Иисус и Богородица

[доккуш]

И вот ,что интересно .....по поводу -

К Евреям, глава 1
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?

вы у них же будете спрашивать?

[Фокс]

И они же вам также сказали по поводу Исход 20.Так?

По поводу Исход 20 я с вами не собираюсь разговаривать, пока вы не уберете собственную иконку с аватара или не объясните ее присутствие.
А то с вашей стороны выходит политика двойных стандартов.

И вот ,что интересно .....по поводу -

К Евреям, глава 1
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?

вы у них же будете спрашивать?

Вы можете объяснить, к чему вы так настойчиво приводите эту цитату?

[доккуш]

По поводу Исход 20 я с вами не собираюсь разговаривать, пока вы не уберете собственную иконку с аватара или не объясните ее присутствие.

Видите ли в чём дело....
Я раб Бога.Поклоняюсь Одному Богу.

Вы, по видимому ,слуга сатаны.

[Фокс]

Видите ли в чём дело....
Я раб Бога.Поклоняюсь Одному Богу.

И почему у вас тогда человеческое изображение на аватаре? Исходу 20 никак не противоречит?

Вы, по видимому ,слуга сатаны.

Очень лестно. А главное аргументированно ))

[Arkady]

Уважаемые!
Нельзя ли по теме?

[Dar91]

Может потому, что повествование ведется не от первого лица!?
Зато Евангелие изобилует местами, где ее называют матерью Господа нашего.
Елизавета, например, прямо называет Благословенную Деву Матерью ее Господа.
Кроме того, что же она сделала, если не родила Бога?
Либо она Богородица, либо Иисус не Бог, одно из двух, я так понимаю!?
Или есть какой то догмат, позволяющий толковать иначе?
Я не знаю достаточно хорошо Писание, могу чего то и не понимать...

[Dar91]

Видите ли в чём дело....
Я раб Бога.Поклоняюсь Одному Богу.

Вы, по видимому ,слуга сатаны.

Доккуш, со всем уважением!
Вы меня простите, ради Бога! Но впечатление такое, что вы в истерической манере пытаетесь избавиться от оппонента,
хотя я скорее всего ошибаюсь...

[Arkady]

... Евангелие изобилует местами, где ее называют матерью Господа нашего.
Елизавета, например, прямо называет Благословенную Деву Матерью ее Господа.

В Евангелиях Деву Марию называют Матерью кто угодно, только не сам Иисус, который обращается к Богородице словом "жено". (В Библейском Словаре Вихлянцева это слово трактуется так:
"... жено (Ин 2.4; 19.16) по-видимому, одна из устаревших форм слова «женщина»).

3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. (Ин 2)

26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. (Ин 19)

Все, конечно, помнят удивительную сцену:

46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.
47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.
48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
(Мк 3:31-35; Лк 8:19-21)

Невольно задаешься вопросом: да считал ли вообще Иисус Деву Марию своей матерью?
В тексте Нового Завета мне не удалось найти однозначного ответа на данный вопрос...

[Natali T]

Да, конечно, мало! У меня две дочери (уже взрослые), и я не представляю, как бы я себя чувствовал, если бы они не называли меня "папа". А разве матерям не нужно, чтобы их называли "мама"?

А Иисус разве Евангелие писал, писали Марко, Матфей, Иоанн и Лука, с вошедших в Христианский канон.

[Natali T]

Что-то я не вкурсе таких фактов.Вы верующий?

Доккуш, даже Фома назвал Иисуса Богом, или вы будете это опровергать?

[Natali T]

В Евангелиях Деву Марию называют Матерью кто-угодно, только не сам Иисус, который обращается к Богородице словом "жено". (В Библейском Словаре Вихлянцева это слово трактуется так:
"... жено (Ин 2.4; 19.16) по-видимому, одна из устаревших форм слова «женщина»).

3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. (Ин 2)

26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. (Ин 19)

..

В то время это была очень вежливая форма обращения к женщине,
так было принято.

[Ireena]

Невольно задаешься вопросом: да считал ли вообще Иисус Деву Марию своей матерью?
В тексте Нового Завета мне не удалось найти однозначного ответа на данный вопрос...

Некоторые богословы считают, что "тварь не может родить Творца или другими словами человек не мог родить Бога".

[Guran]

Некоторые богословы считают, что "тварь не может родить Творца или другими словами человек не мог родить Бога".

Это же противоречит Евангельскому повествованию.

[Ireena]

Это же противоречит Евангельскому повествованию.

Это не противоречит Евангельскому повествованию.
Это лишь попытка богословов понять, что такое рождение?
Человеческое естество не может родить Божественной природы. Мы рождаем себе подобных.

"Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы." (Иак.3:12)


Проще говоря, Мария родила только плотскую природу Иисуса.

"Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух." (Иоан.3:6)

Вот как-то так...

[Guran]

Человеческое естество не может родить Божественной природы. Мы рождаем себе подобных.

Богословы, как люди имеющие достаточные познания в философии знают, что природу вообще нельзя родить. Только личность.