Господин и Господь Евы.

[SergeyKL]

...
Она могла "сказать" ЭТО и ГЛАЗАМИ!!!! (пока вы тут дружно "копья" ломаете), но в отличии от нас она совершенно точно ЗНАЛА, о чём говорила. Потому и говорила: "приобрела от Господа": ЗНАЯ ЕГО.

имо

А если предположить что именно для Евы после изгнания "Господь" это не "Бог".
И зная, что говорила "приобрела от Господа"

И ...Каин, который был от лукавого и убил брата своего. (1-е Иоанна 3:12)

А Сиф вот оказался от "Бога"
....и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя.

[Смирна]

А если предположить что именно для Евы после изгнания "Господь" это не "Бог".
И зная, что говорила "приобрела от Господа"

И ...Каин, который был от лукавого и убил брата своего. (1-е Иоанна 3:12)

А Сиф вот оказался от "Бога"
....и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя.

"ПРЕД-положить" можно что угодно (даже, что трамвай с неба свалится).
Желательно (БЫ) знать, а не пред-полагать

имо

[Йицхак]

(Вероятный факт):
Церковно-славянский язык есть искусственное образование из заимствованных слов,...

Вероятный факт - это что-то вроде сухой воды.
То, что церковно-славянский это искусственный язык - просто факт.
Без версий.
Общепризнанный.

[SergeyKL]

"ПРЕД-положить" можно что угодно (даже, что трамвай с неба свалится).
Желательно (БЫ) знать, а не пред-полагать

имо

Знать то конечно желательней.
По плодам Иисус говорил узнавать надо.
"Плоды" от Каина оказались не очень ...
Но вот так просто сделать вывод язык не подымается.
Может пока дерзновения в познании не хватает.

А что дает предположение?
Влечет за собой поиск ... разуметь отвергать худое и избирать доброе ... в писании.

[Йицхак]

А что дает предположение?
Влечет за собой поиск ... разуметь отвергать худое и избирать доброе ... в писании.

Главное не выдавать предположения за реальность, а Писания не путать с сильно-дальним переводом.
Ну, чтобы не обманывать самого себя рассказом, что Каин от лукавого

[SergeyKL]

Главное не выдавать предположения за реальность, а Писания не путать с сильно-дальним переводом.
Ну, чтобы не обманывать самого себя рассказом, что Каин от лукавого

Советы постороннего?

[Старовер]

А если предположить что именно для Евы после изгнания "Господь" это не "Бог".
И зная, что говорила "приобрела от Господа"

И ...Каин, который был от лукавого и убил брата своего. (1-е Иоанна 3:12)

А Сиф вот оказался от "Бога"
....и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя.

Предлагаю взять за ключ и рассмотреть слово СЕМЯ: откуда, как появилось (кто давал семена? и кому?кто просил их давать? а "один господин" просил сеять как пшеницу кого?), зачем? Семя которое ПОЛОЖИЛ откуда взялось?
Из того что нашел:11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя.....12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду....Быт 1 глава

[Йицхак]

Советы постороннего?

Нет. Совет человека, которому дано читать без фантазий.
Кстати, очень рекомендую.

[Смирна]

Знать то конечно желательней.
По плодам Иисус говорил узнавать надо.
"Плоды" от Каина оказались не очень ...

На "взгляд Бога" (не забывать БЫ прибавить).
Так ведь и "плоды" многих из нас ... неизвестно как выглядят "в очах Божьих", правда?
Что ж мы?! (всё - на Каина)

А что дает предположение? Влечет за собой поиск ... разуметь отвергать худое и избирать доброе ... в писании.

Если "влечёт за собой поиск" - , но (видим) несметное множество тех, кто говорит: "вот это - ЭТО!!! а это - это!"
- Откуда взял?
- вот отсюда: . . .. . .
- а-а-а-а... понятненько (видения головы своей)


Мир!

