О триединстве

[Авенир]

Улыбнулся.
Слепые прозревают - это отмщение или воздаяние? А глухие слышат?
Найдите действительно пару (параллельный текст)

Не спешите уходить от неудобного текста.Сначала данный текст разберем подетально,а потом перейдем к другому.
Итак,начнем.
Для начала давайте уберем евангелие от Матфея,и рассмотрим только Исаии 35 главу.
скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. 5 Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. 6 Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи - потоки.

Итак вот текст.
1Скажите воздаяние кому,робким душою?
2.Слово "тогда" к какому стиху относится?Когда это тогда?
3.Христос цитировал именно пророка Исаии 35 главу или другой текст?
Думаю пока хватит вопросов.Надеюсь вы дадите обоснованный ответ.

[Авенир]

В Исаи понятно. Покажите, где в Мат.11:5 написано, что именно Бог придёт?

Вам пока один вопрос.Христос цитирует книгу Исаии, или сам придумал?

[Йицхак]

1Скажите воздаяние кому,робким душою?

Воздаяние всем без исключения. Никто без подарка не останется. Другой вопрос, понравится ли кому тот подарок, который он заслужил.
Да вот только маленький пустячок: когда слепой прозревает, а хромой перестает хромать - это ни разу не воздаяние и уж совсем не спасение.

2.Слово "тогда" к какому стиху относится?Когда это тогда?

Тогда - это в то время.

3.Христос цитировал именно пророка Исаии 35 главу или другой текст?

Улыбнулся. А вот этот вопрос Вам вообще не надо было бы задавать.
Что цитировал Христос? Дух יהוה на Мне, Он помазал Меня (с). И ни разу НЕ: я, יהוה, пришел к вам лично.

Большего и не скажешь, чтобы показать, что Сын - не Отец.

Попробуйте с другой парой текстов.

[ЛАВРОВ]

Это вы в адрес Иисуса говорите. Я просто процитировал его слова. Исправьте тогда его слова на "Я есмь корень и корень Давида...".

Корень,семя и потомок,вот о чем идет речь. Вы различаете эти понятия?

[ЛАВРОВ]

Бог умер. А кто его воскресит? И как вообще Бог мог умереть, Единый, имеющий бессмертие?

Бог умереть не может.Распята была плоть и она же была воскрешена уже без крови,Духом Святым и 40 дней ела и пила с учениками,на сороковой преобразилась и стал невидимой.Бог ,Дух Святый,до ,во время и после воплощения,
как был Духом Святым,так и есть ныне о во веки веков.

[ЛАВРОВ]

Отстаиваются два мнения , открываются желания доказать их,
и что мы находим?
выдуманные причины у одного распятия, а у вас смерти...иудеи мол обиделись, что их не посчитал богами,
когда таки назвал богами в законе,
потому это выдумка автора сообщения,
а вы про смерть Бога выдумываете лишь бы не согласиться с божественностью Сына Божьего,
Он же Сын Человеческий, в Нем Дух Отца говорил и действовал,
кто видел Христа видел Отца, видел Бога,
тут должно быть уточнение(так понимаю),
что не просто кто видел Сына Человеческого, даже вот с такой силой какой Христос действовал,
а именно кто видел в Нем Помазанника, то видел в Нем Отца, видел Бога.

Это к тому, что мы часто отстаивая свои мнения, многословим и произносим неправду или сеем ее.
Ведь все понимают, что Бог умереть не может,
потому что Он святой,
и раз Сын Человеческий воскрес из мертвых, получаем утверждение что Он Сын Божий, именно Он Помазанник.

1. Матф.27:18 ибо знал, что предали Его из зависти.
2. Мар.15:10 Ибо знал, что первосвященники
предали Его из зависти.
3. Деян.5:17 Первосвященник же и с ним все,
принадлежавшие к ереси саддукейской,
исполнились зависти,
4. Деян.7:9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа
в Египет; но Бог был с ним,
5. Деян.13:45 Но Иудеи, увидев народ, исполнились
зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись
тому, что говорил Павел.

[Йицхак]

1. Матф.27:18 ибо знал, что

В огороде бузина, а в Киеве дядька (с).
Вам Двора показала на явную нелепицу в Ваших утверждениях, а Вы что в ответ?

[ЛАВРОВ]

В огороде бузина, а в Киеве дядька (с).
Вам Двора показала на явную нелепицу в Ваших утверждениях, а Вы что в ответ?

А откуда дядьке и бузине знать ,что там в ответе .
Хотя бы из иудейской солидарности читайте ,что пишет ваш кумир Двора.

[Авенир]

[QUOTE]

Воздаяние всем без исключения. Никто без подарка не останется. Другой вопрос, понравится ли кому тот подарок, который он заслужил.

