Конечно.
ЗАПОСТИЛ. А модераторы взяли и удалили. В результате: НЕЗАПОСТИЛ.
Но в начале всеже ЗАПОСТИЛ. А результат благодаря модераторам нулевой. Фактически НЕЗАПОСТИЛ.
Это знаете, как загадки царя в сказке.
Царь приказывает "приди не с подарком не без подарка":
Суть то ведь в другом.
В том, что вам указывают на очевидную неоднозначность многих явлений уже материального мира.
Что же говорить о мире духовном=сакральном?
Вот Бог вам и задает загадки в Библии.
А вы в отличие от мудрой девы пытаетесь их решить совсем не мудрыми средствами.
Считаю вашу тему одной из загадок Бога.
ЗАПОСТИЛ. А модераторы взяли и удалили. В результате: НЕЗАПОСТИЛ.
Но в начале всеже ЗАПОСТИЛ. А результат благодаря модераторам нулевой. Фактически НЕЗАПОСТИЛ.
Это знаете, как загадки царя в сказке.
Царь приказывает "приди не с подарком не без подарка":
Поклонилась девица и с улыбкой говорит:
Много чести мне, коли сам царь на крыльцо встречать вышел.
Руку протянула:
Вот мой подарок.
Царь хотел подарок взять, а девица пальцы разжала, и в ту же минуту порск: перепелка взвилась, мимо самого царского носа кверху поднялась.
Царь бороду задрал, в небо глядит.
И не с подарком, и не без подарка, говорит девица, улыбается, как наказано, так и есть.
Много чести мне, коли сам царь на крыльцо встречать вышел.
Руку протянула:
Вот мой подарок.
Царь хотел подарок взять, а девица пальцы разжала, и в ту же минуту порск: перепелка взвилась, мимо самого царского носа кверху поднялась.
Царь бороду задрал, в небо глядит.
И не с подарком, и не без подарка, говорит девица, улыбается, как наказано, так и есть.
В том, что вам указывают на очевидную неоднозначность многих явлений уже материального мира.
Что же говорить о мире духовном=сакральном?
Вот Бог вам и задает загадки в Библии.
А вы в отличие от мудрой девы пытаетесь их решить совсем не мудрыми средствами.
Считаю вашу тему одной из загадок Бога.

)) Там несколько иначе (я, в общем-то, уже это приводил): живет такой Аврам, живет себе. Все вокруг него поклоняются Эл Шаддаю, приносят ему жертвы и т.д. Идет однажды Аврам, а ему вдруг откуда ни возьмись является бог и говорит: Я Эл Шаддай, ходи передо мною непорочным. Что должен был подумать про этого бога Аврам, нежели отождествить его с тем самым языческим Эл Шадаем, которому все шумерцы (или вавилоняне) поклоняются? 
. Попробую ещё раз повторить - я увидел Вашу тему, меня заинтересовало пару моментов, я их уточнил. Если Вам интересно, готов ответить на вопросы, которые Вы зададите. Для того, чтоб давать оценки каким-то фактам надо быть хоть на любительском уровне специалистом по оениваемым вопросам. Я не могу сказать, что я достаточно разбираюсь в датировках одомашливания животных, или в истории написания Библии, чтоб давать оценки.
В моей написано так:
Комментарий