Новая заповедь о шести днях и Субботе.

[Viktor.o]

Можно ли просматривать интернет-страницы в субботу?



Уважаемый Давид!
Я очень рад, что для Вас важно выполнение заповедей Творца. Выполняя волю Властелина мира, Вы, несомненно, «выигрываете». Хотя большинство молодёжи, к сожалению, далеко от соблюдения заповедей, я знаю многих молодых людей, которые вернулись к Творцу и приняли на себя выполнение всех Его заповедей.
Относительно Вашего вопроса:
В субботу нельзя пользоваться компьютером вообще. Это может показаться Вам очень тяжёлым для выполнения, однако Вы увидите, что это не так тяжело, как кажется. Наоборот, Вы увидите, что у вас появится возможность сосредоточиться на собственных мыслях.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Мы все свидетели, как многие здесь законники грешат. А сами выступают как учителя. просто позор.

И он тут очень правильно аргументирует, почему в субботу нельзя пользоваться интернетом:

В книге Млахим (I 19, 3) рассказано, как пророк Элиягу, спасаясь от царицы Изэвель, желавшей его убить, бежал в пустыню. О его уходе говорит стих: Ва-йелех эль нафшо. Обычно переводят этот стих: «и пошёл, чтобы (спасти) жизнь свою». Однако буквальный перевод этого стиха: «и пошёл к душе своей». Комментирует Мальбим: «Потому что Элиягу большей частью жил уединённо и занимался самосовершенствованием, усовершенствованием своей души. Только при необходимости он выходил к народу как пророк, и когда увидел, что все совершённые им чудеса не возымели действия, увидел, что нет ему смысла исправлять народ. Поэтому встал он и решил идти совершенствовать душу свою (себя)».
...
Полноценный человек часто и сам чувствует потребность в таком «времени тишины»
...
седьмой день предназначен для общения человека со своей душой .

[Олег МиО]

...
седьмой день предназначен для общения человека со своей душой .

Сами придумали...писание говорит иначе.

[Ястреб.]

И он тут очень правильно аргументирует, почему в субботу нельзя пользоваться интернетом:

В книге Млахим (I 19, 3) рассказано, как пророк Элиягу, спасаясь от царицы Изэвель, желавшей его убить, бежал в пустыню. О его уходе говорит стих: Ва-йелех эль нафшо. Обычно переводят этот стих: «и пошёл, чтобы (спасти) жизнь свою». Однако буквальный перевод этого стиха: «и пошёл к душе своей». Комментирует Мальбим: «Потому что Элиягу большей частью жил уединённо и занимался самосовершенствованием, усовершенствованием своей души. Только при необходимости он выходил к народу как пророк, и когда увидел, что все совершённые им чудеса не возымели действия, увидел, что нет ему смысла исправлять народ. Поэтому встал он и решил идти совершенствовать душу свою (себя)».
...
Полноценный человек часто и сам чувствует потребность в таком «времени тишины»
...
седьмой день предназначен для общения человека со своей душой .

Это когда человек поступает по закону писания, а совершенства в Христе Иисусе.

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
(Евр.10:1)

14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
15 [О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
(Евр.10:14-17)

18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как [сие было] не без клятвы, -
(Евр.7:18-20)

Надо идти к совершенству, а суббота по закону тормоз.

[Олег МиО]

Надо идти к совершенству, а суббота по закону тормоз.

То есть вы хотите сказать, что когда Бог почил в седьмой день и назвал этот день "покой - шаббат" и велел нам поступать так же, то это тормоз Бога?
З.Ы
Вы жертва своей бурной фантазии , а ваши учителя - лжецы и беззаконники. Награда вам одна - смерть.

[Ястреб.]

начало темы.

Новая заповедь о шести днях и Субботе.
Будьте совершенны творите дела Божие не по закону, но во все дни ваши.

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
(Быт.2:2,3)

29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.(Рим.8:29)

... Если по совести поступать то следует творить дела Божьи, как и Бог шесть дней творить дела Свои, и в седьмой поступайте, как это делал Христос.

