37:5-15),так говорит Господь костям сим:вот Я введу Дух в вас,и оживёте,....все выросло на костях,жилы,плоть и кожа,а духа не было в них.я изрёк пророчество духу и вошел в них дух и они ожили.(без духа тело было мертво,как и оживление Адама в Бытие,вдохнул Дух в него Бог,и он ожил и ожила его душа).

5),(Иов.34:14,15),если бы Он,(Бог),обратил сердце Своё к Себе и взял к Себе Дух её и дыхание её-вдруг погибла бы Всякая Плоть и человек обратился бы в прах.(Всё делает Дух Божий,дает Всякой Плоти жизнь,Дух это главное,а душа это полуфабрикат,пока она в теле,младенец не родившийся,которую питает и воспитывает дух,если душа слушает дух и живёт по духу,то она праведная)..