- - - Добавлено - - -

Предлагаю взять за ключ и рассмотреть слово СЕМЯ: откуда, как появилось (кто давал семена? и кому?кто просил их давать? а "один господин" просил сеять как пшеницу кого?), зачем? Семя которое ПОЛОЖИЛ откуда взялось?
Из того что нашел:11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя.....12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду....Быт 1 глава

офф-топ (оТнако , новая "ветка" вырастает); смотрите, сейчас садовники явятся с ножничками (отнюдь не маникюрными)))

Мир!

[SergeyKL]

Нет. Совет человека, которому дано читать без фантазий.
Кстати, очень рекомендую.

Что бы слушать совет нужно знать от кого.
Многие ваши слова типа «сильно-дальним» мне говорят о вашей нетактичности и надменности.
Кто вы? Пока я только прочитал от вас, что вы посторонний.

[Rebelius]

Если следовать библии то отцом каина был кто-то другой, но не адам. В родословной Адама Каин не упоминается. Я думаю что отцом Каина был сам сатана.

[SergeyKL]

На "взгляд Бога" (не забывать БЫ прибавить).
...
Если "влечёт за собой поиск" - , но (видим) несметное множество тех, кто говорит: "вот это - ЭТО!!! а это - это!"...

На взгляд "Господа"
а вот такой "плод" убийство Авеля он и на мой взгляд не очень ... ?
...
Свое мнение человек может подтвердить своими "плодами".

[Смирна]

На взгляд "Господа"
а вот такой "плод" убийство Авеля он и на мой взгляд не очень ... ?
...
Свое мнение человек может подтвердить своими "плодами".

если "мерить" "Бога" (Авеля, Каина, Библию) как нас (человеков), то можно (ИМХО), конечно, дойти до "крайностеВ"
а если чуть "расслабиться" (и попытаться абстрагироваться от того, что СЛЫШНО со всех сторон), то ооочень даже интересные вещи открываются

Мир!

[Йицхак]

Многие ваши слова типа «сильно-дальним» мне говорят о вашей нетактичности и надменности.

Да, я такой.
Но есть маленький пустячок: сильно-дальний перевод этого сильно-дальним от текста Писаний быть не перестаёт.

Кто вы? Пока я только прочитал от вас, что вы посторонний.

Я - участник форума. Басням - посторонний однозначно. Даже если это очень древние и такие родные христианские басни. А уж личным басням - тем более.

Но это всё препирательства. Пустое, мягко говоря. Не суть.
А суть в следующем: Каин от некоего "лукавого" только в сильно-дальнем переводе. А в Писаниях "от злого". Смысл: Каин, который по злобе убил Авеля, не будем такими.
Точно также нет никакого "лукавого" в молитве "Отче наш", а черным на койне: избавь нас от зла.

[SergeyKL]

...

πονηρός 1. плохой, дурной, скверный, негодный; 2. злой, лукавый; как сущ.зло, худо
____________________________________________
I πονηρός 3
1) плохой, дурной, скверный (πράγματα Фукидид (460-400 гг. до н.э.); σωμα и έξις σώματος Платон (427-347 гг. до н.э.)): πονηρα αρχή Эсхин (389-314 гг. до н.э.) плохое начало;
2) негодный, испорченный (τροφή Платон (427-347 гг. до н.э.));
3) бесчестный, низкий, подлый (τα έργα Платон (427-347 гг. до н.э.); ανήρ Софокл (496-406 гг. до н.э.));
4) злой, враждебный (τοις φίλοις , προς αλλήλους Ксенофонт (444-354 гг. до н.э.));
5) трусливый, малодушный: πονηρα χρώματα Ксенофонт (444-354 гг. до н.э.) трусливая бледность.
II πονηρός ο
1) негодяй, мошенник, плут: πονηρός κακ πονηρων Аристофан (444-380 гг. до н.э.) мошенник из мошенников; πόνω̣ πονηρός Аристофан (444-380 гг. до н.э.) злостный негодяй;
2) лукавый, то есть дьявол (ρũσαι ημας απο τοũ πονηροũ Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.)).

Это данные из 2 различных источников
Вы как всегда выбрали более удобный для вас вариант.
Что соответственно характеризует вас.