4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.(Мар.3:4)

...Итак вывод, субботы по закону не позволяет творит Божие дела как делал Бог, но ныне мы не под законом, творите дела Божии во все дни ваши так как Бог творил и созидал.
-----------------------------------------------------------------------------------
Олег МиО, для Олега, чтоб не лгал.

[Viktor.o]

Это когда человек поступает по закону писания, а совершенства в Христе Иисусе.

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
(Евр.10:1)

14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
15 [О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
(Евр.10:14-17)

18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как [сие было] не без клятвы, -
(Евр.7:18-20)

Надо идти к совершенству, а суббота по закону тормоз.

Кто хочет развиваться духовно, он делает это не по закону, а по любви. Но действия такие же самые, что и тот раввин говорит, и что Иисус говорит что внимание внутрь себя - "Царство Божье внутрь вас,... ищите прежде Царство Божье...".

- - - Добавлено - - -

Сами придумали...писание говорит иначе.

Ну, действуйте, как оно говорит.

[Олег МиО]

начало темы.

Новая заповедь о шести днях и Субботе.
Будьте совершенны творите дела Божие не по закону, но во все дни ваши.

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
(Быт.2:2,3)

29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.(Рим.8:29)

... Если по совести поступать то следует творить дела Божьи, как и Бог шесть дней творить дела Свои, и в седьмой поступайте, как это делал Христос.

4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.(Мар.3:4)

...Итак вывод, субботы по закону не позволяет творит Божие дела как делал Бог, но ныне мы не под законом, творите дела Божии во все дни ваши так как Бог творил и созидал.

Олег МиО, для Олега, чтоб не лгал.

Вы человек несёте чушь ибо сама суть субботы - это покой, а не закон о котором вы лепечете. 10 Заповедей - это Воля Всевышнего. А закон - это , то как Моисей объяснил своему народу, как нужно жить.
10 Заповедей - это не закон, а Воля.
З.Ы
Вот сами возмите и ответьте на этот вопрос в писании:
4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.(Мар.3:4)
З.Ы
Так же покажите в законе Моисея на запрет исцеления больного человека в субботу.

[Ястреб.]

Вы человек несёте чушь ибо сама суть субботы - это покой, а не закон о котором вы лепечете. 10 Заповедей - это Воля Всевышнего. А закон - это , то как Моисей объяснил своему народу, как нужно жить.
10 Заповедей - это не закон, а Воля.
З.Ы
Вот сами возмите и ответьте на этот вопрос в писании:
4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.(Мар.3:4)

Покой у Господа от дел Своих которые Господь творил и налазил. Потом Он пришел и Сам Собою показал, что и как в субботу, не отдыхать надо, но по вере творить дела Божие. Это и есть отдыхать от дел своих суетных. Ибо сказано:

8 Помни день субботний, чтобы святить его;
9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
(Исх.20:8-11)

Святить день субботний это не означает чтоб в субботу лежать на диване и ни чего ни делать. Вы совсем отпали от Благодати.

[Олег МиО]

Уважаемые "христиане" прежде чем рассуждать, ознакомьтесь с начало с писанием, со всем писанием, а потом излагайте свои бурные фантазии.
В ином случае вы ни чем не отличаетесь от упомянутых фарисеев, которые много говорят, а ни чего не делают ибо не понимают того что говорят и по этому не делают.

- - - Добавлено - - -

Святить день субботний это не означает чтоб в субботу лежать на диване и ни чего ни делать. Вы совсем отпали от Благодати.

Где я вам сказал, что нужно лежать на диване и ни чего не делать ? Вы фантазёр и не более. Ваши мысли не соответствуют действительности ибо они бурные фантазии.
В субботы я с вами нахожусь, включаю ПК, хотя фарисеи говорят, что нельзя, общаюсь с вами и когда вы начинаете противиться и упорствовать - только тогда удаляюсь.
А чем вы занимаетесь в субботы?
И как я понимаю, что вы ни понимаете, что значит : " не делай в оный никакого дела".

[Дар]

Покой у Господа от дел Своих которые Господь творил и налазил. Потом Он пришел и Сам Собою показал, что и как в субботу, не отдыхать надо, но по вере творить дела Божие. Это и есть отдыхать от дел своих суетных. Ибо сказано:

8 Помни день субботний, чтобы святить его;
9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
(Исх.20:8-11)

Святить день субботний это не означает чтоб в субботу лежать на диване и ни чего ни делать. Вы совсем отпали от Благодати.