Значит воздаяние и слепым, и хромым,так?А за кого тогда будет отмщение?

Да вот только маленький пустячок: когда слепой прозревает, а хромой перестает хромать - это ни разу не воздаяние и уж совсем не спасение. Тогда - это в то время.

этот пустяк решится тогда,когда вы точно истолкуете текст.

Улыбнулся. А вот этот вопрос Вам вообще не надо было бы задавать.
Что цитировал Христос? Дух יהוה на Мне, Он помазал Меня (с). И ни разу НЕ: я, יהוה, пришел к вам лично.

Большего и не скажешь, чтобы показать, что Сын - не Отец.

Попробуйте с другой парой текстов.

Никто и не спорит,что Сын это не Отец.Вопрос в другом,является ли Иисус Богом?кто придет и спасет их?

[Йицхак]

Значит воздаяние и слепым, и хромым,так?А за кого тогда будет отмщение?

Улыбнулся. Мне аж интересно стало, кому ж я только что писал: Воздаяние всем без исключения. Никто без подарка не останется. Другой вопрос, понравится ли кому тот подарок, который он заслужил. Да вот только маленький пустячок: когда слепой прозревает, а хромой перестает хромать - это ни разу не воздаяние и уж совсем не спасение.

Никто и не спорит,что Сын это не Отец.

Разве? А кто ж тогда утверждает, что Иисус это יהוה, который пришел лично?

Вопрос в другом,является ли Иисус Богом?кто придет и спасет их?

Я об этом тезисе вообще и слова не сказал. Принципиально в таких дискуссиях не участвую.

[Авенир]

[QUOTE]

Улыбнулся. Мне аж интересно стало, кому ж я только что писал: Воздаяние всем без исключения. Никто без подарка не останется. Другой вопрос, понравится ли кому тот подарок, который он заслужил.

Как вы понимаете слово "отмщение"?Вы считаете что это слово может иметь и положительный характер?Или слово "спасать".От кого спасать?

Да вот только маленький пустячок: когда слепой прозревает, а хромой перестает хромать - это ни разу не воздаяние и уж совсем не спасение.

Совершенно верно!Значит,отмщение уже к слепым не относится.согласны?

Разве? А кто ж тогда утверждает, что Иисус это יהוה, который пришел лично? Я об этом тезисе вообще и слова не сказал. Принципиально в таких дискуссиях не участвую.

А что разве под одним именем не может быть две или три личности?
И еще,как вы видите Исаии 35:1-5 стоит ли Тетраграмматон?

[Йицхак]

Как вы понимаете слово "отмщение"?

Понимаю также, как толковый словарь (см. значение слова "отмщение").

Значит,отмщение уже к слепым не относится.согласны?

Это кто Вам такое сказал? Типо, слепые грешники в Вашем представлении наказания не получат?

А что разве под одним именем не может быть две или три личности?

Под именем יהוה? исключительно один.

И еще,как вы видите Исаии 35:1-5 стоит ли Тетраграмматон?

Не стоит. И?

[Авенир]

[QUOTE]

Это кто Вам такое сказал? Типо, слепые грешники в Вашем представлении наказания не получат?

Но ведь там речь идет о буквальной слепоте,и речь идет о спасении.Написано: Христос спасет от грехов.

Под именем יהוה? исключительно один.

Вы не правы.Просмотрите Текстологический словарь Ветхого Завета под редакцией Харриса,Арчера и Уолтке там говорится о том что слово один используется двумя еврейскими словами:1.Эхад.Слово которое используется960 раз в форме существительного,прилагательного,или наречия,в форме количественного или порядочного числительного.Оно подчеркивает единство,но допускает существование многообразия внутри этого единства.Во второзаконии 6:4 используется именно это слово.У слова Эхад есть также форма множественного числа achadim
2е слово это yahid.Это слово имеет значение уникальный единственный.
это слово используется в Быт 22:2;Суд 11:34;Пс 21:21.и.т.п (смотри стр 30).Так вот.Если бы в отношении молитвы Шма использовалось бы это слово,тогда бы вопросов небыло бы.

Не стоит. И?

Тогда я согласен с тем что данный текст нужно оставить.(по ка я не проверю).
Хорошо.Тогда я буду использовать те тексты которые я знаю что там стоит Тетраграмматон.Итак в отношении двух ЙХВХ.
1.Быт 19:24:"И пролил Господь ( יהוה)на Содом и Гоммору дождем серу и огонь от Господа ( יהוה) с неба..." (два יהוה)

[ЛАВРОВ]

Вот ваши слова Здесь вы говорите, что Иисус и есть Иегова, который спустился с небес. Или я опять ошибаюсь?

И где вы там нашли спустился с небес?

[andre_t31]

И где вы там нашли спустился с небес?

А как по вашему Иегова, который на небесах, оказался на земле?