Большей глупости я ещё не слышала,чтоб слову "покой" придавали свой смысл.Если в мире много слов и нет ни одного без значения.Кошмар,что в голове у некоторых.Жаль,что так,но выбор всегда за самим человеком какому Отцу поклонятся.

- - - Добавлено - - -

А чем вы занимаетесь в субботы?

К стати творит не Божьи дела.

[Viktor.o]

Святить день субботний это не означает чтоб в субботу лежать на диване и ни чего ни делать. Вы совсем отпали от Благодати.

Если тело ничего не делает, это не значит что ничего делаешь. Нужно слушать, смотреть, углубиться внутрь себя. Эта работа тяжелее, чем телом работать, потому что всё отвлекает - мысли, желание, вспоминания, и прочая суета внутри нас. И суета не даёт углубиться и уводит всё время за собой, и человек рассеивается в ней.

[Олег МиО]

Лично для вас , Ястреб объясняю, что значит : не делать ни какого дела".
1) Любое дело - это замысел. То есть , что бы сделать дело, человеку нужно в своей голове создать схему предстоящего дела (действия - работы).
2) В процессе этого замысла, человек должен задействовать определённое количество инструментов или вспомогающих предметов.
3) Как правило в любом деле , человеку нужна дополнительная помощь живого существа, то ли человека, то ли животного - скота.
З.Ы
По этому, если человек выполняет определённые действия без замысла, то это не нарушение заповеди субботы ибо человек не планирует ни чего в субботу и не знает хода действия событий, если он их сам не спланировал. По этому, если человек нажал на кнопке ПК "вкл" , то это не дело ибо в нём нет ни какого замысла - дела ибо человек на сегодняшний день использует ПК как книгу, как средство общения, как средство отвлечения от суеты. Да, если человек включает ПК , что бы зарабатывать деньги или начинает ругаться, то как понимаете для этого уже нужен замысел, то есть человек должен спланировать свою работу иначе он не заработает или подобрать слова, которые оскорбят человека и делает он это намеренно, то есть с замыслом, а это уже дело, а значит нарушение субботы (покоя).
З.Ы
Иисус в синагоге не знал о больном человеке, по этому исцелил.

[Viktor.o]

Это когда человек поступает по закону писания, а совершенства в Христе Иисусе.

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
(Евр.10:1)

14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
15 [О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
(Евр.10:14-17)

18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как [сие было] не без клятвы, -
(Евр.7:18-20)

Надо идти к совершенству, а суббота по закону тормоз.

Оно всё примерно, как и в школе:

Кто не хочет учиться, того заставят учиться по закону. А кто любит учиться, того не надо заставлять, потому что он сам рад учиться. Но оба ученика учат одну и ту же программу. Разница лишь в том, что один её учит по закону, а другой по любви.

Так и тут.

[Олег МиО]

Оно всё примерно, как и в школе:

Кто не хочет учиться, того заставят учиться по закону. А кто любит учиться, того не надо заставлять, потому что он сам рад учиться. Но оба ученика учат одну и ту же программу. Разница лишь в том, что один её учит по закону, а другой по любви.

Так и тут.

Кто не хочет учится, того ни как нельзя заставить учится и такого человека называют - невежда или неучь, как вам угодно.
З.Ы
Я знаю, что многие из вас даже не читали "Ветхого Завета", который не называется так ибо он ни какой не ветхий, а Тора.
Но при этом, им не мешает выдёргивать цитаты не понимая их.

[Viktor.o]

Кто не хочет учится, того ни как нельзя заставить учится и такого человека называют - невежда или неучь, как вам угодно.
З.Ы
Я знаю, что многие из вас даже не читали "Ветхого Завета", который не называется так ибо он ни какой не ветхий, а Тора.
Но при этом, им не мешает выдёргивать цитаты не понимая их.

Что Вы всё по сторонам смотрите, а на себя посмотреть забываете? Или это у вас это и учение такое?